Dienstag, 23. August 2016

ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ.

 Δεν εχουν περασει και πολλες βδομαδες απο τοτε που εγιναν τα εγκαινια του αγαλματος του υπερηρωα της Marvel Comics, Captain America, στο Brooklyn της Νεας Υορκης (βλ. εικ.).

Προσχέδιο του αγάλματος

Το χάλκινο άγαλμα σε πάρκο στο Μπρούκλιν της Νεας Υόρκης

Το ανω των 2 μ. χάλκινο αγαλμα αναπαριστα τον ηρωα οχι οπως εμφανιζεται στα comics, αλλα με το κοστουμι που φοραει στην τελευταια του ταινία. Συν τοις αλλοις, η βαση του αγαλματος αναφερει την φραση: "I´m just a kid from Brooklyn" που λεει ο ηρωας στην πρωτη του ταινια, το 2011 (βλ. λινκ εντ.).

 Το αγαλμα του Καπταιν Αμερικα ειναι κατα την γνωμη του γραφοντος ιδιαιτερα σημαντικο λογω της ενεχουσας σημειολογιας και των απορεοντων εξ αυτου συσχετισμων. Σιγουρα θα αποτελεσει σημειο αναφορας και μελετης διαφορων επιστημων, οπως της κοινωνιολογιας, της ψυχολογιας, της εθνολογιας, της ανθρωπολογιας, και αυτο, για τους λογους που θα εξηγησει αμεσως ο γραφων:

 Διοτι το αγαλμα δεν αναπαριστα τον ηρωα απο το κομικ, αλλα δια της αναγραφης της φρασης απο την πρωτη ταινια (2011) στην βαση του και της μορφης του ηρωα με την στολη απο την τριτη ταινια (2016) αναφερεται ευθεως στην κινηματογραφικη βερσιον του Καπταιν Αμερικα. Το σημαντικοτερο ομως ειναι, οτι στην παρουσα περιπτωση εχουμε το αγαλμα ενος φανταστικου ηρωα - ενος προσωπου, το οποιο ουδεποτε υπηρξε πραγματικα, αλλα ειναι καθαρα προιον φαντασιας! Στο σημειο αυτο, θεωρει ο γραφων πως δικαιωνεται και επιβεβαιωνονται ολα οσα περιεγραφε στο κειμενο σχετικα με την "Μυθολογία των ΗΠΑ": Η χωρα αυτη, με την σχετικα νεα ιστορια και μνημη, εχει ηδη καταφερει να δημιουργησει το δικο της μυθολογικο συμπαν. Οι ηρωες των κομικς (ειδικα των υπερηρωικων κομικς που θεωρουνται και αυθεντικο αμερικανικο προιον) και των ταινιων εντασσονται πλεον σε αυτο το συμπαν. Η διαφορα με τους ηρωες της ελληνικής μυθολογίας ειναι, οτι στην περιπτωση των ΗΠΑ το γνωριζουμε αυτο, διοτι υπαρχουν οι πηγες και η συλλογικη μνημη. Για τους ηρωες της ελληνικης μυθολογιας, οπως τον Περσεα ή τον Ηρακλη, δεν γνωριζουμε, εαν ησαν οντως αποκυηματα της φαντασιας ή εαν βασιζονται σε πραγματικα προσωπα που εζησαν στην Ελλαδα της Εποχης του Χαλκου και για τα οποια η συλλογικη μνημη δεν συγκρατησε, παρα τα ονοματα τους και τα συνεδεσε με υπερηρωικες πραξεις (που ειτε δεν συνεβησαν, ειτε εαν συνεβησαν, δεν ηταν τοσο "φουσκωμενες"). Για τον Καπταιν Αμερικα το ξερουμε, διοτι εχει καταγραφει. Μονο εαν συμβει το αναποφευκτο και χαθουν και οι πηγες και η συυλογικη μνημη, θα εισελθει η μορφη του Καπταιν Αμερικα στην διασταση του κλασικου μυθολογικου, οπως οι ηρωες των αρχαιοελληνικων μυθων. Κατι τετοιο ομως δεν θα συμβει αμεσα!

