Lan Yunan!

Πριν απο δυο μερες τιμησαν Ελληνες, Κυπριοι, Τουρκοι, την συμπληρωση 35 χρονων απο την εισβολη του Αττιλα στο νησι. Ο καθε ενας με τον δικο του, διαφορετικο τροπο. Για τους Ελλαδιτες και τους Ελληνοκυπριους η επετειος αυτη σημαινει πολλα κακα. Ειναι μια μαυρη επετειος, που οδηγησε στην διασπαση του νησιου (βλ. αντιστοιχο κειμενο στο ιστολογιο, 07/08). Για την τουρκικη πολιτικη ηγεσια, η κατοχη της Κυπρου σηματοδοτει την στρατιωτικη της ανωτεροτητα εναντι των ελληνικων ενοπλων δυναμεων. Πραγματικα, η χωρα αυτη και μεγαλυτερη σε εκταση ειναι, και αρτια εκπαιδευμενο και εξοπλισμενο στρατο διαθετει. Το τουρκικο στρατιωτικο καθεστως ειναι τοσο ισχυρο, που εδω και χρονια παρεμβαινει απροκαλυπτα στην πολιτικη σκηνη. Κοινως, μπορει να ανεβοκατεβασει πολιτικα προσωπα και κυβερνησεις.

Η δε πολιτικη της Τουρκιας ειναι τετοια, ωστε μπορει και ενθαρρυνει την διαφθορα και την γραφειοκρατια στον δημοσιο τομεα. Ουτε εκει εκλειπουν σκανδαλα για πακετα και μιζες. Και φυσικα ειναι κεντροτουρκικη. Οποιος τολμησει να πει, να γραψει, να κανει κατι το οποιο θεωρειται οτι αντιβαινει στα επισημα τουρκικα συμφεροντα, διωκεται καθ οιονδηποτε τροπο.

Παρα ταυτα, υπαρχουν φωνες που επιμενουν, οτι Τουρκοι και Ελληνες θα πρεπει να παραμειρσουν τις διαφορες του παρελθοντος και να τα βρουνε μεταξυ τους. Πολλοι νεοι αποφευγουν να υπηρετησουν στον τουρκικο στρατο. Προτιμουν τις σπουδες, τα ταξιδια, τον ερωτα. Αρκετοι απο τις παλιες γενιες επισης, ειδικα αυτοι που βιωσαν τις καταστροφες του 1922 στα μικρασιατικα παραλια και τα Σεπτεμβριανα του 1955 στην Πολη, νοσταλγουν τις εποχες που ζουσαν με τους Ελληνες γειτονες τους και επαιζαν παιδια μαζι. Υπαρχουν τελος και καποιοι αλλοι, αυτοι που ζουν εκατερωθεν του Τειχους που χωριζει την Λευκωσια και την Κυπρο στα δυο. Θελουν να περασουν στην αλλη πλευρα, να γνωρισουν τους αλλους. Βλεπουν πως ειναι δυο κομματια του ενος και ιδιου πραγματος.

Μηπως ειναι τελικα θεμα ιδιοσυγκρασιας, παραδοσεων και συνηθειων; Μηπως πρεπει πρωτα οι λαοι, ο απλος κοσμος, να αλλαξει αντιληψεις και συμπεριφορες, ωστε να πιεσει ετσι τις πολιτικες ηγεσιες, που ο ιδιος επελεξε, να κανουν το ιδιο;

Προς τα τελη Μαιου 2003, ο Ταλας βρηκε μια μικρη δουλεια σε μια λεσχη-εστιατοριο στη Γερμανια. Χρειαζοταν χρηματα για το νοικι του, το φαγητο, τα διδακτρα του παν/μιου, τους λογαριασμους και αλλα εξοδα. Ειχε περασει αρκετους μηνες ψαχνοντας. Ειχε θυσιασει τις διακοπες του του Πασχα εκεινης της χρονιας για αυτο το θεμα. Καποιος του ειχε προτεινει το συγκεκριμενο εστιατοριο, και πως χρειαζονταν προσωπικο. Οι "φιλοι" και "γνωστοι" του παν/μιου του δεν ειχαν τιποτε αλλο να προτεινουν. Ετσι, αναγκαστηκε να κανει τον λαντζερη, περνοντας βρωμικα πιατα μεσα απο ειδικο πλυντηριο, αδειαζοντας τασακια, τριβοντας κατσαρολες και τηγανια με καυτο νερο, σφουγγαριζοντας πατωματα. Στη λεσχη ερχονταν και πολλοι συμφοιτητες, αλλα και Ελληνες φοιτητες. Οι περισσοτεροι εδειχναν σοκαρισμενοι, αλλοι ενοχλημενοι. Τους ηταν φαινεται υποτιμητικο που ενας συμφοιτηττης τους εκανε αυτην την δουλεια, μολονοτι δεν ηταν ο μοναδικος. Και ομως, τις θεσεις του βιβλιοθηκαριου και του βοηθου καθηγητη τις κρατουσαν για τους εαυτους τους.

Εκτος απο καμποσους φοιτητες διαφορετικων εθνικοτητων που εργαζονταν ανα διαστηματα στη λεσχη, υπηρχαν ενας κομπλεξικος μαγειρας, ρωσος ομογενης με αλλαγη διαθεσεων, προθεσεων και συναισθηματων ανα πενταλεπτο. Και φυσικα ο Σιναν, ενας 40αρης Τουρκος, ομογενης. Ο Σιναν ειχε γεννηθει και μεγαλωσει στην Γερμανια. Τελειωσε ενα γερμανικο σχολειο, αλλα μαλλον δεν ηθελε να κανει κατι περισσοτερο. Πριν παρει τη θεση στη λεσχη, ειχε δουλεψει σε κεμπαμπαδικο. Ηταν ολιγον μποεμ τυπος. Μετα την δουλεια φορουσε το πετσινο σακκακι του, τις αλυσιδες στο λαιμο, επαιρνε την Μερσεντες του και την κοπαναγε για το σπιτι, στην τηλεοραση με την γιγαντοοθονη που διεθετε. Απο εμφανιση, ολιγον προς Σφακιανακη εφερνε, με το κοντοκουρεμενο μαλλι, την φαβοριτα και το μουστακακι- ψαροκοκκαλο. Οταν εργαζοταν, τραγουδαγε συχνα αμανεδες, και φυσικα δεν εχανε την ευκαιρια να ριξει κανα κομπλιμεντο σε ιδιαιτερως εμφανισιμες φοιτητριες. Παντρεμενος με παιδια μεν, αλλα το κερατο, κερατο, οπως καυχιοταν ο ιδιος! Φυσικα δεν εχανε την ευκαιρια να αποδεικνυει σε ολους ποσο ικανος ειναι, ιδιαιτερως στον αβγαλτο και αφελη Ταλα... Το ματι του επισης, επαιζε και γυαλιζε πολυ... Βεβαια μιλαμε για 40αρη, με καποια εμπειρια, οχι για πιτσιρικα... Σε γενικες γραμμες παντως, ηταν υποερτος, εν αντιθεση με τον κομπλεξικο μαγειρα.

