Η ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ.

Στο τελευταιο κειμενο, εγραφε ο Ταλας με αφορμη την επισημη παγκοσμια προβολη της τεταρτης ταινιας του Ιντιανα Τζοουνς για την καλη και την...αναποδη οψη της επιστημης της Αρχαιολογιας - μιας επιστημης, για την οποια καποιος διανοουμενος ειχε πει οτι "ειναι απαισια συζυγος, αλλα υπεροχη ερωμενη". Το θεμα δεν εχει εξαντληθει και φυσικα δεν προβλεπεται να γινει αυτο ουτε στο παρον κειμενο. Εδω ο Ταλας θα επικεντρωθει στα προβληματα της αρχαιολογικης επιστημης στην Ελλαδα. Για αλλη μια φορα συστηνεται στο αναγνωστικο κοινο του ιστολογιου το καταπληκτικο βιβλιο του κυριου Παπακωνσταντινου, Εγχειριδιο αρχαιοκαπηλιας. Το βιβλιο αυτο, αποτελεσε πηγη εμπνευσης για τον Ταλα στην συγγραφη των κατωθι σειρων.

Ενα αλλο γεγονος η´ καλυτερα, ενας συνδυασμος γεγονοτων ειναι η συνδεση της Αρχαιολογιας στην Ελλαδα ως "εθνικης" επιστημης/δημοσιας-κρατικης υπηρεσιας , μοιρασμενης αναμεσα στα υπουργεια Παιδειας (ως προς την εκπαιδευση), Πολιτισμου και Τουρισμου (ως προς την οργανωση και διαχειρηση της). Σε αυτες τις σκεψεις ηρθε ο Ταλας, μολις πληροφορηθηκε τις νεες αναστατωσεις στον χωρο των ΑΕΙ εν οψην των πρυτανικων εκλογων και των ανακοινωσεων περι ιδρυσης ιδιωτικων ΑΕΙ που οδηγουν εν μερει σε καταληψεις, αλλα και τα προβληματα σε αρχαιολογικους χωρους και μουσεια της χωρας εν οψην εαρινης και θερινης περιοδου: Λογω ελειψης προσωπικου, μουσεια και χωροι κλεινουν σχετικα νωρις, ενω σε πολλα απο αυτα δεν υπαρχουν καν τα στοιχειωδη (αποχωρητηρια, αναψυκτικα). Οσοι χωροι και μουσεια διαθετουν καντινες, αναγκαζουν τους επισκεπτες τους να χρυσοπληρωσουν για ενα μπουκαλακι εμφιαλωμενου νερου, ενω και η ιδια η εισοδος, αλλα και τα εξοδα μετακινησης και μεταφορας προς και απο το μουσειο-τον αρχ. χωρο, ειναι ακριβα.

Οι κυριοι και κυριες αρμοδιοι, προφανως δεν καταλαβαινουν ποσο πολυ ζημιωνουν με αυτους τους τροπους την χωρα. Ως επιχειρημα για την καλυψη θεσεων προσωπικου και την βελτιωση των συνθηκων για τους επισκεπτες, φερουν την αδυναμια πληρωμης εξοδων. Η μονιμη επωδος αυτων των καλοβολεμενων κυριων, που πουλανε πατριωτισμο απο τα πολυτελη τους γραφεια με τα κλιματιστικα, οταν ειναι να βγουν εις τας τηλεορασεις ειναι: "Το κρατος δεν εχει χρηματα". Σοβαρα; Τοτε απο που βρηκε "το κρατος μας" τα εκατομμυρια για να αγορασει υπερσυγχρονα οπλικα συστηματα; Σε τι τα χρειαζεται; Καποιοι βεβαια θα πουν εδω, οτι αυτα περι παιδειας και πολιτισμου ειναι πολυ μικρα ζητηματα, μπροστα σε αλλα της ελληνικης κοινωνιας, με την ανεργια να μαστιζει τους νεους και με μισθωτους και συνταξιουχους να τα βγαζουν με ψιχουλα περα. Δεν διαφωνουμε, αλλα ας ερθουν να μας πουν οι κυριοι και οι κυριες αυτες, πως γινεται να ειναι το "ταμειον μειον" απο την μια, και απο την αλλοι αυτοι και καποιοι διευθυνταδες και μεγαλοστελεχη να τσεπωνουν δυο και τρεις μισθους απο κρατικους φορεις! Φωνη βωοντως εν τη ερημω...

Το οικονομικο ειναι ενα πολυ βασικο προβλημα, και για το κομματι της ελληνικης κοινωνιας, που αποτελουν οι αρχαιολογοι. Οι οποιοι, δεν εχουν και πολλες επαγγελματικες διεξοδους. Μετα τις σπουδες τους σε καποια απο τις Σχολες της χωρας (Αθηνα, Θεσ/κη, Ιωαννινα, Βολος, Καλαματα, Ρεθυμνο - μαθηματα αρχαιολογιας μπορει κανεις να παρακολουθησει και στις παν/κες Σχολες της Κερκυρας, της Κομοτηνης, της Ροδου) καποιοι θα συνεχισουν τις σπουδες τους με μεταπτυχιακα και διατριβες, συνηθως σε παν/μα του εξωτερικου (αν και στην Ελλαδα ειναι πλεον εφικτο αυτο) ωστε να ανελθουν στην ακαδημαικη κλιμακα. Καποιοι αλλοι, θα εργαστουν σε σχολεια, διοτι το πτυχιο του ελλην. παν/μιου ειναι σαν σουβλακι (Και αρχαιολογικο, και ιστορικο, και φιλολογικο). Καποιοι αλλοι, θα δουλεψουν σε μουσεια η´σε ανασκαφες εφοριων, οι οποιες ειναι συνηθως σωστικες. Εκει, θα εχουν να αντιμετωπισουν mobbing απο αρχαιοτερους συναδελφους τους, προισταμενους με διδακτορικο απο ξενο παν/μιο, οι οποιοι βρηκαν προσφορο εδαφος στα πατρια εδαφη και παριστανουν τους υπερασπιστες του ενδοξου ελληνικου παρελθοντος (κατα το "φωναζει ο κλεφτης να ακουσει ο νοικοκυρης"), ενω εκει που ησαν, δεν εβγαζαν καν αχνα, εργολαβους ματσωμενους, που θελουν να σηκωσουν πολυκατοικιες εν μια νυκτι, αλλα και εργατες, που παριστανουν το παιδι του λαου και δεν σηκωνουν υποδειξεις σχετικα με το πως και που θα σκαψουν... Περιττο να αναφερθει ισως, οτι η πλειοψηφια των εργαζομενων στην ελληνικη αρχαιολογια ειναι συμβασιουχοι (αοριστου χρονου, εκτακτοι, ωρομισθιοι). Αντε να ανοιξεις σπιτι και να κανεις οικογενεια με την συμβαση μετα... Καποιοι αλλοι, μπηκαν τυχαια στο συναφι ακριβως λογω του ηλιθιου συστηματος των εξετασεων εισαγωγης. Αλλο θελαν να σπουδασουν, αλλου κατεληξαν. Λογικο, αφου για να βολευτει οπουδηποτε ο καθε ελληνοπαις (καθοτι ολοι πρεπει ντε και καλα να σπουδασουν κατι), παιζει προ-πο με το μηχανογραφικο, και οτι του κατσει. Ετσι, ο Αθηναιος σπουδαζει 4 χρονια Θεσ/κη και ο Σαμιωτης Ιωαννινα. Και βαλε εξοδα μετακινησης, νοικια και οτι αλλο φανταστεις, για να σπουδασει το παιδι... Φυσικα για να βρεις οπουδηποτε σχεδον θεση εργασιας, πρπει να εχεις γνωριμιες. Αλλιως, καταληγεις οπως η πλειοψηφια: Τυλιγεις πιτογυρους σε λαδοκολλα - φωτοτυπια του πτυχιου σου...