 Σε καθε περιπτωση, η δημιουργια του αγαλματος του Καπταιν Αμερικα προιδεαζει την ταση των Αμερικανων να εξιδανικευουν σε σημειο λατρειας μορφες τους φανταστικου. Τα διαφορα φεστιβαλ κομικς και ταινιων φαντασιας με την συμμετοχη cosplayers, ατομων δηλαδη που μεταμφιεζονται ως ηρωες κομικς, ταινιων φαντασιας και παιχνιδιων κονσολας ειναι αλλη μια αποδειξη περι αυτου. Και οπως προαναφερθηκε, το ολο σκηνικο προσφερει πλουσιο υλικο για ερευνα και μελετη.
 

Sonntag, 31. Juli 2016

Weird Films: The "Clash of Cultures" Subgenre.

 Υπαρχουν καποια ειδη ταινιων που ειναι δυσκολο να ενταχθουν σε μια συγκεκριμενη κατηγορια. Για αυτο και θα πρεπει να υποστηριχθει η δημιουργια μιας τετοιας κατηγοριας για αυτα. Συνηθως προκειται για περιπετειες και ταινιες φαντασιας. Το κεντρο βαρος τους ομως πεφτει στο οτι οι πρωταγωνιστες τους προερχονται απο ετεροκλιτα πολιτιστικα στοιχεια. Το τι εννοει ο γραφων με ολα αυτα, θα προσπαθησει να το εξηγησει αναφεροντας ορισμενα παραδειγματα τετοιων ταινιων ανα χρονολογικη σειρα. Η ολη συζητηση γινεται με αφορμη την πιο προσφατη ταινια του subgenre "The Great Wall", την θεωρουμενη εως τωρα πιο ακριβη παραγωγη της Κινας, η οποια θα προβληθει τον Φλεβαρη του 2017 στους κιν/φους. Πρωταγωνιστει ο Matt Damon σε μια επικη ιστορια φαντασιας και δρασης, στην οποια δρακοντες επιτιθενται στο Σινικο Τειχος της Κινας! Το τι δουλεια εχει ο καυκασιος ηθοποιος υποδυομενος την πολεμιστη στην μεσαιωνικη Κινα, ειναι το θεμελιωδες ερωτημα που διακατεχει το subgenre, για το οποιο γινεται ο λογος. Στη συνεχεια ακολουθει η λιστα ταινιων παρομοιας αισθητικης και μαλιστα, στις εξης κατηγοριες:

 (A) East meets West and North meets South:

 Lawrence of Arabia (1962): Peter O´Toole, Alec Quiness, Omar Sharif. Η γνωστοτερη και καλυτερη ταινια-εκπροσωπος του ειδους δειχνει, μεταξυ αλλων, και την μαχη μεταξυ πολιτιστικων αξιων Δυτικου κοσμου και Ανατολης. Ιδιαιτερη μνεια πρεπει να γινει στους συντομους αλλα περιεκτικους σε νοηματα διαλογους μεταξυ των χαρακτηρων που υποδυονται οι O´Toole Quiness.

 The Long Ships (1964): Richard Widmark, Sydney Poitier. Ο πρωτος υποδυεται εναν πονηρο Βικινγκ στα προτυπα του Οδυσσεα. Ο δευτερος εναν Μαυριτανο ηγεμονα. Και οι δυο θελουν να αρπαξουν μια τεραστιου μεγεθους βυζαντινη καμπανα φτιαγμενη απο ατοφιο χρυσαφι. Για να πετυχουν τον στοχο τους, θα αναγκαστουν να συμμαχησουν.