Καποια μερα ειχε ερθει η οικογενεια της αδελφης του να τον δει, και να τον παρουν μετα την δουλεια. Τα ανηψακια του - ενα αγορακι και ενα κοριτσακι - πρεπει να ηταν τοτε μεταξυ τριων και πεντε χρονων. Σε ενα διαλειμα που επαιζε κυνηγητο με τα παιδακια, ειχε πιασει το αγορακι απο το χερι. Εδειξε με το δαχτυλο τον Ταλα και ειπε γελωντας: - "Lan Yunan!" (: μαλακας Ελληνας).

Ο Ταλας γνωριζε τι παει να πει, απο προηγουμενες κουβεντες με τον Σιναν. Λιγο αργοτερα, του ζητησε εξηγησεις. Ο Σιναν του ζητησε συγγνωμη, γιατι το θεωρησε αστειο. Δεν ηθελε να προσβαλει τον Ταλα. Το θεμα ομως δεν ειναι αυτο. Το θεμα ειναι, οτι και ενα παιδακι της προσχολικης ηλικιας, οπως τα ανηψακια του Σιναν, μπορει να απορροφησει πολυ ευκολα πληροφοριες, λεξεις και εικονες απο το περιβαλλον του. Στην περιπτωση του μικρου ανηψιου του Σιναν, η εντυπωση που μπορει να του εμεινε ειναι οτι αφου ο Ταλας ειναι Γιουναν, αρα ειναι και λαν. Και αφου ο Ταλας ειναι λαν....τοτε ΟΛΟΙ οι Γιουναν ειναι λαν! Στο μελλον μπορει να μαθει και αλλα πραγματα απο το περιβαλλον του: Οτι π.χ. ΟΛΟΙ οι Γιουναν ειναι κακοι, μοχθηροι, ζηλευουν τους Τουρκους, θελουν να εισβαλλουν στην Τουρκια κτλ. Ετσι δημιουργουνται οι προκαταλειψεις και οι αντιπαθειες μεταξυ των λαων, που μπορει να οδηγησουν στην διχονοια, την εχθρα, το μισος.

Απο το ανωτερο παραδειγμα, με το ανηψακι του Σιναν, πρεπει να γινει κατανοητο οτι τα περισσοτερα προβληματα μεταξυ των λαων οφειλονται σε προκαταλειψεις, οι οποιες δημιουργουν παρεξηγησεις. Οποτε καθισταται σαφες, οτι η αλλαγη πρεπει να γινει πρωτα μεσα στον καθε ενα απο εμας. Ας αποβαλουμε τις προκαταλειψεις μας και ας προσπαθησουμε να γνρισουμε ο ενας τον αλλον. Κατοπιν, ας κατσουμε στην στρογγυλη τραπεζα του διαλογου και ας μιλησουμε για τα προβληματα μεταξυ μας: Το status quo στο Αιγαιο, την Κυπρο, την Θρακη, τα θαλασσια και εναερια συνορα μας, το casus belli στο Αιγαιο και γιατι θα πρεπει αυτο να καταργηθει. Ας καταλαβουν επιτελους οι γειτονες Τουρκοι, οτι δεν τους προσφερει απολυτως τιποτε η προσπαθεια τους να δημιουργουν τεχνητες κρισεις στο Αιγαιο και να προκαλουν. Ας σταματησουν να δηλητηριαζουν οι πολιτικοι και των δυο λαων τους ψηφοφορους τους με ψεμματα και προπαγανδα. Ας σταματησουν τελος οι ιδιοι οι Ελληνες να παιζουν τον ρολο του μαλακα και του υφισταμενου και ας προχωρησουν σε πρωτοβουλιες. Το παραμυθι με τον lan Yunan πρεπει να τελειωσει.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ XΧVΙ.

Οι πληγές της Αθηναϊκής Τριλογίας

Τα γκράφιτι στους τοίχους, οι αφετηρίες, τα παρκαρισμένα αυτοκίνητα και οι μικροπωλητές πλήττουν βάναυσα τα μνημεία

Του Δημητρη Ρηγοπουλου ("Καθημερινη της Κυριακης", 19.07.09)

Είναι το επιβλητικότερο αρχιτεκτονικό σύμπλεγμα της νεότερης Αθήνας. Τα κτίρια της Ακαδημίας, του Πανεπιστημίου και της Εθνικής Βιβλιοθήκης, που συγκροτούν την περίφημη Αθηναϊκή Τριλογία, θεωρούνται το απαύγασμα του αθηναϊκού νεοκλασικισμού όχι μόνο λόγω της αυτονόητης αρχιτεκτονικής τους αξίας αλλά και γιατί η θέση και η διάταξή τους υπακούει στις αρχές της ευρωπαϊκής πολεοδομίας όπως είχαν παγιωθεί στον δυτικό κόσμο στα μέσα του 19ου αιώνα.
Αυτή η... υποψία αρχιτεκτονικής μεγαλοπρέπειας και αστικού βάθους έχει πέσει, φαίνεται, πολύ βαριά στους ώμους του σύγχρονου ελληνικού κράτους το οποίο αδυνατεί να την προστατεύσει και, ακόμα περισσότερο, να την αναδείξει.
Αν ζείτε στην Αθήνα θα είστε εξοικειωμένοι με την εικόνα απόλυτου ευτελισμού που έχει εγκατασταθεί σε μόνιμη βάση, πια, στην οδό Πανεπιστημίου. Τα γκράφιτι, τα συνθήματα έχουν εξελιχθεί σε μόνιμο πονοκέφαλο για τους ιθύνοντες των τριών πνευματικών Ιδρυμάτων. Το μεγαλύτερο πρόβλημα, παραδόξως, δεν το αντιμετωπίζει το Πανεπιστήμιο Αθηνών, έκθετο σε πάσης φύσεως βανδαλισμούς ελέω πανεπιστημιακού ασύλου, αλλά η Ακαδημία Αθηνών. Ο εγκλωβισμός της Αθηναϊκής Τριλογίας στον μεγαλύτερο συγκοινωνιακό κόμβο των λεωφορείων και των τρόλεϊ της πρωτεύουσας, με στάσεις, αφετηρίες και πολλά καυσαέρια, είναι άλλη μια ευφυής ελληνική πατέντα μοναδικής πρωτοτυπίας. Και επειδή δεν μας έφταναν τα λεωφορεία και τα τρόλεϊ, οι υψηλόβαθμοι υπάλληλοι του Πανεπιστημίου Αθηνών και οι επίσημοι καλεσμένοι του έχουν το ελεύθερο να παρκάρουν πάνω στα Προπύλαια δίνοντας πρώτοι από όλους το καλό παράδειγμα. Τελευταία ένδειξη παρακμής, η κατάληψη του πεζοδρομίου αλλά και τμήματος του πεζόδρομου της Πατριάρχου Γρηγορίου του Ε΄ από μικροπωλητές. Ενα μικρό, χαριτωμένο παζάρι στήνεται μπροστά από την Ακαδημία και το Πανεπιστήμιο ολοκληρώνοντας τη θαυμάσια αυτή εικόνα.
Αδυνατώντας να πιστέψουμε ότι η πολιτική ηγεσία της χώρας, ο πνευματικός κόσμος, οι αρχές της πόλης και, κυρίως, η ίδια η κοινωνία είναι έτοιμοι να συνθηκολογήσουν με μια νέα απώλεια, η «Κ» θέτει το ζήτημα της Αθηναϊκής Τριλογίας διερευνώντας τα τέσσερα ανοιχτά μέτωπα και τα περιθώρια παρέμβασης προκειμένου να αντιστραφεί η σημερινή απαράδεκτη κατάσταση.

