ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ "ΒΡΩΜΙΚΟ".

Ζωντας εδω και πολλα χρονια στη Γερμανια, εχει παρατηρησει ο Ταλας την εμφανη απουσια ελληνικων φαστφουνταδικων που να φτιαχνουν και να πουλανε σουβλακια. Εαν καποιος δηλαδη θελει να γευτει σουβλακι και γυρο στη Γερμανια, θα πρεπει να παει σε ελληνικο εστιατοριο - και απο αυτα υπαρχουν παμπολλα! - να κατσει, να παραγγειλει απο καταλογο, να περιμενει την παραγγελια του, να του ερθει μια πιατελα πολυτελειας και στο τελος, να πληρωσει εναν παχυλο λογαριασμο! Τα φαστφουνταδικα και η κουλτουρα του βρωμικου βρισκονται κατ΄εξοχην στα χερια Τουρκων και Αραβων στη Γερμανια. Εξυπακουεται οτι ο γραφων ποτε του δεν καταλαβε γιατι συμβαινει αυτο. Τοσοι Ελληνες ζουν στη Γερμανια - γιατι να μην υπαρχει ενα σουβλατζιδικο οπως τα ελληνικα στα πατρια εδαφη; Το μονο μαγαζι που ξερει ειναι ενα μικρο σε εμπορικο κεντρο του Βερολινου. Και αναρωτιεται εαν υπαρχουν κι αλλα σε πολεις οπως το Μοναχο, η Στουττγαρδη ή το Ντυσσελντορφ - πολεις που εχουν συγκεντρωσει μεγαλο αριθμο Ελληνων ομογενων και φοιτητων.  

(1) Ο πιτογυρος στην Ελλαδα αποτελειται απο πιτα μεσαιου παχους, διαμετρου περιπου 15 εκ., εντος της οποιας τοποθετουνται τοματα, κρεμμυδι, τζατζικι και πατατες. Ο γυρος ειναι απο χοιρινο κρεας. Υπαρχει και η βερσιον με γυρο απο κοτοπουλο, στην οποια τα υπολοιπα υλικα αποτελουνται απο μαρουλι, τοματα και σως μαγιονεζας ή μουσταρδας.

  Ενα αλλο, ενδιαφερον ζητημα ειναι η ολη αυτη κουλτουρα και τα ειδη του βρωμικου που υπαρχουν στις Μεσογειακες χωρες, καθως και το πως ξεκινησαν. Αν το καλοσκεφθει κανεις, ολα τα ειδη φαστφουντ σχεδον ειναι σαντουιτς. Υπαρχουν διαφορες παραλλαγες: Το τοστ ειναι σαντουιτς αποτελουμενο απο τετραγωνες φετες ψωμιου. Τα μπεργκερ ειναι σαντουιτς αποτελουμενα απο μικρα στρογγυλα ψωμακια, σαν καρβελακια, με γεμιση μπιφτεκι, τοματα, λαχανο. Τα μπαγκελς ειναι στρογγυλα ψωμακια με τρυπα στη μεση, σαν ντονατς. Τα κλασικα σαντουιτς που ξερουμε στην Ελλαδα γινονται απο μικρα φραντζολακια, οπως οι γαλλικες μπαγκετες. Στην Ιταλια υπαρχουν τα σαντουιτς τυπου πανινι και φοκατζια. Το δε καλτσονε ειναι διπλωμενη πιτσα. Το ποιο δημοφιλες ειδος σαντουιτς στην Ελλαδα ωστοσο, ειναι και παραμενει το σουβλακι.

(2) Το τουρκικο Dürum Döner και το μεξικανικο Burrito εχουν ως βαση μια πολυ λεπτη και μεγαλου μεγεθους πιτα μαλακης ζυμης και διαμετρου τουλαχιστον 23-25 εκ. που διπλωνει και στα πλαγια. Αναλογα με την χωρα, η πιτα αυτη ονομαζεται yufka (αραβικα), tortilla (ισπανικα) ή wrap (αγγλικα). Στην τουρικη βερσιον ο γυρος ή ντονέρ ειναι απο κρεας αρνιου, μοσχαριου ή κοτοπουλου. Η σαλατα - τοματες, κρεμμυδια, λαχανο - ειναι ψιλοκομμενη και ο πελατης μπορει να επιλεξει μεταξυ διαφορετικων σως - απο γιαουρτι, απο κρεμα σκορδου, απο πικαντικη παστα. Στην μεξικανικη βερσιον χρησιμοποιειται χοιρινο κρεας και γεμιση συμβατη με τις αμερικανικες παραδοσεις, οπως λ.χ. φασολια, σως απο τσιλι, καλαμποκι, colesaw.