 Red Sun (1971): Charles Bronson, Toshiro Mifoune, Alain Delon, Ursula Andress. Γουεστερν στο οποιο ο Μπρονσον υποδυεται τον κακοποιο. Μαζι με τον συνεργο του, που τον υποδυεται ο Ντελον, ληστευουν μια χρηματαποστολη ενος τραινου. Ο χαρακτηρας του Ντελον ειναι φιλαργυρος και κλεβει επισης ενα γιαπωνεζικο σπαθι κατανα που προοριζεται για δωρο προς τον προεδρο Γκραντ. Στη συνεχεια βαζει να σκοτωσουν τον χαρακτηρα του Μπρονσον, ο οποιος σωζεται απο τον Μιφουνε, εναν σαμουραι που πρεπει να παρει εκδικηση για την κλοπη και την δολοφονια του αδελφου του, επισης σαμουραι και φυλακα του ξιφους, απο τον Ντελον. Οι δυο ανομοιοι χαρακτηρες, Μπρονσον και Μιφουνε, θα συμμαχησουν...

 The Gods must be crazy I (1980). Η πρωτη ταινια της νοτιαφρικανικης τριλογιας που στην εποχη της εκανε παγκοσμια επιτυχια ειναι και η καλυτερη. Ολα ξεκινουν οταν σε μια πτηση πανω απο την ερημο Καλαχαρι, ενας λευκος τουριστας πεταει ενα μπουκαλι της Κοκα-Κολα. Το βρισκει ενας Βουσμανος, ο Ξι και νομιζοντας οτι ειναι δωρο των θεων (αφου εχει πεσει απο τον ουρανο) το πηγαινει στο χωριο του. Το μπουκαλι ομως θα γινει η αιτια να διαταρραχθει η μεχρι τοτε ησυχη ζωη των κατοικων του χωριου και να δημιουργηθουν εντασεις και παρατηρησεις. Ετσι ο Ξι αναλαμβανει να το επιστρεψει στον Δυτικο πολιτισμο, μπαινοντας σε αγνωστες για εκεινον περιοχες - τις ευρωπαικου τυπου μεγαλουπολεις της Νοτιου Αφρικης...    

 A Passage to India (1984): Judy Davis, Edward Fox. Στο κυκνειο ασμα του David Lean, οι κατηγοριες μιας νεαρης Αγγλιδας οτι την βιασε ο Ινδος γιατρος και ξεναγος της θα γινουν αιτια να αποκαλυφθει το χασμα μεταξυ Δυτικου και Ανατολικου κοσμου με υποβαθρο την Ινδια του 1920, οταν η χωρα ηταν προτεκτορατο της Βρετανικης Αυτοκρατοριας.

 Highlander I (1986): Christoph Lambert, Sean Connery. Η πρωτη ταινια της γνωστης σειρας που ειναι και η καλυτερη. Ο μονολογος της επιστημονος που μελεταει τα οπλα αποκαλυπτει, γιατι η ταινια εχει θεση στην παρουσα λιστα: "Τι δουλεια εχει ενα ιαπωνικο ξιφος του 6ου αιωνα στα σκωτσεζικα χαιλαντς του 15ου αιωνα;"  

 The 13th Warrior (1999): Antonio Banderas, Omar Sharif. Περιπετεια του Mc Tiernan, βασισμενη σε μυθιστορημα του Crichton. Θυμιζει εν μερει την προαναφερομενη ταινια "Long Ships", μιας και εχει να κανει με Βικινγκς και Αραβες. Ο Μπαντερας υποδυεται τον λογιο Αχμεντ Ιμπν Αμπας που αναγκαζεται να εξοριστει και να γινει μελος μιας ομαδας Βικινγκς. Οι 13 πολεμιστες καλουνται να σωσουν ενα χωριο στην Δανια απο μια φαινομενικα αορατη και υπερφυσικη απειλη. Τοσο το βιβλιο, οσο και η ταινια "πατανε" πανω στο επος του Μπεογουλφ. Υποτιθεται οτι η περιπετεια των 13 πολεμιστων ηταν η βαση για την δημιουργια του επους.

 Shangai Noon (2000): Jackie Chan, Owen Wilson. Στην δευτερη του αποπειρα να ανοιχτει στο Χολλυγουντ, μετα την σειρα ταινιων "Rush Hour", ο Jackie Chan υποδυεται εναν ταπεινο φυλακα στην Απαγορευμενη Πολη των τελων του 19ου αιωνα, ο οποιος πρεπει να επιστρεψει ενα πολυτιμο αντικειμενο πισω. Τα ιχνη του τον οδηγουν στην Αγρια Δυση, οπου και θα αναγκαστει να συμμαχησει με εναν κουτοπονηρο καουμποη, τον οποιο υποδυεται (απολαυστικα πρεπει να πουμε!) ο Owen Wilson...   