1. Συνθήματα, γκράφιτι

Πριν από μερικά χρόνια το πρόβλημα ήταν εντονότερο στον χώρο των Προπυλαίων εξαιτίας της έκθεσής του στις διατάξεις περί πανεπιστημιακού ασύλου. Ακριβώς αυτή η «υπερ-έκθεση» ευαισθητοποίησε τις πρυτανικές αρχές οι οποίες κατάφεραν να αναπτύξουν έναν ευέλικτο μηχανισμό απορρύπανσης και καθαρισμού. «Εμείς διαθέτουμε μόνιμο συνεργείο» μας λέει ο γενικός γραμματέας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Παναγιώτης Κοντός. «Οτιδήποτε και αν έχει γραφτεί το βράδυ, το άλλο πρωί είναι σβησμένο» προσθέτει, και στον απόηχο των όσων λέει αναγνωρίζω (ίσως λανθασμένα) ένα είδος άτυπου ανταγωνισμού με τους «γείτονες» της Ακαδημίας Αθηνών. Το μεγαλύτερο πνευματικό ίδρυμα της χώρας είναι τους τελευταίους μήνες περισσότερο εκτεθειμένο στη μανία των σπρέι, ίσως ακριβώς γιατί το Πανεπιστήμιο έχει αποδειχθεί δύσκολος αντίπαλος. Στην περίπτωση της Ακαδημίας Αθηνών ο αντίστοιχος μηχανισμός απορρύπανσης αποδεικνύεται περισσότερο σύνθετος και λιγότερο ευέλικτος. Τα συνθήματα του Δεκεμβρίου έσβησαν τις τελευταίες ημέρες της άνοιξης. «Το Πανεπιστήμιο είχε το πρόβλημα του ασύλου», ομολογεί ο ακαδημαϊκός και γενικός γραμματέας της Ακαδημίας Αθηνών Νικόλαος Ματσανιώτης. «Αλλά και το προνόμιο να έχει σοβατισμένες επιφάνειες, οι οποίες επιχρωματίζονται φθηνά και εύκολα. Εμείς για το σβήσιμο των τελευταίων γκράφιτι θα πρέπει να ξοδέψουμε 5.000 ευρώ». Oι ιθύνοντες της Ακαδημίας πιστεύουν ότι αν το ελληνικό κράτος είχε τη βούληση να προστατεύσει την Αθηναϊκή Τριλογία δεν θα υπήρχε ζήτημα σήμερα και υπενθυμίζουν την πληθώρα των εγγράφων διαμαρτυρίας και εκκλήσεων προς τα προϊστάμενα υπουργεία.

2. Αφετηρίες - στάσεις λεωφορείων, τρόλεϊ

Ολες οι ελπίδες έχουν στραφεί στην προ ολίγων εβδομάδων δήλωση του υπουργού Μεταφορών, Ευριπίδη Στυλιανίδη, περί ανασχεδιασμού των αστικών συγκοινωνιών με άμεση εφαρμογή των νέων μέτρων από τον Σεπτέμβριο σε συνεργασία με την Τοπική Αυτοδιοίκηση, συναρμόδιους φορείς και την επιστημονική κοινότητα. Στόχος είναι να καταργηθούν οι μεγάλες λεωφορειακές γραμμές προς το κέντρο και στη θέση τους να δρομολογηθούν τοπικές γραμμές που θα εξυπηρετούν τη μετεπιβίβαση στα μέσα σταθερής τροχιάς. Από τη στιγμή που τα λεωφορεία θα τροφοδοτούν το μετρό και το τραμ και δεν θα φτάνουν στο κέντρο η Ακαδημίας, η Πανεπιστημίου και η οδός Σίνα θα απαλλαγούν από τις αφετηρίες των εν λόγω γραμμών. Ετσι, μπορούμε να αρχίσουμε να ονειρευόμαστε την πεζοδρόμηση της Ρήγα Φεραίου και την υπογειοποίηση - «βύθιση» της Ακαδημίας από το ύψος της Ιπποκράτους έως τη Σίνα. Στην ενδιάμεση επιφάνεια θα διαμορφωθεί ελεύθερος χώρος πρασίνου - πλατεία που θα συνδέσει την Αθηναϊκή Τριλογία με τα κτίρια του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων και «Κωστή Παλαμά».

3. Παράνομη στάθμευση

Εδώ δεν φέρει καμία ευθύνη κανένα κράτος ούτε φυσικά οι «γνωστοί - άγνωστοι» που εκμεταλλεύονται το πανεπιστημιακό άσυλο. Ακέραιη την ευθύνη έχουν οι πρυτανικές αρχές του Πανεπιστημίου Αθηνών οι οποίες επιτρέπουν (αν δεν ενθαρρύνουν) την παράνομη στάθμευση αυτοκινήτων ιδιωτικής και δημόσιας χρήσης στα Προπύλαια. Σε καμία πολιτισμένη χώρα του κόσμου δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή η εικόνα 20 ή 30 παρκαρισμένων Ι. Χ. στην πρόσοψη ενός τόσο σημαντικού αρχιτεκτονικού μνημείου. Η Ελλάδα προφανώς προσπαθεί με νύχια και με δόντια να εξαιρέσει τον εαυτό της από την πολιτισμένη Δύση. Και η συνομιλία μας με τον γενικό γραμματέα του Πανεπιστημίου Αθηνών, Παναγιώτη Κοντό, δεν μας έκανε πιο αισιόδοξους. «Ελάχιστοι υπάλληλοι του Πανεπιστημίου παρκάρουν στα Προπύλαια. Κυρίως είναι αυτοκίνητα επισήμων κατά τη διάρκεια των διάφορων τελετών που λαμβάνουν χώρα στο ίδρυμά μας», εξήγησε στην «Κ». «Αλλά, ξέρετε, δεν μπορούμε να απαγορεύσουμε τη στάθμευση. Δεν υπάρχει άλλος χώρος στην περιοχή. Και αν πρέπει να σταθμεύσει για λίγα λεπτά της ώρας το αυτοκίνητο του πρύτανη, πού θα το πάμε;». Ωραία.

4. Μικροπωλητές

Η άνευ όρων παράδοση του πεζοδρομίου της οδού Πανεπιστημίου μπροστά από την Αθηναϊκή Τριλογία, αλλά και ενδιάμεσων χώρων (κυρίως στον πεζόδρομο της Πατριάρχου Γρηγορίου του Ε΄) στους μικροπωλητές ξεπερνάει τα στενά όρια του παρόντος άρθρου, καθώς αφορά ολόκληρο το κέντρο της Αθήνας. Απλά, θα ήλπιζε κανείς ότι ένας χώρος αρχιτεκτονικής μεγαλοπρέπειας και υψηλών συμβολισμών θα έμενε εκτός της αισθητικής κατάπτωσης που έχει παρασύρει σχεδόν κάθε σπιθαμή του ελεύθερου δημόσιου χώρου. Η Δημοτική Αστυνομία έχει, προφανώς, άλλες προτεραιότητες.