  Η ολη ιστορια με την προελευση του εν λογω εδεσματος θυμιζει την γνωστη παροιμια με την κοτα και το αυγο. Η τουρκικη παραλλαγη του σουβλακιου - κρεας περασμενο σε μικρα ξυλινα ή μεταλλικα σουβλια που ψηνεται στη σχαρα - ονομαζεται κεμπαπ. Στις Βαλκανικες χωρες λεγεται σασιλκ. Απο οπου ομως και να ηρθε, το μαγειρεμα κρεατος, ειτε στη σουβλα, ειτε χωρις σουβλα επανω σε σχαρα με καρβουνα, θεωρειται απο τις αρχαιοτερες πρακτικες μαγειρεματος, μαζι με το βρασιμο του σε κατσαρολα.

 Παρομοιως με το σουβλακι - και ισως εξισου δημοφιλες εδεσμα - ειναι ο γυρος. Η βαριαντ πιτα-γυρος δεν ειναι απλως το σημα κατατεθεν της ελληνικης κουζινας που ειδικευεται στο βρωμικο. Επειδη ειναι ηδη γνωστη, δεν θα αναλυθει περαιτερω εδω. Οι σημαντικες πληροφοριες για το ελληνικο εδεσμα αναφερονται στην λεζαντα της εικ. 1 εντ.

(3) Η κλασικη βερσιον του τουρκικου ντονέρ στα φαστφουνταδικα της Γερμανιας ονομαζεται Döner Kebab και αντι πιτας χρησιμοποιει αυτο το ειδος λεπτπυ και μαλακου ψωμιου που ονομαζεται Fladenbrot (flat bread). Το ψωμι αυτο μοιαζει με 1/4 καρβελιου και μερικες φορες ψηνεται στην τοστιερα με την γεμιση για να δωθει ζεστο στον πελατη.

  Η τουρκικη βερσιον του γυρου ονομαζεται ντονέρ (εικ. 2). Στα τουρκικα  - αλλα και στα αραβικα - φαστφουνταδικα της Γερμανιας, δυο ειναι οι βασικες διαφοροποιησεις απο τον ελληνικο πιτογυρο: Η μια εχει να κανει με το ειδος του κρεατος, η αλλη, με το ειδος και μεγεθος της πιτας. Τα υπολοιπα συστατικα ειναι δευτερευουσης σημασιας. Ο γυρος ή ντονέρ των τουρκιων και αραβικων μαγαζιων τοποθετειται, οπως και στην Ελλαδα, κατακορυφα και ψηνεται σιγα σιγα οπως γυριζει. Υπαρχει ο γυρος αποτελουμενος απο πολλες φετες κρεατος, οπως και στην Ελλαδα. Υπαρχει και ο πολτοποιημενος σαν κιμας γυρος. Και στις δυο περιπτωσεις, το κρεας ειναι ειτε απο κοτοπουλο, ειτε απο αρνι, ειτε απο μοσχαρι. Οχι χοιρινο! Το ντονέρ κοβεται με ειδικα μακροστενα μαχαιρια σε λωριδες και σερβιρεται, ειτε σε Fladenbrot (εικ. 3-4), ειτε σε πιτα, που στην Ελλαδα αποκαλειται κυπριακη (εικ. 5).

(4) Αλλη μια παραλλαγη του τουρκικου ντονέρ κεμπαπ, εμ διαφορετικο ειδος Fladenbrot σχηματος καρβελιου. Αυτο το ειδος συνηθως δεν ψηνεται μετα την γεμιση του.