Μια αλλη πλευρα της ελληνικης Αρχαιολογιας εχει να κανει με την παραγωγη ερευνητικου εργου. Οι πλεον ευνοημενοι στο σημειο αυτο, ειναι συνηθως οι πανεπιστημιακοι. Οι εφοροι αρχαιοτητων ασχολουνται κυριως με τα διαδικαστικα και σπανιως προλαβαινουν να συμμετασχουν σε συνεδρια η´να δημοσιευσουν. Υπαρχουν φυσικα εφοροι και παν/κοι, οι οποιοι διαθετουν πλουσιο υλικο προς δημοσιευση, το οποιο μπορουν ανετα να παραχωρισουν σε τριτους. Εδω ομως μπαινουν παραγοντες στην μεση, οπως ειναι ο συναδελφικος φθονος (: "ο φοιτητης του ταδε, που κριτικαρε το εργο μου, θελει να δημοσιευσει δικο μου υλικο;"), η αυτουπερεκτιμηση (: "ειμαι 72 ετων, υγιης και ακμαιος - προλαβαινω ακομα"), η επιπολαιοτητα και η αλλαζονια (: "αυτος θα δημοσιευσει για αυτο το θεμα; Μα εγω ειμαι η παγκοσμιως αναγνωρισμενη αυθεντια περι αυτου!").

Υπαρχει δε η ταση, ως Αρχαιολογια να οριζεται ακομα η μελετη των υλικων καταλοιπων του ανθρωπινου πολιτισμου (: αρχιτεκτονικα καταλοιπα, ταφικα εθιμα, κεραμεικη κ.α.). Σε χωρες οπως η Ελλαδα, η μελετη του παρελθοντος περιοριζεται κυριως στο θεμα της μελετης της τεχνης της αρχαιοτητας. Σε πολλες δημοσιευσεις δε, αναφερονται εκτεταμμενα ευρηματα και γινονται περιγραφες τεχνεργων. Ελαχιστοι προσπαθουν να τα ερμηνευσουν με γνωμονα το περιβαλλον στο οποιο δημιουργηθηκαν. Ευτυχως που αυτο ειναι ενα δεδομενο, το οποιο χαρις κυριως της εργασιας επιστημονων του δυτικου κοσμου, διαμορφωνεται συνεχως.

Στην Ελλαδα ομως, δημιουργει ενα σχετικο κοινο, το οποιο εκμεταλλευονται εγχωρια υβριδια von Däniken. Προκειται για μερικους στρατιωτικους εν αποστρατεια, δημοσιους υπαλληλους, δικηγορους, ιατρους απο τον ακραιο εθνικιστικο πολιτικο χωρο, που νομιζουν οτι θα κανουν την σπουδαια "ανακαλυψη", επειδη καποτε, καποιοι αλλοι ερασιτεχνες οπως ο H. Schliemann και ο M. Ventris τα καταφεραν. Στην συγχρονη Ελλαδα πρεπει να πας κρυφα και μεταμφιεσμενος σε καποιο απο τα ελαχιστα sex shops που υπαρχουν κρυμμενα, για να μπορεσεις να δεις καμια ερωτικη ταινια (για καποιους ειναι προφανως αμαρτια). Η παραλογοτεχνια του ειδους ομως, διατιθεται σε καθε βιβλιοπωλειο της χωρας. Μεχρι και εκπομπες στην τηλεοραση γινονται απο καποιους, ωστε να πουληθουν τα "αριστουργηματα" αυτα. Στις σελιδες τετοιων "διανοηματων", θα διαβασει κανεις ανηκουστα σεναρια για παναρχαιες, αυτοχθονες ελληνικες φυλες, που κατοικουσαν στην χωρα απο την εποχη των δεινοσαυρων και των νεαντερταλς, διεθεταν υπερτεχνολογια και πολεμουσαν εναντιον κακων εξωγηινων και της Ατλαντιδας. Μετα, λεει, εγινε κατακλυσμος, χαθηκαν, αλλα η υπαρξη τους παρεμεινε στην συλλογικη μνημη των...νεαντερταλς. Οι Εβραιοι, λενε, για αυτο δεν συμπαθουν τους Ελληνες, επειδη ειναι τοσο...παναρχαιοι, πανσοφοι και διεδωσαν την γνωση στους τροφοσυλλεκτες της εποχης των παγετωνων. Ετσι, προσπαθουν (οι...Εβραιοι) να αλλαξουν την Ιστορια εις βαρος των Ελληνων και διαρκως συνομωτουν εναντιον τους. Για αυτους τους λογους εγιναν οι περσικοι πολεμοι (490-479 π. Χ.), η καταληψη της Κω/λης στα 1453, η μικρασιατικη καταστροφη του 1922, ο εμφυλιος (1945-1948), η δικτατορια (1967-1974 - ωστοσο οι περισσοτεροι απο αυτους τους μεγαλους "ελληνοφρωνες" θεωρουν οτι η δικτατορια ειχε καλο σκοπο, την ανθιση του ελληνισμου!). Παραγωγοι, σεναριογραφοι και σκηνοθετες χολλυγουντιανων blockbusters φαντασιας και επιστημονικης φαντασιας θα σκοτωναν για τετοια θεματα! Στην Ελλαδα βεβαια, δεν ασχολειται κανενας με δαυτους (βλ. κειμενο "το κιτρινο αστερι" εντ.) και ετσι, αφηνονται να αλωνιζουν και να κανουν πλυση εγκεφαλου στην νεολαια με τις φασιστικες ιδεες τους...