 Hidalgo (2004): Viggo Mortensen, Omar Sharif. Επιφανειακα αν τη δει κανεις, θα πιστεψει οτι οι δημιουργοι της ταινιας αυτης θελαν να κανουν κατι σαν τον προαναφερομενο "Λωρενς της Αραβιας" με περισσοτερη δραση - και με τον Ομαρ Σαριφ, ο οποιος δυστυχως δεν μπορει να περισωσει την κατασταση! O Mortensen υποδυεται εναν μιγα καουμποη απο τον θιασο τον Μπουφαλλο Μπιλλ, ο οποιος μαζι με το επισης ημιαιμο αλογο του, συμμετεχει σε εναν αγωνα στην Αραβικη Ερημο... Δυστυχως η ταινια καπου "εχει χασει την μπαλα": Την μια λεγονται κοινοτοπα κλισε περι ρατσας, αιματος και καταγωγης, την αλλη, προσπαθει να περασει κατι σχετικα με το αιωνιο ζητημα Δυση - Ανατολη, αλλα δεν τα καταφερνει... 

 The Man with the Iron Fists (2012): Russel Crowe, Lucy Liu. Εδω ο Κρωου υποδυεται τον μισθοφορο καουμποη που ανακατευεται σε κομπινες στην Κινα του 19ου αιωνα. Αρκετα καλα χορογραφημενες σκηνες πολεμικων τεχνων.    

 47 Ronin (2013): Keanu Reeves. Ο Ρηβς ειναι μιγας και ξεπεσμενος σαμουραι στην μεσαιωνικη Ιαπωνια. Μαζι με αλλους 46 πολεμιστες, θα προσπαθησει να σωσει το αφεντικο του.   

 Outcast (2014): Nicholas Cage, Hayden Christensen. Αλλη μια ταινια φαντασιας με τους Κειτζ και Κριστενσεν να υποδυονται τους μισθοφορους στην μεσαιωνικη Κινα.  

 Dragon Blade (2015): Jackie Chan, John Cuzack, Adrien Brody. Εδω ο Κιουζακ υποδυεται τον Ρωμαιο εκατονταρχο που εχει διασχισει τα ανατολικα συνορα της ρωμαικης αυτοκρατοριας μαζι με την λεγεωνα του. Μπαινοντας στα εδαφη της κινεζικης αυτοκρατοριας, εχει πρωτα να αντιμετωπισει τον στρατο του Jackie Chan και ενα συνεχεια τον κακο Ρωμαιο στρατηγο Μπροντυ, ο οποιος και τον ακολουθει. Παρα τον τιτλο, δρακοντες δεν εμφανιζονται...

 
 (B) Aliens in the Earth of the Past:

 Outlander (2008): Jim Caviziel, John Hurt, Ron Perlman, Sophia Miles. Ο Καβιτζιελ ειναι εξωγηινος (ή ανθρωπος απο το μακρινο μελλον;) ο οποιος προσγειωνεται στην Δανια του 8ου αιωνα. Στο αεροσκαφος του μετεφερε ενα εξωγηινο πλασμα, το οποιο ειναι πλεον ελευθερο και τρομοκρατει τους κατοικους ενος χωριου. Αλλη μια ταινια, η οποια επισης "παταει" πανω στον μυθο του Μπεογουλφ...  

 Cowboys and Aliens (2011): Daniel Craig, Harrison Ford, Olivia Wild. Ο Γκραιγκ στην ταινια αυτη ειναι ενας ανθρωπος που εχει χασει την μνημη του - αλλα και οχι την ικανοτητα του να χειριζεται με μαεστρια τα ρεβολβερ! Ξυπναει στην ερημια φορωντας ενα περιεργο περικαρπιο στο χερι του. Συντομα θα αναγκαστει να συμμαχησει με τον ιδιοκτητη μιας μικρης πολης, υποδυομενο απο τον Χαρρισον Φορντ, αλλα και με Ινδιανους, ωστε να σταματησουν ολοι μαζι την εισβολη εξωγηινων στην Αγρια Δυση.