ΚΑΠΕΛΟΜΑΝΙΑ!

Στην γνωστη ταινια "Forrest Gump" ο πρωταγωνιστης πιστευει πως η ζωη ειναι σαν ενα πακετο με σοκολατακια. Ετσι του ειπε η μαμα του. Δεν ξερεις ποιο σοκολατακι θα σου πετυχει. Αν θα εχει γεμιση φουντουκιου, αμυγδαλου η´ λικερ. Αν η σοκολατα του ειναι γαλακτος η´ υγειας. "Life ist like a box of chocolates. You never know what you´re gonna get".

hats, hats, hats!

Μπααα!!! Ο Ταλας πιστευει οτι η ζωη ειναι οπως το καπελο: Ψαχνεις να βρεις το ιδανικο μοντελο. Αυτο που και ακριβο δεν ειναι, και που το σχημα και χρωμα του σε ικανοποιει, και που στο κεφαλι σου χωραει. Αλλα επειδη η ζωη, οπως και τα καπελα, δεν ειναι τελεια, βολευεσαι με το συμβατικο κομματι που κυκλοφορει στην πιατσα.

Η κυρα Ευαγγελια του την ελεγε απο πιτσιρικα: - "Εχεις μανια με τα καπελα! Κριμα που ο παπους ο Στελιος δεν ζει πλεον. Ειχε καπελαδικο. Εκει θα επρεπε να δουλεψεις, με την μανια που εχεις!"

Τι να κανει ομως και δαυτος, αφου δεν τον αντεχε τον καυτο ηλιο των ελληνικων καλοκαιριων; Τοτε δεν κυκλοφορουσαν ειδικα γυαλια ηλιου για παιδια. Καλες και οι λοσιον για την παραλια, με το κεφαλι τι κανουμε ομως; Α λεει, υπαρχουν τα μπειζμπωλ καπς. Ναι, καλα, αλλα δεν προστατευουν τα αυτια και τον σβερκο!

Το διλημμα συνεχισε να υπαρχει, οσο μεγαλωνε ο Ταλας. Επρεπε να βρει το ιδανικο καπελο για το κεφαλι του. Νουμερο S (53 cm) παρακαλω! Αντε να το βρεις - απο M και πανω ολα! Και συνηθως τα τυποποιημενα μεγεθους S ειναι των 55 cm. Καλα κρασα δηλαδη!

Το αιτημα υπηρχε και για αλλους λογους. Αφου συμμετειχε σε δουλειες που επρεπε να στεκεται κατω απο τον καυτο ηλιο μεσογειακων χωρων για πολλες ωρες, επρεπε να ειναι και καταλληλα εξοπλισμενος. Που να πας ξυπολητος στα αγκαθια!

Προτυπα παντως υπηρχαν για την επιλογη μοντελων. Απο την μια οι ηρωες των safari films και των western που παιζονταν μεσημερια Σαββατου στην κρατικη τηλεοραση. Απο την αλλη, οι επιστημονες που ασχολουνται με fieldwork: Παλαιοντολογοι, Αρχαιολογοι, Ανθρωπολογοι, Εθνολογοι. Ο Δρ. Αλαν Γκραντ, ο χαρακτηρας που υποδυοταν ο Σαμ Νηλ στην ταινια "Jurassic Park", κυριως ομως ο Ιντιανα Τζοουνς, ταιριαζαν στο καλουπι. Ειδικα το καπελο του τελευταιου, το σημα κατατεθεν του, ηταν για τον Ταλα, αλλα και πολλους θαυμαστες της κιν/κης φιγουρας ανα την υφηλιο, κατι σαν... τα Ελγινεια!

1. Indiana Jones Fedora (the original, from "Raiders of the lost Ark")

Συν: το σχημα και γενικα το στυλ του μοντελου.

Μειον: Δεν ενδεικνυται για το καλοκαιρι γιατι ειναι μαλλινο. Επισης οταν βρεχεται, χαλαει το σχημα του. Η τιμη και το μεγεθος του ειναι επισης προβληματικα.

Δυστυχως η φεντορα του Δρ. Τζοουνς (Nr. 1), οχι μονο ειναι δυσευρετη, ειδικα στην Ελλαδα, αλλα παρολλο που εχει το ιδανικο σχημα για τον Ταλα (οχι ιδιαιτερα πλατυ γεισο και η "κορωνα" ειναι πιο ψηλη απο μια κανονικη φεντορα), το υλικο απο το οποιο εχει κατασκευαστει, δεν ενδεικνυται για δουλειες κατω απο τον ηλιο. Ειναι μαλλινη. Ακομα ομως και να βρεθει το μοντελο (μεσω διαδικτυου γινονται παραγγελιες) ουτε κατω απο 56 εκατοστα υπαρχει, ουτε η τιμη ειναι προσιτη. Συγχαρητηρια...

2.Tilley Hat (TH 5 Model)

Συν: Μοντερνο, δυναμικο σχημα. Ελαφρυ και ανετο. Κραταει δροσια και προστατευει αποτελεσματικα απο τον ηλιο.

Μειον: Τα μεγεθη στα οποια κυκλοφορει και η τιμη. Ειναι δυσευρετο. Μονο σε ειδικα καταστηματα στην Ευρωπη.

Τα τελευταια χρονια κυκλοφορουν ομως και αλλα καπελα, ειδικα για εκδρομεις και λατρεις της περιπετειας που εχουν εμπνευστει, στο σχημα τους, απο την περιφημη φεντορα του Ιντι. Η εταιρεια Tilley Hats (Nr. 2) λ.χ., προσφερει μια ολοκληρη γκαμα τετοιων μοντελων, σε διαφορα χρωματα και μεγεθη. Ριχνοντας μια ματια στην ιστοσελιδα τους, ο Ταλας βρηκε ελκυστικα τα μοντελαTH4-TH5, LT5, T4IS, LTM5. Δυστυχως τα καπελα αυτα δεν βρισκονται ευκολα. Τουλαχιστον στην Ευρωπη διατειθενται σε συγκεκριμενα καταστηματα. Ειδαλλως τα παραγγελνεις μεσω διαδικτυου. Αλλα αλλο να παραγγελνεις, και αλλο να εισαι στο μαγαζι και να δοκιμαζεις, να δεις ποιο μοντελο σου καθεται στο κεφαλι. Στην αναζητηση του διαπιστωσε και παλι, οτι και σε αυτα τα μοντελα τα νουμερα ξεκινουν απο 56 εκατοστα και πανω. Και φυσικα η τιμη τους...Απλησιαστα!

3. Panama Hat

Συν: Το κλασσικο καλοκαιρινο ψαθακι. Δροσερο και ευαερο.