  Μια αλλη βερσιον του τουρκικου ντονέρ ειναι το dürum (εικ. 2). Για το ντουρούμ χρησιμοποιειται μεγαλη και λεπτη πιτα, διαμετρου ανω των 20 εκ. Η πιτα αυτη ονομαζεται γιουφκα στα αραβικα, και θυμιζει την μεξικανικη τορτιγια που γινεται απο καλαμποκαλευρο. Τοσο η αραβικη, οπως την αποκαλουν στην Ελλαδα, πιτα, οσο και η μεξικανικη, ονομαζονται στην αγγλικη αργκό "wraps". Στην τελικη, το τουρκικο ντουρούμ ντονέρ ομοιαζει με το μεξικανικο μπουρρίτο, με διαφορες στα υλικα που χρησιμοποιουνται για το καθενα (εικ. 2). Η πιτα αυτη ψηνεται ειτε στον φουρνο, ειτε στο τηγανι, αλλα μονο για λιγα δευτερολεπτα, ωστε νε μεν να φουσκωσει λιγο, αλλα να μην γινει τραγανη και σκληρη, ειδαλλως θα σπασει.

(5) Το shawarma ειναι η παραλλαγη του ντονέρ κεμπαπ στις αραβικες χωρες - ειδικα στη Συρια και τον Λιβανο - αλλα συνανταται και στο Ισραηλ. Μπορει να γινει και με πιτα μεγαλου μεγεθους που ομοιαζει με yufka/tortilla/wrap, μπορει ομως να χρησιμοποιηθει και λεπτη πιτα μικρου μεγεθους, σαν την λατινοαμερικανικη για το taco, η οποια ψηνεται στην τοστιερα μετα την γεμιση της. Συνηθεστερα ομως χρησιμοποιειται μια πιτα-σαντουιτς που ανοιγει στη μεση σαν τσαντακι, οπως δειχνει και η φωτογραφια. Το κρεας ειναι συνηθως απο πουλερικο και αρνι, η σαλατα αποτελειται επισης απο ψιλοκομμενες τοματες, αγγουρακια, κρεμμυδι και λαχανο. Η σως ειναι απο σουσαμι ή χουμμούς, αλλα μπορουν να χρησιμοποιηθουν και σως παρομοιες του τουρκικου ντονέρ.

  Στις αραβικες χωρες η παραλλαγη του ντονέρ κεμπαπ ονομαζεται shawarma (εικ. 5). Χρησιμοποιουνται λιγο εως πολυ τα ιδια συστατικα με το τουρκικο ντονέρ, με την διαφορα οτι στο αραβικο ντονερ θα βαλουν σως απο hummus ή σουσαμι. Το ειδος της πιτας διαφερει επισης, αλλα στη Γερμανια υπαρχουν και διαφοροι συνδυασμοι: Το φαστφουνταδικο "Gino´s" στον κεντρικο δρομο της Χαιδελβεργης λ.χ., φτιαχνει ντονέρ απο γυρο με κρεας γαλοπουλας. Η πιτα ειναι τορτιγια μεσαιου μεγεθους (περι τα 18 εκ.) και το ντονέρ μοιαζει περισσοτερο με μεξικανικο τάκος, παρα με τουρκικό κεμπαπ! Αυτο βεβαια οφειλεται στην παραδοση του εν λογω μαγαζιου, το οποιο δημιουργηθηκε και διευθυνεται απο Λατινοαμερικανους.  Στο κεμπαπτζιδικο "Luxa" στο Βερολινο, σερβιρεται shawarma ακριβως οπως και στην εικ. 5. Η πιτα αυτη ψηνεται μονο για λιγα δευτερολεπτα και μετα γεμιζεται με κρεας και τα υπολοιπα συστατικα. Σε αλλα αραβικα/ λιβανεζικα κεμπαπτζιδικα, αλλα και σε καποια τουρκικα, χρησιμοποιειται η πιτα της εικ. 5, ειτε εκεινη της εικ. 3, οι οποιες ψηνονται για λιγο και μετα την γεμιση τους, ωστε το κρεας να διατηρηθει ζεστο για τον πελατη.

 Οσο ευγευστες και προκλητικες ειναι οι ανωτερω απολαυσεις για τον ουρανισκο, αλλο τοσο απογοητευτικη ειναι η διαπιστωση της ελλειψης ενος ελληνικου φαστφουνταδικου με πιτογυρους στη Γερμανια. Μακαρι να φιλοτιμηθουν καποιοι ... πατριωτες και να επισπευσουν στην δημιουργια σουβλατζιδικων, διοτι οι καιροι και χαλεποι ειναι, και ο χρονος λιγος, και τα χρηματα ακομα λιγοτερα, ωστε να καθονται και να πληρωνουν οι νοσταλγοι της ελληνικης κουζινας εστιατορια, ειδικα οταν δεν το επιθυμουν και πολυ!