Οχι, οι ελληνες πολιτικοι και ακαδημαικοι εχουν αλλο, πιο σημαντικο εργο να επιτελεσουν στο χωρο της Αρχαιολογιας: Την χρονια σταυροφορια για την ανακτηση των γλυπτων του Παρθενωνα απο το Βρετανικο Μουσειο του Λονδινου, τα οποια οι κυριοι και οι κυριες επιμενουν να τα αποκαλουν εσφαλμενως "Μαρμαρα" (ντε και καλα με κεφαλαιο "μι", για να ξεχωριζουν απο τα...κοινα μαρμαρα!)! Οι ανεργοι και συμβασιουχοι της Αρχαιολογικης Υπηρεσιας και του Υπουργειου Πολιτισμου, οι ξεναγοι, οι ελαχιστοι αρχαιοφυλακες και η κατασταση σε μουσεια και αρχαιολογικους χωρους, ακομα και το μεγα προβλημα της αρχαιοκαπηλειας (για την παταξη της οποιας, ακομα δεν εχει οργανωθει το αρμοδιο αστυνομικο οργανο) μπαινουν σε δευτερη μοιρα μπροστα στα "Μαρμαρα". Μεγαρο ολοκληρο σηκωσαν για να τα βαλουν μεσα. Ποιος ξερει ποσος κοσμος ξεσπιτωθηκε για να χτιστει... Την χαλκινη αναθυματικη στυλη για την νικη των ελληνικων πολεων στους περσικους πολεμους που εκλαπηκε επι Μεσαιωνα και βρισκεται απο τοτε στην Κων/λη η´τα γλυπτα που εκλεψε η καποτε υπερδυναμη Βενετια, γιατι δεν τα διεκδικει το ελληνικο κρατος; Μονο να εξστομιζει φανφαρες κατα "αμορφωτων τουριστων", επειδη δεν ψηφισαν σε ιδιωτικου συμφεροντος διαγωνισμο μεσω διαδικτυου τον Παρθενωνα ως ενα εκ των νεων 7 θαυματων, ξερει; Η´να ταλαιπωρει ελληνες και ξενους επιστημονες που θελουν να κανουν την δουλεια τους;

Οσο για την αρχαιοκαπηλεια που αναφερθηκε παραπανω, ας την πιασει τωρα ο Ταλας, ως κατακλειδα του κειμενου. Λογω καποιων τυχαιων περιστατικων - σε αρχαιολογικη εκθεση λ. χ., που ειχε διοργανωθει πριν απο χρονια σε γερμανικο μουσειο σχετικα με την μινωικη Κρητη, παρουσιαστηκαν και καποια εκθεματα απο ιδιωτικη ισραηλινη συλλογη. Καποιος ελληνας αρχαιολογος, θιγμενος επειδη δεν επροκειτο η εκθεση αυτη να μονοπωλησει το ερευνητικο του εργο, κατηγορησε τους υπευθυνους της διοργανωσης οτι νομιμοποιουν τα αντικειμενα της συλλογης αυτης, τα οποια χαρακτηρισε προιον λαθρανασκαφης - γυριστηκαν καποιες ενημερωτικες εκπομπες και γραφτηκαν λιγα βιβλια σχετικα με το θεμα. Και εκει εμεινε. Το κρατος δεν εχει οργανωσει ενα αποτελεσματικο και ευελικτο συστημα δρασης και παταξης της αρχαιοκαπηλειας. Οι γνωστοι λογοι: Ελαχιστο προσωπικο, λιγα τα χρηματ. Ερχομαστε δηλ. στο σημειο στο οποιο ξεκινησαμε, με τα οικονομικα του κρατους. Οι δρομοι του εμποριου εργων τεχνης ειναι λιγο ως πολυ γνωστοι. Περνανε μεσω Ελβετιας, η οποια στο θεμα αυτο, εχει ιδιαιτερα ευνοικους νομους. Και πολλες γκαλλερι και παλαιοπωλεια, τα οποια διοργανωνουν εκθεσεις και πλειστηριασμους συχνοτατα. Αλλα οι αρμοδιοι, οπως εχει αναφερθει, περι αλλων τυρβαζουν. Μεχρι να ανακαλυψει κανα τσακαλι- δημοσιογραφος σκανδαλο. Και να τρεξουν ολοι. Οπως με το ανωτερω παραδειγμα, στην Γερμανια και το "γελοιο επιχειρημα περι νομιμοποιησης αντικειμενου ανασκαφης, παρουσιαζομενο σε διεθνη εκθεση". Δηλ. αν σε καποια εκδηλωση συμμετασχει καποια κυρια, η οποια ειναι ιεροδουλος το επαγγελμα, θα θεωρησουν οι υπολοιπες συμμετεχουσες κυριες, οτι πεφτει το επιπεδο τους; Η´η κυρια ιεροδουλος, αμα την αναχωρηση της απο την εκδηλωση, ειναι πλεον κανονικη κυρια και δεν θα εργαζεται πλεον ως ιεροδουλος; Ας μην κοροιδευομαστε, εμεις οι ιδιοι κολλαμε ταμπελες και ιδιοτητες στους αλλους. Και στα αντικειμενα. Πολλοι αρχαιολογοι γραφουν στα βιβλια τους: "Ας αφησουμε τα αντικειμενα να μιλησουν για εμας". Καποτε, ενας νεαρος αρχαιολογος ειχε βαλει ενα θραυσμα αγγειου στο τραπεζι και το ρωταγε να του πει! Δεν ηταν τρελος ο ανθρωπος, απλα το εκανε για να αποδειξει στους φοιτητες του, οτι τα ευρηματα ειναι αψυχα, οι ανθρωποι ειναι που τα ερμηνευουν κατα το δοκουν. Και συμφωνα με τον Παπακωνσταντινου, το ιδιο κανουν και οι αρχαιοκαπηλοι. Το οικονομικο αδιεξοδο απο την μια, η εντονη προγονοπληξια απο το κρατος - κυριως μεσω των σχολικων βιβλιων - απο την αλλη, η εξαρση του εθνικισμου - κυριως λογω καποιων τηλεπωλητων - παρα περα, ωθουν και ωθουσαν (με εξαιρεση το τριτο σκελος) ανεκαθεν καποιους σε λαθρανασκαφες και πωληση αρχαιων αντικειμενων στο εξωτερικο.