Μειον: Ακριβως επειδη ειναι ψαθινο, στραπατσαρεται ευκολα και δεν διατηρειται για πολυ καιρο. Προσοχη οταν τοποθετειται στις αποσκευες! Χαλαει επισης και σε περιπτωση βροχης. Ακομη, ειναι ευκολο να παρασυρθει απο τον αερα, γιατι ειναι πολυ ελαφρυ και δεν εφαρμοζει πληρως στο κεφαλι. Σε τετοια περιπτωση, πρεπει να το κρατας με το ενα χερι.

Για ενα μικρο χρονικο διαστημα, ειπε να δοκιμασει το ψαθακι (Nr. 3). Καπελο τυπου Παναμα, που να θυμιζει λιγο στο σχημα την φεντορα του Ιντυ. Τα καπελα αυτα τα βρισκεις παντου στην Ελλαδα, ειδικα στις τουριστικες περιοχες. Ειναι τα αγαπημενα καπελα του καλοκαιριου. Τα φορουν στις παραλιες. Τα φορουν στις δουλειες της υπαιθρου. Τα φορουν μεσα στην πολη. Ευτυχως σε αυτα υπαρχει ποικιλια τιμων και μεγεθων. Το προβλημα ειναι οτι η ψαθα χαλαει οταν βρεχεται. Και θελει προσοχη, οταν πακεταρεται μαζι με αλλα πραγματα στις αποσκευες. Καλυτερα ειναι να μην μπαινει μεσα σε τσαντες και βαλιτσες. Το ειχε κανει το λαθος ο Ταλας. Και παει το ψαθακι... Αλλο ενα προβλημα ειναι οταν φυσαει δυνατος αερας. Τα καπελα αυτα δεν στεκονται, ειναι πολυ ελαφρα και δεν εφαρμοζουν επακριβως στο κεφαλι. Οποτε θα πρεπει να τα κρατας στο κεφαλι σου με το ενα χερι. Και σκεψου να χρειαζεσαι και τα δυο χερια, οταν π.χ. πρεπει να κρατας βαλιτσες η´πρεπει να κανεις δουλειες στην υπαιθρο!

4. Australian Hat (Outdoor, Barmah)

Συν:Εφαρμοστο, ευαερο, προστατευει και απο βροχη και απο ηλιο. Φοριεται ολες τις εποχες.

Μειον: Δεν ειναι τοσο ελαφρυ, οσο τα προηγουμενα μοντελα. Επισης δεν ειναι ιδιαιτερα οικονομικο, γιατι ειναι απο δερμα. Βρισκεται ομως πιο ευκολα στην αγορα απο οτι τα προηγουμενα μοντελα...

Τα τελευταια χρονια παντως στην αγορα κυκλοφορουν ολο και πιο πολλα καπελα απο την Αυστραλια. Ειδικα απο εταιριες οπως η Akubra και η Barmah. Τα καπελα των αυστραλεζων καουμποιδων, ειναι ειδικα φτιαγμενα ωστε να αντεχουν στις αντιξοες συνθηκες της χωρας των καγκουρω, η οποια συχνα πυκνα μαστιζεται απο ξηρασιες. Πολυ προσιτα, και λογω τιμων, ειναι τα δερματινα μοντελα, τα οποια, σε χωρες οπως η Γερμανια, φοριουνται και το χειμωνα. Προστατευουν δε απο το κρυο και την βροχη, εξισου το ιδιο καλα οσο και απο τον καυτο ηλιο. Πραγματικα, φορωντας ενα τετοιο καπελο, δεν ιδρωνει το κεφαλι. Το προβλημα ειναι, οτι ειναι καπως βαρια, σε συγκριση με καπελα οπως το ψαθακι και το Tilley.

Πριν απο αρκετους μηνες, πετυχε ο Ταλας ενα τετοιο καπελο. Ενα καφε δερματινο της Barmah (Nr. 4). Ετυχε και ολας να ειναι οντως στο μεγεθος του! Επιτελους, ενα καπελο που να εφαρμοζει στο κεφαλι του! Δεν ηταν ιδιαιτερως φθηνο, αλλα για την περιπτωση του, καλο ειναι. Οπως αναφερθηκε αλλωστε, το ιδανικο καπελο για τον Ταλα πρεπει να εχει το σχημα της φεντορας του Ιντι, αλλα να ειναι απο υλικο παρομοιο με αυτο των Tilleys. Το χρωμα επισης να ειναι πιο ανοιχτο (προς το μπεζ). Να μην αλλοιωνεται το σχημα του, οταν στραπατσαρεται και βρεχεται και να ειναι εξισου εφαρμοστο και ευαερο. Η τιμη οπωσδηποτε να ειναι σε λογικα ορια. Δυστυχως, τετοιο καπελο δεν εχει βρει. Για αυτο και συμβιβαστηκε με το μοντελο που βρηκε, εφαρμοζε στο μικροσκοπικο του κεφαλι, εδινε την αιγλη του adventurous και δεν κοστιζε πολυ. Ακριβως οπως ειναι και η ζωη, οπως γραφτηκε παρα πανω: Αφου δεν υπαρχει το τελειο, θα πρεπει να συμβιβαστεις με αυτο, το οποιο διατειθεται. Ετσι ειναι και στα ρουχα, και στα σπιτια, και στα αυτοκινητα, και τους υπολογιστες, κυριως δε στις επιλογες συντροφων.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ XΧV.

Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009

Μικρές υποτροφίες

elet@enet.gr

*Θα ήθελα να κάνω μια παρατήρηση στον υπουργό Οικονομίας κ.
Παπαθανασίου.

Εχει κάνει πολλές περικοπές και μία απ' αυτές είναι και για τους φοιτητές οι οποίοι έδωσαν εξετάσεις και πήραν μια μικρή υποτροφία απο το ΙΚΥ (Ιδρυμα Κρατικών Υποτροφιών). Δεν πέφτει το κράτος έξω από τα 450 ευρώ τον μήνα που παίρνει ένας φοιτητής για ένα χρονικό διάστημα (για τις οποίες παρεμπιπτόντως έχει δώσει εξετάσεις).

Το κράτος πράγματι είναι σπάταλο, π.χ. στην ΕΡΤ, όπου έχει τους πρωινούς δημοσιογράφους οι οποίοι για 4 ώρες (Οικονόμου, Λυριτζής) παίρνουν από 35 χιλιάδες ευρώ και ένα σωρό υψηλόμισθους παρατρεχάμενους. Να μην αναφερθώ και στους προέδρους των ΔΕΚΟ και άλλα διοικητικά συμβούλια σε διάφορους δημόσιους οργανισμούς που παίρνουν τα στελέχη τους υψηλότερους μισθούς από βουλευτές και υπουργούς».

Ζώης Πέτρος

ΙΩΑΝΝΙΝΑ

...................................................

Εξαιρετικο το γραμμα του κυριου Ζωη απο την στηλη της εφημεριδας που δημοσιευει επιστολες αναγνωστων. Συντομο και κατατοπιστικο. Λεει τα πραγματα με το ονομα τους.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗΤΣΑΡΑ (Asshair stylist, www.kolotrixes.blogspot.com).