 Ο γραφων εκτιμα, πως οι προαναφερομενες ταινιες εδωσαν τουλαχιστον μια γευση του τι εννοει και πως ερμηνευει το subgenre με το διπολικο του σχημα.


Montag, 18. Juli 2016

ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΣ...


  Στις 22.02.2016 γραφαμε τα εξης: "Πριν απο εναμισι με ενα εκατομμυριο χρονια, οι προγονοι των σημερινων ανθρωπων ησαν ανθρωπιδες (αυστραλοπιθηκοι) και ζουσαν στην ανατολικη και νοτιο Αφρικη. Μεσα σε ενα περιβαλλον πλουσιο σε βλαστηση, με αφθονα νερα και ποικιλια φυτοφαγων ζωων. Υπηρχε αρκετη τροφη για ολους. Καποια στιγμη δοκιμασαν κρεας - ωμο. Περισσευμα ισως απο καποιο σκοτωμενο ζωο. Τους αρεσε - εκανε και καλο στον εγκεφαλο. Στη συνεχεια θελησαν να κυνηγησουν τα φυτοφαγα ζωα, οπως εκαναν και τα σαρκοβορα. Παραλληλα δε, να προφυλακτουν απο τα τελευταια. Αρχισαν τοτε να χρησιμοποιουν πετρες και ξυλα για οπλα τους. Οργανωθηκαν σε ομαδες για να κυνηγανε και να αμυνονται αποτελεσματικοτερα. Καποια στιγμη - εξισου τυχαια μαλλον - ανακαλυψαν και την φωτια. Και διαπιστωσαν οτι το ψημενο κρεας και καλυτερη γευση εχει και πιο καλα καθεται στο στομαχι απο το ωμο. Και κανει ακομα καλυτερη δουλεια στον εγκεφαλο. Με τον καιρο, τα οπλα και τα εργαλεια δουλευτηκαν και βελτιωθηκαν. Οι ανθρωπιδες αρχισαν να εξελισσονται: Απο αυστραλοπιθηκοι εγιναν homo ergaster (χειριστες εργαλειων), homo habilis (επιδεξιοι), homo erectus (ορθιοι). Μεταναστευσαν σε αλλες ηπειρους. Τα ανθρωπινα ειδη της Ευρωπης, οι Νεαντερταλιοι και οι Κρο Μανιον, αντεξαν τις κακουχιες της τελευταιας Εποχης των Παγων, πριν απο περιπου μισο εκατομμυριο χρονια. Νικητες ομως βγηκαν οι homo sapiens (οι σοφοι). Καποτε το ανθρωπινο ειδος κουραστηκε να περιπλαναται και να περναει την ζωη του απο σπηλια σε σπηλια. Ετσι, πριν απο επτα με εξι χιλιαδες χρονια στην Ευρωπη, ο ανθρωπος δημιουργησε μονιμη κατοικια. Αρχισε να εξημερωνει διαφορα ζωα (π.χ. κατσικες, προβατα, αγελαδες, χοιρους) που τα χρησιμοποιουσε για να εχει τροφη. Αλλα (σκυλοι, γατες) τα ειχε για φυλαξη. Παραλληλα ξεκινησε να καλλιεργει την γη. Στην Ευρωπη με το σιταρι κυριως. Στην Απω Ανατολη με το ρυζι. Στην Αμερικη με το καλαμποκι. Πολλοι ανθρωποι μαζευτηκαν σε εναν χωρο. Σχηματισαν τις πρωτες μονιμες κοινωνιες ετσι. Τα μικρα αυτα χωρια εξελιχθησαν, μεγαλωσαν. Και εγιναν τα πρωτα αστικα κεντρα, οι πρωτες πολεις. Στην Μεσοποταμια, αυτο συνετελεσθει πριν απο πεντε με τεσσερεις χιλιαδες χρονια πριν. Ο ανθρωπος απο τροφοσυλλεκτης και κυνηγος εγινε αγροτης και κτηνοτροφος. Αφησε την Εποχη του Λιθου πισω του και μπηκε στην Εποχη του Μεταλλου..."
 Απο κει και περα, το θεμα αυτο εχει και μια αλλη παραμετρο, απο εκεινη που αναλυθηκε στις 22.03.2016. Την αλλη αυτη παραμετρο θα προσπαθησουμε να ξετυλιξουμε στο παρον κειμενο:
 Σε αυτες τις πρωιμες κοινωνιες, ειτε της Εποχης του Λιθου, ειτε της Εποχης των Μεταλλων, δεν ειχαν ολοι οι ανθρωποι τα ιδια χαρακτηριστικα, ουτε τα ιδια φυσικα χαρισματα. Δεν ησαν ολοι τους ψηλοι και ρωμαλεοι, ουτε το ιδιο εξυπνοι και δυναμικοι. Αυτοι στους οποιους εξελειπαν τα προσοντα αυτα (ησαν π.χ. μικροσωμοι και αδυναμοι, ησαν ατολμοι κτλ.) επρεπε να εξελιχθουν αλλιως για να επιβιωσουν. Και καπως ετσι, υποθετουμε, οτι θα γεννηθηκαν τα λαμογια (εδώ ολα τα links)... Και συνεχιζουν να επιβιωνουν στην σημερινη εποχη...