Η ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΜΟΡΜΟΝΙΚΗΣ "ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ".

Η προσωπικη εμπειρια του γραφοντος με τις "μη-συμβατικες αρχαιογνωστικες πραγματειες" (sic: alternative archaeological and historical studies - pseydoarchaeology and pseydohistory) - εμπειρια προκυπτουσα μετα πολυχρονης ερευνας της σχετικης βιβλιογραφιας - τον ωθει στην καταταξη των μελετων αυτων σε τρεις βασικες σχολες σκεψης - θεωριες: Η πρωτη εξ αυτων σχετιζεται με τους "Παλαιοαστροναύτες", τις θεωριες αποικισμου του πλανητη και δημιουργιας των ανθρωπινων πολιτισμων απο εξωγηινους δηλαδη. Θιασωτης και διαφημιστης της θεωριας αυτης υπηρξε ο Ελβετος ξενοδοχος Erich von Dänicken. Η δευτερη θεωρει οτι ολοι οι αρχαιοι πολιτισμοι ελκουν την καταγωγη τους απο εναν κοινο τοπο, ο οποιος συνηθεστερα ταυτιζεται με την Ατλαντίδα και κατα δευτερευουσα θεση μονο με αλλες, φανταστικες και βυθισμενες ηπειρους ή νησους, οπως η Λεμουρια, η Υπερβορεα, η Μου. Ο κεντρικος υποστηρικτης της θεωριας - σχολης αυτης υπηρξε ο Αμερικανος γερουσιαστης Ignatius Donnelly, ακολουθουμενος και υποστηριζομενος απο τα μεντιουμ Edgar Casey και Elsa Blavatsky. Την σχολη της χαμενης ηπειρου - πρωτοπολιτισμου ακολουθησαν επισης οι Robert Sarroux και Charles Berlitz με τα αμφιβολου ερμηνειας εργα τους. Η τριτη σχολη-θεωρια βλεπει τον αποικισμό και την δημιουργία πολιτισμων μεταξυ λαων και χωρων που λογικα σε απωτερες εποχες του παρελθοντος ηταν αδυνατον - και για λογους αποστασεων και εξαιτιας ελλειψης των καταλληλων τεχνολογικων μεσων - να ερθουν σε επαφες μεταξυ τους. Δεν μιλαμε στην περιπτωση αυτη για αυτονοητα ζητήματα που ειτε εχουν, ειτε μπορουν να αποδειχτουν, οπως οι Δρομοι του Μεταξιου και του Κεχριμπαριου ή οι εμπορικες σχεσεις μεταξυ των λαων της ανατολικης Μεσογειου της Υστερης Εποχης του Χαλκου. Μιλαμε για ακραιες θεωριες, οπως π.χ. η κατα τον Menzes (The lost Empire) αποικιση του Καναδα απο ... Μινωιτες προς εξευρεση μεταλλων, τα εξερευνητικα ταξιδια αρχαιων Ελληνων στην κεντρικη και νοτιο Αμερικη συμφωνα με τους Mertz και Mattievitch, καθως και ο αποικισμος των νησιωτικων συμπλεγματων του Ειρηνικου απο μια κοινοπραξια Ιωνων, Σαμιων και Κυπριων εμπορων και ναυτικων του 6ου αι. π.Χ., οπως εικαζει ο γλωσσολογος Josephson στο πονημα του "eine archaisch-griechische Kultur auf der Osterinsel (C. Winter Verlag, Heidelberg)". Η σχολη αυτη φυσικα δεν περιλαμβανει μονο την ελληνοκεντρικη, αλλα και την αιγυπτοκεντρικη/ αφρικανοκεντρικη αποψη, καθως και την σημιτοκεντρικη/ φοινικοκεντρικη θεωρια - οι δυο τελευταιες εκπροσωπουμενες αξια απο τον Martin Bernal, αλλα και απο τον Cyrus Gordon, ο οποιος θεωρουσε οτι ανακαλυψε επιγραφες στο φοινικικο αλφαβητο στην αμερικανικη ηπειρο.