H αρχαιοκαπηλεια ειναι αναμφιβολλα, πληγη για τον πολιτισμο της χωρας. Το οικονομικο και επαγγελματικο αδιεξοδο κλαδων, οπως οι αρχαιολογοι, οι οποιοι μπορουν να συμβαλλουν αποτελεσματικα στην παταξη της και στην προβολη της παιδειας και του πολιτισμου της χωρας, επισης. Και εκει θα επρεπε να επικεντρωθει το ενδιαφερον των αρμοδιων κρατικων φορεων. Δεν ειναι δυνατον, να ανεβαινουν οι τιμες σε ολα τα προιοντα κατακορυφα απο την μια, ενω μισθοι και συνταξεις μενουν στασιμοι, ενω δεν προκυρησσονται θεσεις εργασιας, ενω η αγορα ειναι κορεσμενη απο στρατιες ανεργων νεων. Το κρατος πρεπει να επεμβει, ειδαλλως θα κλαιει πολλα περισσοτερα, εκτος απο την ηδη χαμενη του τιμη.

Indiana Jones and the...lost pride of Archaeology!

Εδω και μια εβδομαδα προβαλεται η τεταρτη στη σειρα ταινια, ενος πολυ αγαπητου, στο ευρυ κοινο, κινηματογραφικου χαρακτηρα, ο οποιος πρωτοεμφανιστηκε στην μεγαλη οθονη στις αρχες της δεκαετιας του 1980: Προκειται για τον αρχαιολογο - τυχοδιωκτη - ερευνητη χαμενων θησαυρων και πολιτισμων Χενρυ "Ιντιανα" Τζοουνς Τζουνιορ!

Ο "Ιντυ", οπως τον αποκαλουν οι φιλοι του, διαγει διπλον βιο: Κατα το συνδρομο Κλαρκ Κεντ/ Σουπερμαν, οταν διδασκει τους φοιτητες του "Eισαγωγη στην Aρχαιολογια", ειναι περιποιημενος, παντα κοστουμαρισμενος, φρεσκοξυρισμενος και με γυαλια. Οταν εξορμα σε μερη εξωτικα για να βρει θησαυρους, φοραει fentora, chinos, bomber jacket και κραδαινει μαστιγιο.

Οι δημιουργοι του (ο σκηνοθετης και παραγωγος George Lukas και ο σκηνοθετης Steven Spielberg) εμπνευστηκαν απο τα cliffhanging serials της δεκαετιας του 1930 την δημιουργια του. Διαφοροι, οπως ο Ταλας, βλεπουν ομως επιρροες και απο αλλου: Απο την κλασσικη λογοτεχνια (: ο Ηρακλης και τα χρυσα μηλα των Εσπεριδων, ο Ιασων που ψαχνει να βρει το χρυσομαλλο δερας, ο Allan Quartermain του R. Haggard, οι ηρωες των ιστοριων των R. Kipling, The man who would be King και J. Milton, Lost Horizon), απο χολλυγουντιανες περιπετειες της χρυσης εποχης [: π.χ. η ταινια King Solomon´s mines (1950) με τον Stuart Granger και η συνεχεια της μετα απο 9 χρονια,Waziri με τον George Montgomeri, καθως και οι το 1954 γυρισμενες ταινιες Secrets of the Incas με τον Charlton Heston και Valley of the Kings με τον Robert Taylor], εν μερει δε, και απο πραγματικα περιστατικα: Οι Ναζι λογου χαριν ειχαν μεσω του Institut für Ahnenforschung πραγματικα στειλει μια αποστολη το 1938 στο Θιβετ, και πολλα απο τα υψηλοβαθμα στελεχη του κομματος ενδιαφερονταν για παραφυσικα/ υπερφυσικα φαινομενα. Σε αυτον τον πυρηνα αλλωστε, στηριζεται και η πρωτη ταινια της σειρας, με τον τιτλο "Raiders of the lost Ark" (1981). Σε αυτην, ο Ιντυ στελνεται το 1936 (το ετος διεξαγωγης των προπαγανδιστικων, υπερ του ναζισμου, Ολυμπιακων Αγωνων στο Βερολινο) απο την ΣΙΑ στην Αιγυπτο, προκειμενου να βρει την Κιβωτο της Διαθηκης πριν απο τους Ναζι, καθοτι "Hitler is crazy with the okkult", οπως αναφερει χαρακτηριστικα ενας εκ των πρακτορων της ταινιας. Η συγκεκριμενη ταινια σημειωσε μεγαλη επιτυχια στα κινηματογραφικα ταμεια και στις τσεπες των δημιουργων της, που αποφασισαν να γυρισουν συνεχειες. 3 χρονια αργοτερα, προβληθηκε το "Temple of Doom" με τον Ιντυ να ζει περιπετειες στην Ινδια. Αν και η ταινια δεν αρεσε ιδιαιτερα, εν τουτοις πεισματωσε τους δημιουργους τοσο, ωστε στα τελη της δεκαετιας του 1980 να γυρισουν την "Last Crusade", στην οποια ο Ιντυ, μαζι με τον James Bond - Sean Connery στον ρολο του πατερα του, ψαχνει το Δισκοποτηρο. Μεγαλυτερη εισπρακτικα επιτυχια ειχε αυτη η ταινια.