 Οι αγαθοι και αργοστροφοι δεν τους καταλαβαινουν, παρα μονο οταν ειναι πλεον αργα και τα λαμογια εχουν επετυχει τον στοχο τους... Τα προαναφερομενα λινκς, μεσα απο τις εμπειριες του γραφοντος, δειχνουν καποιες τετοιες περιπτωσεις: Το λαμογιο παριστανει τον φιλο, μεχρι να ερθουν οι δυσκολες στιγμες. Μεχρι να βρει την ευκαιρια να την φερει πισωπλατα στο θυμα του. Μπρος το συμφερον του, το λαμογιο δεν λογαριαζει τιποτε και κανεναν. Την μασκα του λαμογιου μπορει να την φοραει ο οποιοσδηποτε: Ο συμμαθητης, ο γειτονας, ο συμφοιτητης, ο συγγενης, ο συνστρατιωτης, ο συναδελφος στη δουλεια... Το λαμογιο θα κανει οτι μπορει για να φαει χρηματα απο το θυμα του. Για να του παρει την θεση στο παν/μιο ή την δουλεια. Θα βγει "λουφα" εις βαρος αλλων. Το λαμογιο δεν ενδιαφερεται, εαν το θυμα του ειναι ερωτευμενο με την τάδε. Θα κανει οτι μπορει για να μπει στην σχεση τους και να την καταστρεψει. Εκτος απο το να χωριζει ζευγαρια, το λαμογιο ειναι ικανο να διαλυει φιλιες και οικογενειες. Φυσικα οταν το προκαλεσουν, δεν εχει την "μπέσα" να αντιμετωπισει στα ισια αυτον που τον προκαλεσε "να ξηγηθούνε". Γι αυτο θα βαλει αλλους (θυματα που παιζουν το ρολο του οπαδου) να κανουν την βρωμικη δουλεια. Η΄θα του την στησει σε σκοτεινο σοκακι για να του "την πει", για να μην εχει μαρτυρες.

 Το λαμογιο βασιζεται παντα στην καλοσυνη των αλλων. Ετσι θα φροντισει να βρει βυσμα στο στρατο για να καλοπερναει. Θα παρει το "γαματο" θεμα για διατριβη. Την πιο σιγουρη υποθεση στη δουλεια.

 Τετοιος θρασυδειλος, εκτος απο γλειφτης και συκοφαντης, ειναι το λαμογιο. Και ετσι εξελιχτηκε απο την αρχαιοτητα εως σημερα.

 Ισως ο γραφων να επαναλαμβανεται. Ισως ολα τα παραπανω να ειναι κοινοτοπα και κουραστικα. Αλλα θεωρησε οτι επρεπε για αλλη μια φορα να τα εκφρασει.