 Καποιες απο τις προαναφερομενες σχολες - θεωριες, κυριως ή αποκλειστικα στις Η.Π.Α., εχουν καταφερει, δια του καταλληλου μανατζμεντ και μαρκετινγκ, να αποκτησουν την αιγλη και το στατους θρησκειας. Με το περας των χρονων δε, να επιβληθουν κιολας ως θρησκείες! Το χαρακτηριστικοτερο παραδειγμα για την πρωτη περιπτωση αποτελει η Σαιεντολογια, της οποιας οι ιδρυτες πρεσβευουν την αποικιση της γης απο εξωγηινα οντα πριν απο εκατομμυρια χρονια, κατα την εποχη των δεινοσαυρων. Με το τελος του Μεσοζωικου αιωνος και των δεινοσαυρων, οι εξωγηινοι αυτοι αφανιστηκαν, αλλα οι ψυχες τους παρεμειναν στη γη, μεταπηδωντας απο σωμα σε σωμα ... Το παραδειγμα της τριτης περιπτωσης θα μας απασχολησει ακολουθως στο παρων κειμενο: Προκειται για την θρησκεια - ή ισως πιο σωστα αιρεση - των Μορμονων.

(1) Ο Λέχι ταξιδευει προς τον Νεο Κοσμο μαζι με τους γιους του Νέφι, Λάμαν, Λέμουελ και τις οικογενειες τους (1 Νe 17-18)

(2) Οι νεοαφιχθεντες Ισραηλιτες βαπτιζονται στα νερα του ποταμου Μόρμον απο τον προφητη Άλμα (Μos 18: 12-16)

(3) O στρατηγός και προφήτης Ελαμάν, γιος του προφητη Άλμα, οδηγει τους 2000 νεαρους Αμμονίτες (ή αντι-Νεφιλεχίτες) σε μάχη (Al 53: 16-19; 56-58; 57: 19-27)

 Η θρησκεια των Μορμονων ιδρυθηκε στα 1830 στην ευρυτερη περιοχη της Νεας Υορκης, οταν εκδοθηκε το "Βιβλιο του Μορμον" απο τον Τζοσεφ Σμιθ. Ο νεοτατος τοτε Σμιθ, ανεφερε οτι το βραδυ της 21.09.1823 ειδε μπροστα του τον προφητη Μορονι, γιο του Μορμον, ο οποιος του αποκαλυψε που ησαν κρυμενες καποιες χρυσες πινακιδες, τις οποιες επρεπε να μεταφρασει. Ηδη τρια χρονια πριν του ειχε αποκαλυφθει, συμφωνα με διηγησεις του, ο Ιησους και τον εχρισε προφητη. Του ζητησε μαλιστα να ιδρυσει την πραγματικη Εκκλησια Του, καθως δεν ηταν ευχαριστημενος απο την υπαρχουσα κατασταση ... Στα 1827 ο Σμιθ ξαναειδε οραματα. Μεχρι τοτε, ειχε προλαβει να βρει και να μεταφρασει τις χρυσες πλακες με τις ασημενιες σφαιρες Urim και Tummim και να πεισει την οικογενεια του, αλλα και τον περιγυρο του οτι ολα αυτα συνεβαιναν πραγματικα. Οι χρυσες πλακες αποκαλυπτουν κατα τον Σμιθ την ιστορια των χαμενων φυλων του Ισραηλ:

 Περι τα 600 π.Χ. και λιγο πριν την παρακμη των βασιλειων του Ιουδα και του Ισραηλ, και την αιχμαλωσια του Εβραικου λαου απο τους Βαβυλωνιους, ο προφητης Λεχί της Ιερουσαλημ, καταγωμενος απο τον Ιωσηφ που ειχε πουληθει στην Αιγυπτο ως σκλαβος, βλεπει σε οραμα του οτι πρεπει να εγκαταλειψει την χωρα του και να πλευσει τον μεγαλο ωκεανο προς τα δυτικα. Με την βοηθεια μιας χρυσης σφαιρας-πυξιδας ονοματι Liahona και μαζι με τους γιους του Νεφί, Λάμαν και Λέμιουελ, ο Λεχί φτιαχνει το πλοιο και διασχιζει τον ωκεανο (εικ. 1). Οι Ισραηλιτες φτανουν στον Νεο Κοσμο και προσπαθουν να προσαρμοστουν (εικ. 2). Εκει συναντουν μια αλλη φυλη, τους Ιαρεδίτες, οι οποιοι βρίσκονταν στον Νεο Κοσμο απο την εποχη του πυργου της Βαβελ. Μετα τον θανατο του πατριαρχη Λεχι, οι γιοι του μαλωσαν μεταξυ τους. Ο καθενας πηρε την οικογενεια του και τους οπαδους του και φυγανε. Οι απογονοι του Νεφι - του μικροτερου και δικαιοτερου γιου - ονομαζονταν Νεφιτες και οι απογονοι του Λαμαν - του μεγαλυτερου, απιστου και συμφεροντολογου γιου - ονομαστηκαν Λαμανιτες. Οι Λαμανιτες ησαν ανηθικοι και δεν τελουσαν τα θεια. Ο Θεος τους σημαδεψε λοιπον για την κακια τους, κατα τον Σμιθ, δινοντας τους σκουρο δερμα. Εμοιαζαν επομενως με τους Ινδιανους ή ησαν οι προγονοι των Ινδιανων, συμφωνα με τον ερμηνευτη των χρυσων πινακιδων. Οι Νεφιτες εχτισαν την πρωτευουσα Zarahemla, η οποια εγινε η πατριδα πολλων προφητων. Ο καθενας με την σειρα του εγραφε και απο ενα βιβλιο - χρυση πινακιδα. Ενας απο τους προφητες ονοματι Μωσιας, καταφερε να προσυλητισει μια ομαδα Λαμανιτων. Αυτοι εγιναν πολυ πιστοι και θρησκοι σε σημειο να μην θελουν ουτε καν να πολεμησουν. Οι απογονοι τους ονομαστηκαν αντ-Νεφιλεχιτες ή Αμμονιτες, διοτι οταν ο στρατηγος των Νεφιτων και γιος του Μωσια, Αμμον ζητησε την βοηθεια τους, 2000 νεοι ανδρες εξ αυτων δεχτηκαν να εξασκηθουν στην τεχνη του πολεμου και να πιασουν οπλα (εικ. 3). 

 Οι εμφυλιοι πολεμοι μεταξυ Νεφιτων - Λαμανιτων εξασθενησαν και τις δυο πλευρες, τοσο οικονομικα, οσο και ηθικα. Τελικα και οι Νεφιτες διεφθαρησαν. Αυτα συνεβησαν πριν απο την γεννηση του Ιησου. Συμφωνα με τον Σμιθ και το Βιβλιο του Μορμον, ο Ιησους οχιμονο αναστηθηκε μετα την σταυρωση του, αλλα και εμφανιστηκε στις δυο φυλες στον Νεο Κοσμο το ετος 34 μ.Χ. Τους διδαξε τον Λογο Του, ζωντας κοντα τους γυρω στα 3 με 4 χρονια. Μετα εξαφανιστηκε, υποσχομενος οτι θα επιστρεψει παλι στο μελλον (Βασιλεια των Ουρανων, Αποκαλυψη κτλ.). 4 αιωνες αργοτερα, οι δυο φυλες ειχαν ξαναρχισει τις μεταξυ τους εριδες, ξεχνωντας τα διαδαγματα του Ιησου. Περι τα 400 μ.Χ., τοσο οι Λαμανιτες, οσο και οι Νεφιτες ειχαν αλληλοεξοντωθει. Οσοι απεμειναν περιπλανουνταν στην αμερικανικη ηπειρο εχοντας ξεχασει την γλωσσα, την γραφη, τα εθιμα και παραδοσεις τους, την ιστορια τους και την θρησκεια τους. Αυτοι ειναι οι κατα τον Σμιθ Ινδιανοι της εποχης του. Ο τελευταιος προφητης των φυλων ηταν ο Μορονι, ο γιος του Μορμον, ο οποιος και εκρυψε τα χρυσα βιβλια πριν την τελευταια καταστροφη.

(4) Χαρτης με τις υποτιθεμενες τοποθεσιες των Νεφιτών και των Λαμανιτών, του ποταμου Μόρμον, καθως και της πολης Zarahemla, στα ΝΑ της χερσονησου του Γιουκαταν.