Και να που μετα απο 19 χρονια, επανερχεται το γνωστο συνεργειο, με μια ακομη συνεχεια: "Indiana Jones and the Kingdom of the cristal Skull" ονομαζεται η τεταρτη συνεχεια, με την δραση να διαδραματιζεται στα 1957: Η Αμερικη βρισκεται στην εποχη της αθωοτητας, του Rock´n´Roll, των επαναστατημενων νιατων. Ταυτοχρονα δε, ζει την παρανοια της μακαρθικης λιστας, του Ψυχρου Πολεμου, των δοκιμων με ατομικα οπλα (ολα αυτα μεσα στην ταινια, παραφορτωνοντας την υποθεση ομως). Ο Ιντυ χρησιμοποιωντας ως "κλειδι" ενα κρυσταλλινο κρανιο, θα βρει την χαμενη πολη του El Dorado στη ζουγκλα του Αμαζονιου. Αυτην την φορα, τον καταδιωκουν πρακτορες της Σοβιετικης Ενωσης. Η υποθεση αναμειγνυει αληθοφανη περιστατικα (: π.χ. ο βρετανος συνταγματαρχης Percy Harrison Faucett εξαφανιστηκε στην ζουγκλα του Αμαζονιου γυρω στα μεσα της δεκαετιας του 1920, ενω εξερευνουσε την πιθανοτητα υπαρξης καποιου χαμενου πολιτισμου, ενω κρυσταλλινα κρανια εχουν πραγματικα βρεθει στο Μεξικο, αλλα ειναι ανθρωπινα, οχι εξωγηινα, οπως το κρανιο της ταινιας) με φανταστικα θεματα, οπως ειναι λογου χαριν, οι θεωριες του ελβετου Ε. von Däniken (: στην ταινια οι δημιουργοι της χαμενης πολης στον Αμαζονιο ειναι εξωγηινοι, οι οποιοι συλλεγουν εργα τεχνης!). Η νεα ταινια του Ιντυ, δεν εχει δυστυχως το στυλ και τον αερα των Raiders και της Crusade. Αλλα ειναι η κινηματογραφικη συνεχεια ενος προιοντος, για το οποιο εχουν δημιουργηθει κομικς, βιντεοπαιχνιδια κ.α.

Εξυπακουεται δε, οτι ο Ιντυ ειναι φανταστικος χαρακτηρας. Φερνει περισσοτερο προς τυχοδιωκτη αρχαιοκαπηλο ως προς τις μεθοδους που εφαρμοζει, παρα ως σοβαρο ακαδημαικο. Αν και η επιστημη της αρχαιολογιας ξεκινησε καπως ετσι: Ως ρομαντικη απασχοληση αριστοκρατων, που επεδιωκαν να δημιουργησουν συλλογες με αρχαιοτητες...

Οι επιστημες οπως η αρχαιολογια, η παλαιοντολογια (παλαιοζωολογια παλαιοβοτανολογια παλαιοανθρωπολογια), η εθνολογια (η´κοινωνιολογια των...εξωτικων χωρων, εν αντιθεσει με την λαογραφια, η οποια κατα καποιον τροπο ειναι η κοινωνιολογικη προσεγγιση του ιδιου λαου!) εχουν πολλα κοινα μεταξυ τους. Ενα απο αυτα ειναι οτι απαιτουν πολυχρονη ερευνα στην υπαιθρο. Κατα κανονα ξεκινησαν ως hobbys ευκαταταστατων πολιτων των ανωτερων και ανωτατων κοινωνικων ταξεων (στρατιωτικων, διπλωματων, βαρωνων, κληρικων κ.α.), οι οποιοι ηθελαν με αυτον τον τροπο και να διατηρουν το πνευμα και το σωμα τους διαυγες.

Τα πρωτα μουσεια, τα οποια δημιουργηθηκαν λιγο πριν την βιομηχανικη επανασταση ονομαζονταν cabinets des couriositetes: Μεσα σε μεγαλες γυαλινες βιτρινες συνυπηρχαν ρωμαικα νομισματα με ορυκτα, απωλιθωματα ανθρωποπιθηκων και δεινοσαυρων με μασκες και κοσμηματα αφρικανικων και ασιατικων φυλων, ελληνικα, αιγυπτιακα και ασσυριακα αναγλυφα με βαλσαμωμενα ζωα, αποξηραμενα λουλουδια και εντομα διατηρημενα σε κεχριμπαρι.

Εκεινες τις εποχες, ειδικα μετα την βιομηχανικη επανασταση και την ανοδο των αστικων ταξεων, τα ευρωπαικα κρατη αποτελουνταν κυριως απο μοναρχιες. Οι περισσοτερες απο αυτες διατηρουσαν αποικιες σε εξωτικες χωρες (βλ. κειμενο "οι φιλοι μας τα ζωα" εντ.). Καποιοι απο τους πολιτες των αποικιοκρατικων μοναρχιων, περνουσαν τον ελευθερο χρονο τους κυνηγωντας αγρια ζωα, με σκοπο να εμπλουτισουν τις συλλογες τους με βαλσαμωμενα τροπαια. Οι ιδιοι η´καποιοι αλλοι, εκαναν εξερευνησεις, λαογραφικες και γλωσσολογικες μελετες, αλλα και ανασκαφες, προκειμενου να γνωρισουν τους λαους και τους πολιτισμους των εξωτικων χωρων. Επισης δε, για να εξασφαλισουν τα δικα τους οικονομικα συμφεροντα και προνομια, αλλα και για να νομιμοποιησουν την παρουσια και εξουσια των ευρωπαικων μοναρχιων. Υπαρχαν ωστοσο και πολλοι, οι οποιοι ησαν ανθρωπιστες και αριστοι γνωστες της κλασσικης γραμματειας, χαιρονταν να γνωριζουν λαους και παραδοσεις, να εξερευνουν αγνωστες περιοχες και να βρισκουν δειγματα πολιτισμου των λαων αυτων απο την αρχαιοτητα. Η αρχαιολογια λοιπον, βαδιζε στην διαρκεια του χρονου παρεα με την εθνολογια και την παλαιοντολογια.