Εδω και πολλες μερες γιναμε για αλλη μια φορα - χωρις την θεληση μας - μαρτυρες σε αυτο το τσιρκο που ονομαζεται "νεκρολογια των celebrities". Η αφορμη ηταν ο θανατος του επονομαζομενου και "βασιλια της ποπ", Μαικλ Τζακσον. Ο χαμος του υπερσκιασε μαλιστα αντιστοιχα γεγονοτα, οπως η απωλεια των Φαρα Φωσετ και Ντειβιντ Καρανταιν. Λογικο, θα πουνε καποιοι, αφου ο Τζακο ηταν ο αδιαμφισβητητος "μεγαλος" - The King of Pop!

Στο παρον κειμενο δεν εχω ουτε σκοπο, ουτε λογο να γραψω επικηδειο για καποιον απο τα προαναφερθεντα προσωπα - την δουλεια αυτη την εχουν αναλαβει τα λογης παπαγαλακια και οι γνωστοι μας "διαμορφωτες κοινης γνωμης". Προτιμω να ασχοληθω με καποιον, ο οποιος δεν ανηκε στην κλικα των πλουσιων και διασημων. Με εναν καθημερινο ανθρωπο, που παλευε για το μεροκαματο. Με τον Μητσαρα, τον ιδρυτη του ιστολογιου http://www.kolotrixes.blogspot.com/

Τον Μητσαρα δεν τον γνωριζα προσωπικα. Εντελως τυχαια επεσα στο ιστολογιο του. Μου αρεσε. Μου αρεσε ο τροπος που εγραφε. Πως σχολιαζε τα γεγονοτα της καθημερινης ζωης, την πολιτικη, την τηλεοραση. Ο ανθρωπος ειχε φοβερο χιουμορ. Με αυτα που εγραφε, ετσι οπως τα εγραφε, σου εφτιαχνε την μερα! Υπηρχαν φορες που αισθανομουν ψυχολογικα ασχημα. Μολις διαβαζα κειμενα του Μητσαρα, εσκαγα απο τα γελια και ξεχναγα τα προβληματα μου! Μπορει να χρησιμοποιουσε πολλες ακραιες εκφρασεις και αισχρολογια στα κειμενα του, αλλα αυτο δεν ενοχλουσε και τοσο. Αλλωστε, ενα ιστολογιο ειναι και ο καθενας μπορει να επιλεξει αν θα το διαβασει η´ οχι. Απο καποια αποψη, το χιουμοριστικο υφος του Μητσαρα μου θυμιζε λιγο το υφος του Τζιμακου, του Τζιμη Πανουση. Μονο που ο τελευταιος ειναι καπως πιο...σκοτεινος... πιο gothic κατα την γνωμη μου. Ο Μητσαρας ερχεται πιο αναλαφρος, πιο cool. Το στυλακι του ειναι πιο παρειστικο. Ειναι ο τυπος που βγαινεις μαζι του στις καφετεριες και σε διπλωνει στα δυο απο τα γελια με τα αστεια που λεει. Απο τα κειμενα του αναδυεται η αυρα του καθημερινου νεοελληνα που παλευει για το μεροκαματο και ριχνει μπηχτες στους πολιτικους. Που κριτικαρει θεματα της επικαιροτητας, αλλα με χιουμορ.

Το τελευταιο του κειμενο γραφτηκε και αναρτηθηκε στις 04/05/09, 7.36 μ.μ. Ασκουσε κριτικη, στο γνωριμο υφος του, στα τηλεσκουπιδια που μας κατακλυζουν. Εκτοτε σιωπη. Διαφοροι σχολιασαν τι απεγινε ο Μητσαρας. Καποια στιγμη, πριν λιγες μερες, καποια αναγνωστρια με το ψευδωνυμο Ντινα, εγραψε οτι ο Μητσαρας σκοτωθηκε σε τροχαιο, αφηνωντας τη γυναικα του και τα δυο ανηλικα παιδια τους πισω.

Πολλοι που διαβασαν το σχολιο αυτο σοκαριστικαν. Τους ηταν δυσκολο να πιστεψουν πως θα μπορουσε να συμβει κατι τετοιο. Και εγω ο Ταλας, συγκαταλεγω τον εαυτο μου σε εκεινους. Πως εγινε αυτο το πραγμα; Γιατι; Γιατι ο Μητσαρας ρε γαμωτο; Νομιζα οτι καποιος θελει να κανει πλακα. Φανταζομουν οτι απο στιγμη σε στιγμη θα ανεβει κανα κειμενακι και θα εμφανιστει και παλι ο Μητσαρας να γραφει τα αστεια του.

Εχουν περασει ομως περισσοτερο απο 2 μηνες και δεν εχει γινει κατι. Το τελευταιο σχολιο, ειναι ανωνυμο. Απο αυτα που γραφει ομως, καταλαβαινει ο αναγνωστης οτι ειναι η γυναικα του Μητσαρα. Η γυναικα του γραφει οτι ο χρονος της σταματησε στις 08/05/09, 4.15 π.μ. Ειχαν μοχθησει και οι δυο να φτιαξουν τον δικο τους κοσμο για τα παιδια τους. Ομως ο Μητσαρας εφυγε, προτου μπορεσει να απολαυσει το εργο της ζωης του. Η γυναικα του εχει μεινει μονη, μαζι με δυο μωρα παιδια. Μονη σε ενα χωρο, στον οποιο αισθανεται την παρουσια του Μητσαρα...

Απο τις σελιδες του δικου μου ιστολογιου θελω να εκφρασω τα συλλυπητηρια μου στην οικογενεια του Μητσαρα. Και η οικογενεια των μπλογγερς εχασε ενα μελος της. Σε εμας εχουν μεινει τα κειμενα του να μας τον θυμιζουν.

Καλο ταξιδι Μητσαρα. Δεν σε γνωρισα προσωπικα, δεν ειμαστε ουτε φιλοι, ουτε γνωστοι, αλλα συνοιδηποροι στο διαδικτυο και τον κοσμο του ιστολογιου. Δεν θα ξεχασω το εργο σου. Με τα δεικτικα σου κειμενα εχεις κερδισει προ πολλου την εκτιμηση και τον σεβασμο μου. Αιωνια σου η μνημη.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ XΧΙV.

(Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 8 Ιουλίου 2009)

ΟΤΑΝ ΟΙ ΜΠΟΥΛΝΤΟΖΕΣ ΤΟΥ ΥΠΕΡΓΟΛΑΒΟΥ Γ. ΤΡΟΜΠΟΥΚΗ ΧΤΥΠΗΣΑΝ ΘΗΣΑΥΡΟ

«Θες κανέναν για αρχαία να δώσω;»

(Της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΚΑΤΗ)