(5) Χαρτης ομοιος της εικονας αρ. (4) με την διαφορα οτι εδω η μυθικη Zarahemla τοποθετειται εντος της χερσονησου, στο ΒΔ τμημα του Γιουκαταν.

 Εχοντας υποψιν μας, τοσο το ιδιο το Βιβλιο του Μορμον, οσο και τις σχετικες πληροφορίες εκ του διαδικτυου, εχουμε να πουμε τα εξης: Ο Τζοσεφ Σμιθ δεν εκανε τιποτε αλλο κατα την γνωμη μας, παρα να συγγραψει μια ιστορια-συνεχεια (sequel) της Παλαιας Διαθηκης, η οποια να απευθυνεται ειδικα στους χριστιανους κατοικους του Νεου Κοσμου. Οντας νεος ηλικιακα, ειχε μεγαλωσει σε ενα περιβαλλον επηρρεασμενο απο την αναγνωση της Βιβλου, πιθανον δε με διαφορα εθνικα γκρουπς, τα οποια και εφερναν τις δικες τους παραδοσεις - Καθολικοι, Αγγλικανοι, Πρεσβυτεριανοι, Κουακεροι, Ευαγγελιστες, Καλβινιστες, Λουθεριανοι κ.α. Ολες αυτες οι επηρροες φυσικο ειναι να τον στιγματισουν - εξ΄ου και τα οραματα που πιστευε οτι εβλεπε. Η μελετη των στοιχειων δειχνει επισης οτι τοσο ο ιδιος ο Σμιθ, οσο και η οικογενεια του και πολλοι αλλοι αποικοι, δεν ησαν ευχαριστημενοι απο την νοοτροπια και συμπεριφορα του κληρου προς αυτους και λογικα, ουτε με τις χριστιανικες θρησκευτικες αιρεσεις, που πρεσβευαν. Για αυτο και αποφασισαν να κανουν την δικη τους θρησκεια. Ειδαλλως το Βιβλιο του Μορμον θα μπορουσε να πουληθει ως μυθιστορημα! Αλλα ως θρησκευτικο εργαλειο αποδειχτηκε οτι ηταν περισσοτερο δημοφιλες και πετυχημενο - ασχετως εαν η νεα πιστη κοστισε πολλα στον Σμιθ και τους οπαδους τους, οι οποιοι εφυγαν απο την περιοχη της Νεας Υορκης και αφου εμειναν για λιγο στο Ιλλινοις, οπου στις 27.06.1844 απεβιωσε ο δημιουργος της αιρεσης, κατεληξαν στην Σωλτ Λεικ Σιτυ της Γιουτα.

 Ποια αλλα στοιχεια μας οδηγουν στο συμπερασμα, οτι το Βιβλιο του Μορμον ειναι προιον φαντασιας; Ενα ειναι το οτι μονο ο Σμιθ μπορουσε να αναγνωσει τις χρυσες πινακιδες - τις οποιες κανενας δεν ειχε δει. Ενα δευτερο, οτι απο το 1820, που ειχε τα πρωτα του οραματα ως εφηβος μεχρι και τα 1830 που εξεδωσε το βιβλιο του, ο Σμιθ - εκτος απο οργιαστικη φαντασια - ειχε και απειρο χρονο να μελετησει μονος του την Παλαια και την Καινη Διαθηκη, αλλα και να μαθει λιγα εβραικα. Οι λεξεις Urim-Tummim, Liahona, τα ονοματα Ammon, Lehi, Nephi, Lemuel, Mosias ειναι εβραικης προελευσης. Αλλα παλι, οπως Omni, Alma, Mormon, Moroni ειναι αμφισβητουμενα - δεν πρυπαρχουν στην ισραηλιτικη-εβραικη προσωπογραφια και φαινεται να ειναι επινοησεις του Σμιθ. Η συνολικη ιστορια των χρυσων πλακων και του Βιβλιου του Μορμον ειναι προιον φαντασιας, εν μερει επηρρεασμενο απο προσωπα και γεγονοτα της Παλαιας Διαθηκης: O πατριαρχης Λεχι θυμιζει συνδυασμο Αβρααμ, Νωε και Μωυση. Ο γιος του Νεφι θυμιζει τον Ιωσηφ που τον πουλησαν τα αδελφια του. Ο στρατηγος Αμμον φερνει στον νου τον Ιησου του Ναυη, τον Γεδεων και αλλους Κριτες. Οι προφητες Αλμα, Μορμον και Μορονι θυμιζουν τους αντιστοιχους προφητες της Παλαιας Διαθηκης Σαμουηλ, Ιερεμια, Δανιηλ, Ιεζεκηλ. Οσο για την μυθικη πολη Zarahemla - η οποια στους πινακες του Μορμονου καλλιτεχνη Arnold Friberg (ο ιδιος φιλοτεχνησε και τις εικ. 1-3 που αναπαραγονται στο παρων κειμενο) μοιαζει με τις πολεις των Μαγιας! - ουτε οι ιδιοι οι Μορμονοι δεν ξερουν που πεφτει! Ο Σμιθ, μεγαλωμενος στις ΒΑ Η.Π.Α., δεν αναφερει ακριβεις γεωγραφικες συντεταγμενες και ειναι αμφιβολο εαν γνωριζε μεχρι και τον θανατο του οτιδηποτε σχετικο με τους προκολομβιανους πολιτισμους. Οι δε νεωτερες θεωριες της Μορμονικης εκκλησιας, οτι η πολη αυτη βρισκεται στην κεντρικη Αμερικη (εικ. 4-5) εμφανιστηκαν πολυ υστεροτερα και φυσικα δεν υποστηριζονται απο τα εως τωρα πλουσιοτατα αρχαιολογικά δεδομένα στο Γιουκαταν.