Ετσι, ενω ο Δ. Λιβινγκστον εξερευνουσε την κεντρικη Αφρικη, και ενω σε Η.Π.Α. και Ηνωμενο Βασιλειο ξεσπουσε το "κυνηγι των διενοσαυρων" και οι διαμαχες μεταξυ εξελικτικους/ δαρβινιστες και θεολογους για την ηλικια και τυχον εξελιξη του ανθρωπινου ειδους, καποιοι ταξιδευοντας σε ξενες χωρες, ανακαλυπταν, συνηθως τυχαια στην αρχη και μετα συστηματικα, το παρελθον τους: Στα 1812 ο ελβετος J. L. Burckhardt ανακαλυπτει την ξεχασμενη απο αιωνες Πετρα στην σημερινη Ιορδανια. O γερμανος εμπορος H. Schliemann ανασκαπτει στα 1871 την Τροια (σημερινη Τουρκια) και 3 χρονια αργοτερα τις Μυκηνες (Πελοποννησος), εμπευσμενος απο τα ομηρικα επη. O R. Koldewey ανακαλυπτει στα 1899 την Βαβυλωνα. Eναν χρονο αργοτερα, ο αγγλος A. Evans ανασκαπτει ενα τεραστιο ανακτορικο συμπλεγμα στην Κνωσσο της Κρητης και ονομαζει τον πολιτισμο που δημιουργησε το εργο "μινωικο". O H. Bingham αντικρυζει το 1911 το Machu Picchu στο Περου. O H. Carter ανακαλυπτει στα 1922, υστερα απο περιπου εικοσαετη ερευνα στην Κοιλαδα των Βασιλεων, τον ταφο του Τουτανγχαμων. Στα 1974 ανακαλυπτεται τυχαια ο ταφος του πρωτου Αυτοκρατορα της Κινας, ο οποιος ακομη δεν εχει ανασκαπτει εντελως. Το 1977, ο καθηγητης του πανεπιστημιου της Θεσσαλονικης Μ. Ανδρονικος, βρισκει τους ταφους της βασιλικης μακεδονικης δυναστειας στην Βεργινα. Περιπου την ιδιαν εποχη, οι αρχαιολογοι C. Pulak και G. Bass ανακαλυπτουν ενα αρχαιο ναυαγιο - χρονοκαψουλα του 14./13. αιωνα π. Χ. στην περιοχη Ulu Bourun της Τουρκιας, φορτωμενο με τονους κυπριακων χαλκινων ταλαντων και χαναναικων αμφορεων. Το ναυαγιο περιειχε ακομη σφραγιδολιθους και χρυσα κοσμηματα απο Αιγυπτο και Μεσοποταμια, οπλα απο τα Βαλκανια καθως και αμφορεις και κυλικες απο την μυκηναικη Ελλαδα!

Βεβαια, τους τελευταιους αιωνες απο την εδραιωση της αρχαιολογιας ως επιστημης, κυλισε πολυ νερο στο αυλακι. Οι ερευνες και οι μεθοδοι τους εγιναν πιο συστηματικες, οι πρωην αποικιες δημιουργησαν δικες τους σχολες, ενω οι θεωριες για την ερμηνεια των ευρηματων και των αντιστοιχων πολιτισμων δινουν και παιρνουν. Καποια πραγματα ωστοσο, δεν εχουν αλλαξει. Γονοι κυριως ευκαταστατων οικονομικα οικογενειων σπουδαζουν αρχαιολογια και εργαζονται αργοτερα ως αρχαιολογοι (αλλωστε και ο πατερας του Ιντυ στις ταινιες καθηγητης πανεπιστημιου ειναι). Πολλοι αρχαιολογοι κοιτουν να επωφεληθουν απο τυχον παραλειψεις συναδελφων τους η´δημοσιευουν θεσεις φοιτητων τους για δικες τους, ωστε να ανελθουν στους ακαδημαικους κυκλους. Σε πολλες αρχαιολογικες σχολες θα συναντησει κανεις εναν αμειλικτο ανταγωνισμο μεταξυ φοιτητων κιολας, που οδηγει συχνα σε ακραια φαινομενα, οπως ειναι το mobbing (βλ. λεπτομερειες στο θεμα "το κιτρινο αστερι").

Στην σημερινη εποχη, επιστημες οπως η αρχαιολογια θεωρουνται απο το ευρυ κοινο "ορχιδεες". Ναι μεν γοητευτικες, εχουν να κανουν με ερευνα και περιπετεια, κυριως σε εξωτικες χωρες, αλλα δεν προσφερουν οικονομικα κινητρα. Μεγαλος ο ανταγωνισμος, σκοτεινες οι μεθοδοι, με τις οποιες καποιοι καταλαμβανουν πανεπιστημιακους θωκους. Ακομα πιο σκοτεινα ειναι τα κριτηρια, με τα οποια καποιοι αρχαιολογοι επιλεγουν φοιτητες για βοηθους σε ερευνητικα προγραμματα, δημοσιευσεις, ανασκαφες. Ο οποιοσδηποτε φοιτητης βρετανικου, γαλλικου, γερμανικου κ.α. πανεπιστημιου επιθυμει να συμμετασχει σε ανασκαφη σε καποια απο τις χωρες της Μεσογειου. Δυστυχως για αυτον, σε τετοιες περιπτωσεις πρεπει να πληρωσει ο ιδιος τα ταξιδιωτικα εξοδα, καθως και τα εξοδα διαβιωσης και σιτισης. Τα κρατη, και οι υποτροφιες θα προτιμησουν να χρηματοδοτησουν καποιο ιατρικο, συνηθως, ερευνητικο προγραμμα, παρα μια ανασκαφη. Απο την αλλη μερια, πολλες απο τις χωρες της Μεσογειου εχουν αναπτυξει ενα ειδος υπερ-εθνικης συνειδησης και δημιουργουν προβληματα σε ντοπιους και ξενους ερευνητες. Πισω απο αυτα κρυβονται συνηθως οι αντιπαλοτητες μεταξυ των επιστημονων. Μην λυσμονησουμε και την αλλη πλευρα της εθνικης αρχαιολογιας, η οποια γερνει συνηθως προς θεωριες τυπου von Däniken. Και το γυναικειο φυλο! Το οποιο σπουδαζει αρχαιογνωστικες, φιλολογικες κ.α. επιστημες που εχουν να κανουν με πολιτισμο και τεχνη, πολλες φορες και σε ποσοστο 60-80%! Πολλες απο τις κοπελες διαμαρτυρονται οτι δεν μπορουν να εργαστουν, αλλα η ταση, εφοσον αποτελουν πλειοψηφια, δειχνει αλλα: Τουλαχιστον στην "οπισθοδρομικη" Ελλαδα, κυριως γυναικες εργαζονται σε Μουσεια και Αρχαιολογικες Εφοριες. Στην Φιλοσοφικη Σχολη του πανεπιστημιου Αθηνων για παραδειγμα, στα τμηματα προιστορικης και κλασσικης Αρχαιολογιας, μονο 2-4 ανδρες εργαζονται. Το υπολοιπο επιστημονικο προσωπικο (πανω απο 10 ατομα) αποτελειται απο γυναικες! Τι γκρινιαζουν επομενως; Οι γυναικες στην αρχαιολογικη επιστημη καλα την εχουν. Οι πιο ομορφες φοιτητριες σε Ελλαδα και εξωτερικο, βρισκουν παντα μια θεση σε ανασκαφη και ερευνητικο προγραμμα (καποιες απο αυτες βεβαια, παραβλεπουν τους ηθικους τους φραγμους και συναπτουν ερωτικες σχεσεις με διδακτορες και διευθυνταδες, προκειμενου να εξασφαλισουν μια πολυποθητη θεση βλ. "το κιτρινο αστερι"), οι εργατικες δε, πετυχαινουν.