Η τσάπα του υπεργολάβου Γ. Τρομπούκη είχε σκοντάψει σε αρχαία! Σε πολλά αρχαία μάλιστα, τα οποία ο Γ. Τρομπούκης, πρόεδρος της Τεχνικής Εταιρείας ΚΕΡΚΕΤΕΥΣ που συμμετείχε σε δημόσια έργα όπως στην κοινοπραξία για την κατασκευή της Ιονίας Οδού, ήθελε να τα... σπρώξει και ζήτησε και τη βοήθεια του Παν. Βλαστού.
Ο τελευταίος αρχικά εμφανίζεται να τον αποτρέπει από αυτές τις «μαλακίες», αλλά όταν ο Γ. Τρομπούκης τού έδωσε να καταλάβει ότι το «θέμα» ήταν σοβαρό, κάμφθηκε και ζήτησε περαιτέρω πληροφορίες.
Η είδηση προκύπτει από το περιεχόμενο τηλεφωνικής συνομιλίας μεταξύ Βλαστού - Τρομπούκη στις 26.3.2009 και προκαλεί εύλογα ερωτήματα για τον τόπο και τον χρόνο που η μαγική... τσάπα, οι μπουλντόζες δηλαδή, του υπεργολάβου Τρομπούκη έπεσαν πάνω σε αρχαίους θησαυρούς.
Ολως συμπτωματικά σε ανυπολόγιστης αρχαιολογικής-πολιτιστικής αξίας ευρήματα είχαν σκοντάψει, περίπου ενάμιση χρόνο πριν από την επίμαχη τηλεφωνική συνομιλία, και οι μπουλντόζες των έργων για την ευρεία παράκαμψη Αγρινίου που αποτελεί τμήμα της Ιονίας Οδού. Στη θέση Κουβαρά Φυτειών ανακαλύφθηκε ύστερα από ανασκαφή κιβωτιόσχημος τάφος Μυκηναίου πολεμιστή της Αμφιλοχίας.
Ποιος συμμετείχε στην κοινοπραξία για την κατασκευή εκείνου του έργου που στάθηκε αφορμή για την ανασκαφή; Ο υπεργολάβος Γ. Τρομπούκης.
Εύλογα λοιπόν αναρωτιέται κανείς, καθώς οι εκσκαφές συνεχίστηκαν στο ίδιο τμήμα της Οδού, αν τα αρχαία τα οποία ήθελε να «καθαρίσει» την άνοιξη του 2009 ο Γ. Τρομπούκης συνδέονται με ευρήματα της σημαντικής ανακάλυψης στη θέση Κουβαρά Φυτειών ή με άλλα που ενδεχομένως έχουν σχέση με τη συνέχιση εκείνων των εργασιών.

....................................................................................

- Αυτή είναι η επίμαχη συνομιλία μεταξύ του κρατούμενου Βλαστού και του επιχειρηματία Τρομπούκη:

Τρομπούκης: Θες κανέναν για αρχαία να δώσω;
Βλαστός: Αρχαία;
Τρομπούκης: Ναι.
Βλαστός: Ασε, μην μπερδεύεσαι με μαλακίες. Πλάκα μου κάνεις;
Τρομπούκης: Τα 'χω βρει.
Βλαστός: Μην μπερδεύεσαι λέω μ' αυτά... (ακατάληπτο). Μεγαλύτερη μαλακία είναι αυτή, ξέρεις;
Τρομπούκης: Ξέρω.... (ακατάληπτο)
Βλαστός: Ε, εμένα θα μου πεις τώρα. Μην μπερδεύεσαι μ' αυτά.
Τρομπούκης: Και τι θα κάνω τώρα; Να τα πετάξω;
Βλαστός: Πες τους να πάνε να τα βάλουν στον κώλο τους αυτοί που τα 'χουνε... (ακατάληπτο). Κατάλαβες τι γίνεται;
Τρομπούκης: Ε, η δικιά μου τσάπα τα βρήκε.
Βλαστός: Α, η δικιά σου;
Βλαστός: Τι βρήκε; Βρήκε πολλά πράγματα;
Τρομπούκης: Βρήκε πολύ.
Βλαστός: Σώπα ρε γίγαντα. Για κάτσε, τι βρήκε περίπου;
Τρομπούκης: Εχω αύριο, θα σου 'χω τις φωτογραφίες, τώρα θα τα φτιάξω, θα τα καθαρίσω.
Βλαστός: Ναι μη μου το στείλεις, μη μου το στείλεις με το κινητό. Τρελός είσαι;... (ακατάληπτο) τις φωτογραφίες POLAROID.
Τρομπούκης: Ναι, όχι από το κιν... όχι.
Βλαστός: Ναι, κατάλαβα. *

.............................................................................

ΣΧΟΛΙΟΝ: Η αποκαλυψη της παραπανω ειδησης δικαιωνει, θα ελεγα, μπλογγερς του τομεα της αρχαιολογιας, οπως ο Χαιρεφανης (www.chairephanes.wordpress.com) και ο inantis (www.inantis.blogspot.com). Σε κειμενα τους εχουν αναφερθει στο ιδιοτυπο καθεστως που κυριαρχει στις εφορειες αρχαιοτητων της χωρας, με τους πτυχιουχους αρχαιολογους να εργαζονται ως συμβασιουχοι υπο την διευθυνση εργολαβων σαν τον Τρομπουκη που κοιτανε την κονομα, την αρπαχτη και το πως θα μπαζωσουνε οσο πιο γρηγορα μπορουνε για να σηκωσουνε τις μεζονετες και τις πισινες...

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ...ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ;

- "Τα εμαθες; Η Γιορτη της Δημοκρατιας δεν θα γινεται πλεον βραδυ! Δεν θα μαζευονται ολοι αυτοι οι σταρλετς και οι ασχετοι, ουτε θα υπαρχουν ακριβα ποτα και εδεσματα. Ο Παπουλιας ειπε οτι θα την κανει πρωι, παρουσια μονο των 300 βουλευτων, ανευ συζυγων, και των αντιστασιακων. Με πορτοκαλαδες θα την βγαλουν, ουτε σαμπανιες, ουτε χαβιαρια θα εχουν! Οτι ακριβως του εγραφα πριν λιγο καιρο! Φαινεται οτι πηρε το γραμμα μου, το διαβασε και σκεφτηκε να πραξει αναλογως!"

Απο την αλλη ακρη της γραμμης ακουγοταν καθαρια και χαρουμενη η φωνη του κυρ Γιαννη. Ηταν γεματος περιφανεια - αυτος, ενας απλος πολιτης ειχε καταφερει να πεισει τον Προεδρο της Δημοκρατιας για το τι να κανει με αυτο το θεμα.

Ο Ταλας κατεβασε το ακουστικο. Του ηταν δυσκολο να φανταστει πως ο Παπουλιας θα μπορουσε να διαβασει το γραμμα που του ειχε στειλει ο απλος πολιτης κυρ Γιαννης. Σιγουρα ειναι ενας πολυασχολος ανθρωπος ο Προεδρος. Που να προλαβαινει να διαβασει γραμματα απλων ανθρωπων. Σιγουρα θα υπαρχει λογοκρισια στο Προεδρικο Μεγαρο. Εκει μεσα δεν μπαινοβγαινει ο οιοσδηποτε. Υπαρχει προσωπικο που ελεγχει τα παντα. Σεκιουριταδες, γραμματεις, συμβουλοι... Δεν ερχεται οτι κι οτι στο γραφειο του Προεδρου. Επισης υπηρξαν τα τελευταια χρονια πολλες διαμαρτυριες απο τα Μ.Μ.Ε. σχετικα με την περιφημη δεξιωση που παραθετει τον Ιουλιο ο Προεδρος στους Κηπους του Μεγαρου.