Ο Ιντιανα Τζοουνς ειναι ο κινηματογραφικος ηρωας, ο οποιος απο την δεκαετια του 1980 και μετα, ξαναεδωσε γοητρο στην επιστημη της αρχαιολογιας και ανοιξε τον δρομο για αλλους ηρωες οπως το βιντεοπαιχνιδι"Tomb Raiders" και η σειρα ταινιων "the Mummy". Αν εξαιρεσουμε τον ταφο του Τουτανγχαμων στην Αιγυπτο και των μακεδονων βασιλεων στην Β. Ελλαδα, που προσδιδουν καπως γοητεια και την αισθηση περιπετειας και ρομαντισμου στην συγκεκριμενη επιστημη, εν τουτοις ειναι αμφιβολο, εαν η αρχαιολογια ειχε τοσο ενδιαφερον για το ευρυ κοινο, αν δεν υπηρχε ο κινηματογραφικος τυχοδιωκτης με το μαστιγιο και το καπελο. Ο Ιντυ παραμενει ακομα και για τους ιδιους τους αρχαιολογους σημειο αναφορας. Απειρα ειναι τα παραδειγματα ερευνητων, που εχουν εν μερει υιοθετησει την εμφανιση του κινηματογραφικου αυτου ηρωα, προκειμενου να εντυπωσιασουν φοιτητριες και ΜΜΕ. Καποιοι απο αυτους ειναι ο αμερικανος Mark Lehner και ο διευθυντης της αιγυπτιακης αρχαιολογικης υπηρεσιας Zahi Hawass. Λεπτομερειες ωστοσο, για ολα αυτα, με τα οποια ασχοληθηκε στο κειμενο αυτο ο Ταλας, θα βρει ο αναγνωστης στο αριστουργηματικο βιβλιαρακι του P. Bahn, bluff your way in archaeology (:εχει μεταφραστει και στα ελληνικα υπο τον τιτλο "το εγκολπιο του καλου μπλοφαδορου για την αρχαιολογια"). Ειδικα για τα ελληνικα δεδομενα, συνισταται το βιβλιο του Παπακωνσταντινου, Εγχειριδιο αρχαιοκαπηλειας. Τωρα, αν ο αναγνωστης επιθυμει να ενημερωθει πανω σε θεματα αρχαιολογιας, υπαρχουν ενα σωρο διευθυνσεις στο διαδικτυο. Τις πιο καιριες απο αυτες εχει συγκεντρωσει η βιβλιοθηκη της Χαιδελβεργης (βλ. λημματα "Propylaeum", "Sisiphus" στην διευθ. http://www.ub.-uni-heidelberg.de/ η´στην searchmaschine www.google.de). Ειδαλλως, αναζητηστε την αντιστοιχη βιβλιογραφια στα βιβλιοπωλεια "Καρδαμιτσα", "Τ.Α.Π.Α.", "Πολιτεια" (Αθηνα) και Βανιας (Θεσ/κη). Καλη επιτυχια σε αυτην την περιπετεια!

ΜΑ ΤΙ ΘΕΛΟΥΝ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ;

Πριν πολυν καιρο ειχε πει ενα παλικαρι - ωρα του καλη - την εξης σωστη κουβεντα: - "Καθεσαι σε ενα μαγαζι - μπαρακι, καφετερια, οτιδηποτε - και διπλα σου καθονται μερικες κοπελες, που σου φαινονται οχι μονο εμφανισιμες αλλα και ενδιαφερουσες ως ανθρωποι. Αν πας να τους μιλησεις, θα σε πουν ανωμαλο και ενοχλητικο που παρεμβαινεις στην συζητηση τους. Αν δεν ασχοληθεις μαζι τους, θα πρεπει να ακους το υπολοιπο της ωρας ατακες του τυπου "δεν υπαρχουν πλεον ανδρες" κ.α. παρομοια. Τελικα τι θελουν; Ξερουν;"

Ο νεαρος που εθιξε το θεμα αυτο, ειχε την αποψη, οτι οι γυναικες δεν ξερουν τι θελουν. Ο Ταλας δεν ειναι τοσο σιγουρος για αυτο. Λαμβανομενου υποψιν του ρητου "αβυσσος η ψυχη της γυναικας", εχει την εντυπωση, οτι οι περισσοτερες τουλαχιστον γυναικες μπλοφαρουν και δουλευουν τους ανδρες ψιλο γαζι.

Οι γυναικες βεβαια που θα διαβασουν αυτο το κειμενο, θα κανουν αμεσως αντιλογο: "Μα οι ανδρες;" Ναι αγαπες μου, πολλοι ανδρες ειναι καθαρματα, αλλα στο εν λογω κειμενο ο Ταλας θα ασχοληθει με εσας τις γυναικες. Ολο αυτο το θεατρο που παιζετε, το δηθεν, το ετσι, το αλλιως, του σπανε τα νευρα. Ειδικα οσον αφορα τα κριτηρια που θετετε για επιλογη συντροφου: Δινετε την εντυπωση οτι ειστε ακομη κοριτσακια και περιμενετε τον πριγκιπα με το ασπρο αλογο! Προσπαθειτε να επιλεξετε συντροφο λες και παραγγελνετε πιτσα! Ουτε καν κατ´εικοναν και ομοιωσην σας παραγγελνετε, παρα κατα φαντασιαν. Εχετε πλασει στα μυαλα σας μια εικονα ενος υπερανδρα, υβριδικη απορροια οσον σας ελεγαν οι μαναδες και οι φιλεναδες σας! Και επειδη αρνειστε να συμβιβαστειτε με την πραγματικοτητα και να την αποδεχθητε, οτι δεν ταιριαζει με το πλασμα της φαντασιας σας, απορριπτεται!

Απο την μια λετε, οτι δεν ενδιαφερεστε για την εμφανιση του ανδρα και απο την αλλην σας τρεχουν τα σαλια, μολις δειτε καναν παιδαρα και ψαχνετε στις ανδρικες ντουλαπες για να ελενξετε εσωρουχα και πουκαμισα! Σας πεταγονται τα ματια εξω με το που θα δειτε γυμνασμενους κοιλιακους και δικεφαλους, αλλα αν σας πλησιασει κανας μποντιμπιλντερας, λετε οτι φοβαστε τους γυμνασμενους ανδρες! Λετε οτι δεν σας ενδιαφερουν τα λουσα, αλλα κανετε τα παντα για να βγειτε ραντεβου με γονους πλουσιων οικογενειων, διευθυντες επιχειρησεων και γενικως ιδιοκτητες μοντερνων και πανακριβων αυτοκινητων! Λετε οτι σας αρεσει η παρεα μορφωμενων ανδρων με ευαισθησιες, που αγαπουν τα παιδια κτλ. - αλλα κυκλοφορειτε με κατι δηθεν αρρενωπους αληταμπουρες που λενε αρλουμπες και παριστανουν τα "bad boys"! Στα ερωτικα, μας καμωνεστε ολες τις αγιες και τις σοβαροφανεις, αλλα δεν εχετε αφησει one night stands που να μην εχετε κανει, και περιεργους τυπους, με τους οποιους να μην εχετε ξαπλωσει - μονο και μονο για να μην τους θυμαστε την επομενη μερα!

Οσο για αυτες τις παραλογες απαιτησεις σας, του τυπου: "Ο ιδανικος ανδρας για μενα πρεπει να ειναι μελαχρινος, αρεννωπος, αθλητικος, μορφωμενος, με χιουμορ, να με καταλαβαινει, να ειναι οικονομικα ανεξαρτητος" κτλ. - πραγματικα πιστευετε οτι υπαρχει ανθρωπος που να τα συνδυαζει ολα αυτα; Αυτος ειναι "Frankenstein", δεν ειναι κοινος θνητος! Και αν γνωρισετε καποιον δηλαδη που ειναι χιουμοριστας, με φαρδιους ωμους, αλλα δεν ειναι μελαχρινος, τι θα κανετε; Θα καταστρεψετε μια σχεση, επειδη ο κυριος δεν ειναι οπως ακριβως τον φανταζεστε; Επειδη δεν οδηγει κοκκινη Ferrari cabrio, αλλα VW Beattle; Επειδη δεν ειναι στελεχος πολυεθνικης, αλλα φιλολογος;

Απο την αλλη μερια, εσεις που εχετε αυτες τις απαιτησεις ποιες ειστε; Εσεις που θελετε εμφανισιμους και καλογυμνασμενους ανδρες, εχετε κοιταχτει ποτε σας στον καθρεπτη; Εσεις που θελετε πλουσιους και καλοβολεμενους, εχετε ποτε εργαστει η´τα θελετε ολα στο χερι; Εσεις που θελετε ακαδημαικους, εχετε τουλαχιστον βασικες γνωσεις;

Οταν ο Κριστιαν Καρεμπε επαιζε ποδοσφαιρο σε ελληνικη ομαδα, ειχε βγει σε καποιο ρεπορταζ καποιος "αχαρακτηριστος" και τον εβριζε: "Τι του βρηκε αυτουνου η διμετρη κουκλαρα η Αντριαννα και τον παντρευτηκε" κτλ. Και αυτος που τα ελεγε αυτα, ηταν ενας κοντοχοντρος εξηνταρης με καραφλα και σαπια δοντια, που βρωμοκοπουσε! Δεν ειναι δυνατον επομενως, η καθε ασχημουλα, κοντουλα, χονδρουλα κτλ. να εχει αξιωσεις να τα φτιαξει με τον πανεμορφο και πανυψιλο τυπο που ονειρευεται. Ουτε καποια που τεμπελιαζει και ασχολειται με τα μανεκεν, να εχει την αξιωση να της κανει τα χατηρια ο λεφτας, στον οποιον την πεφτει (: Εδω ο μεγας "σωβινιστης" Al Bundy παρακινει διαρκως την γυναικα του να σηκωθει απο τον καναπε και να συμβαλει οικονομικα στο οικογενειακο εισοδημα). Λιγη αυτοκριτικη δεν βλαπτει. Και ως κατακλειδα των ανωτερω παραδειγματων - για να μην επαναλαμβανονται - να γινονται και συμβιβασμοι στη ζωη.

Αγαπητες γυναικες, οι σχεσεις ανδρων και γυναικων εχουν τον φαυλο τους κυκλο. Αλλα να ξερετε οτι, ουτε δυο καρουζια χωρουν σε μια μασχαλη, ουτε δυο ποδια σε ενα παπουτσι. Πολυ περισσοτερο δε, δεν μπορειτε να εχετε και την πιτα ολοκληρη και τον σκυλο χορτατο. Μην εχετε πολυ μεγαλη ιδεα για τον εαυτο σας, μην εχετε παραλογες απαιτησεις απο τους συντροφους σας και μην προσπαθειτε να τους αλλαξετε, επειδη καποιοι στην τηλεοραση πετανε μπαρουφες στο στυλ: "Τριχωτο στερνο ειναι no go, ο ανδρας επιτρεπεται μονο 10´ να ειναι στο μπανιο" κτλ. Κανεις δεν ειναι τελειος, ουτε το ομορφοτερο μοντελο, ουτε ο πιο εξυπνος επιστημονας, ουτε ο πιο πλουσιος ανθρωπος, ουτε ο πιο πολυβραβευμενος αθλητης. Κοψτε τους θεατρινισμους και τις μπλοφες, μαθετε να ειστε ειλικρινεις (δεν ειναι ολοι οι ανδρες κοροιδα. Πολλοι καταλαβαινουν, αν πατε να τους εκμεταλλευτειτε) και οχι επιπολαιες, καντε και συμβιβασμους στη ζωη. Και αν καποτε τυχει να θελησει να σας γνωρισει και καποιος, ο οποιος εμφανισιακα τουλαχιστον, δεν ανταποκρινεται στο προτυπο ανδρα που ονειρευεστε, αφιερωστε λιγο απο τον χρονο σας, για να τον γνωρισετε. Που ξερετε, μπορει να ειναι ο ιδανικος συντροφος για εσας...