Ανεκαθεν ειχε ο Ταλας - και σιγουρα πολυς κοσμος - την απορια: Τι εστι Γιορτη της Δημοκρατιας; Τι και γιατι γορταζουμε εκεινη την μερα;

Ισως να ειναι το οτι λειπει εδω και πολυ καιρο και εχει ξεχασει καποια πραγματα. Δεν θυμαται π.χ. εαν η μερα κατα την οποια διεξαγεται η Γιορτη της Δημοκρατιας ειναι αργια η´ εθνικη εορτη. Αν θυμαται καλα, η μερα αυτη πρεπει να ισοδυναμει με το τελος της δικτατοριας των Ιωαννιδη-Παπαδοπουλου-Πατακου. Για αυτους εχει γινει αναφορα σε παλιοτερα κειμενα (βλ. 11/08). Τοτε περιπου δεν ειναι που επανηλθε στην Ελλαδα απο την αυτοεξορια του ο εθναρχης θειος του Κωστακη; Τοτε περιπου δεν επεστρεψε και ο Ανδρεας, μπαμπας του Γιωργακη;

Σιγα σιγα φτανουμε καπου... Αυτα λοιπον γιορταζουμε... Το τελος της χουντας και το ξεκινημα της Δημοκρατιας στην Ελλαδα... βεβαια 35 χρονια μετα, καθε αλλο παρα δημοκρατικο θα μπορουσε να πει κανεις οτι ειναι το σημερινο πολιτευμα... Φοροι, βυσματα, μιζες, ανεργια κυριαρχουν στην καθημερινοτητα μας. Οχι το ιδανικο κλιμα για μια Δημοκρατια. Οποτε, σκεφτηκε ο Ταλας, ποιος ο λογος να συνεχισουμε να γιορταζουμε; Αφου ολα εχουν παρει την κατιουσα...

Απο την αλλη μερια, δεν θα πρεπει να ξεχναμε τα τοτε γεγονοτα και που οδηγησαν. Σωστα, καμια αντιρρηση σε αυτο. Αλλα ετσι οπως εχει καταντησει αυτη η γιορτη...

Ορισμενα Μ.Μ.Ε. και καμποσοι πολιτες εχουν στηλιτευσει εδω και χρονια τον περιεργο αυτον θεσμο. Η Γιορτη της Δημοκρατιας θα πρεπει να ειναι μια γιορτη για τον λαο. Τουναντιον εχουν θεσπιστει καποιες εκδηλωσεις απο καποιους, οι οποιες απευθυνονται μονο σε μυημενους, απο οτι φαινεται. Η φερομενη ως Γιορτη της Δημοκρατιας δεν ειναι τιποτε αλλο, παρα μια βραδυνη δεξιωση στους κηπους του Προεδρικου Μεγαρου. Καποιοι μαλιστα δεν διστασαν να την συγκρινουν με επιδειξη μοδας, απο τις τοσες κυριες που μαζευονται εκει, φοροντας εντυπωσιακα φορεματα και πανακριβα κοσμηματα. Λενε οτι καλουν και καποιους αντιστασιακους, αλλα δεν ειναι κατανοητο τι εννοουν. Απο αντιστασιακους της εποχης της χουντας γνωριζουμε κυριως τον Αλεκο Παναγουλη, αλλα αυτος εχει πεθανει εδω και χρονια. Οι εξοριστοι σε Γυαρο και Μακρονησο δεν προλαβαν καν να κανουν αντισταση, ετσι οπως συνεβησαν τα πραγματα. Μηπως καλουν τους αντιστασιακους της γερμανικης κατοχης; Ποιος ξερει...

Γεγονος παντως ειναι, οτι η δεξιωση αυτη ειναι πολυδαπανη - υποθετουμε οτι γινεται με τα χρηματα των ελληνων φορολογουμενων πολιτων, οι οποιοι ομως δεν επιτρεπεται να συμμετασχουν σε αυτην. Και ισως επειδη ο Προεδρος ειδε οτι τα πραγματα ειδικα στον οικονομικο τομεα δεν πανε προς το καλυτερο, σκεφτηκε να κανει περικοπες. Επομενως θα εχουμε φετος σε λιγες εβδομαδες μια πρωινη, σεμνη και ταπεινη εκδηλωση, παρουσια των 300 της Βουλης, με συνοδεια πορτοκαλαδας. Ισως να ειναι καλυτερα ετσι, γιατι η Γιορτη αυτη παραειχε εκμαυλιστει τα τελευταια χρονια...

Βεβαια, το αν συνεβαλε το γραμμα του κυρ Γιαννη, ωστε να πραξει ο Προεδρος ετσι οπως επραξε, ειναι, οπως εγραψε ηδη ο Ταλας, λιγο δυσκολο να το πιστεψει κανεις. Η´ μηπως οχι;

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ XΧΙΙΙ.

Ηθελε να δει το Μουσείο της Ακρόπολης χωρίς φωτογράφους και κάμεραμεν ο Τομ Χανκς.
Κι ο Αντώνης Σαμαράς το σεβάστηκε και αρκέστηκε στον ρόλο του ξεναγού. Περιηγήθηκε μαζί του όλο το μουσείο και στην αίθουσα του Παρθενώνα τού έδειξε τον κατακερματισμό των γλυπτών από τον Ελγιν. Ούτως ή άλλως ο διάσημος Αμερικανός ηθοποιός έχει δηλώσει στην πράξη φιλέλληνας όχι μόνο γιατί έχει παντρευτεί την Ελληνοαμερικανίδα ηθοποιό Ρίτα Γουίλσον αλλά και γιατί περνάει τα καλοκαίρια στο σπίτι του στην Αντίπαρο. Η επίσκεψή του στο μουσείο ήταν προγραμματισμένη, μας την είχε προαναγγείλει ο υπουργός Πολιτισμού, αλλά ιδιωτική. Χορτασμένος από δημοσιότητα, ο βραβευμένος με Οσκαρ ηθοποιός ήθελε να μπορεί να συμπεριφερθεί κι αυτός ως απλός επισκέπτης. Να φωτογραφίσει με την άνεσή του τα ανάγλυφα του Ιερού του Ασκληπιού και τις Καρυάτιδες απ' όλες τις πλευρές. Τον συνόδευαν η γυναίκα του και ο γιος του Τρούμαν.

(Ν.Κ-Ρ. Πηγη: Εφημεριδα "Ελευθεροτυπια", Παρασκευη 3 Ιουλιου 2009)

ΣΧΟΛΙΟΝ: Μηπως απαγορευτηκε και σε απλους τουριστες και πολιτες να επισκευτουν το μουσειο, την ωρα που ο Τομ Χανκς βρισκοταν εκει; Φοβερος ο...Τονυ παντως... Κατασκοτωνεται να προσφερει ο ιδιος, ως Υπουργος Πολιτισμου, ξεναγηση σε εναν ηθοποιο του Χολλυγουντ (λες και ειναι, και εγω δεν ξερω ποιος!) αλλα για τους συμβασιουχους του υπουργειου του και ο ιδιος και ο Γ.Γ. ειτε γινονται...αφαντοι λογω...φορτου εργασιας, ειτε απλα τους αγνοουν!