 Συνοψιζοντας, θεωρουμε οτι ο Τζ. Σμιθ εκανε μια πολυ καλη προσπαθεια, προσπαθωντας να κατασκευασει ενα καλπικο παρελθον για την αμερικανικη ηπειρο και να το συνδεσει με την χριστιανικη θρησκεια. Η θεωρια οτι οι φυλες Ινδιανων του Νεου Κοσμου ησαν οι απογονοι Ισραηλιτων που μεταναστευσαν απο την Συροπαλαιστινη εγινε βουτηρο στο ψωμι ολων εκεινων που επεδιωκαν να τους προσυλητισουν δια της βιας και να τους επιβαλουν τον χριστιανισμο - για τους αφελεις ομως σημαινε οτι ειναι αδελφικοι τους λαοι. Στην τελικη, ο ιδιος ο Σμιθ ομολογει - εμμεσως - οτι το Βιβλιο του Μορμον ειναι η συνεχεια της Παλαιας Διαθηκης, γραμμενο ειδικα για τους χριστιανους της Αμερικης. Οι προσπαθειες του καρποφορησαν, καθως η Εκκλησια των Μορμονων - δια αποτελεσματικου μαρκετινγκ και μανατζμεντ - εγινε μια απο τις πιο κερδοφορες επιχειρησεις στις Η.Π.Α. - οπως φυσικα και το ... αντιπαλο δεος, η Εκκλησια της Σαιεντολογιας.

 Στην Ελλαδα τωρα, εδω και δεκαετιες εχουν υπαρξει επηρροες των προαναφερομενων αιρεσεων και θεωριων, οπως αναφερεται και στα κειμενα 31.05.2008, 30.10.2010 και 08.2012 εντ. Το καλυτερο και αποτελεσματικοτερο παραδειγμα αποτελουν οι θεωριες και τα πονηματα του κυριου Δ. Λ., ο οποιος τα διαφημιζει σε καθημερινη βαση απο ιδιωτικα τηλεοπτικα καναλια της περιφερειας. Ο εν λογω κυριος διατεινεται οτι εχει στην κατοχη του καποια χαλκινα βιβλια, τα οποια εινα ιγραμμενα σε αρχαι γλωσσα - κατα τις χρυσες πινακιδες του Μορονι που μονο ο Σμιθ μπορουσε να αποκρυπτογραφισει. Τα χαλκινα βιβλια του Δ. Λ. μιλουν για μια εξωγηινη φυλη, η οποια διαθετει υπεροπλα και δημιουργησε τον ελληνικο πολιτισμο. Η ιστορια εως εδω θυμιζει την αντιστοιχη της Σαιεντολογιας. Οι αρχαιοι Ελληνες εξαπλωθηκαν και εποικησαν ολοκληρο τον πλανητη, οπως οι Ισραηλιτες του Σμιθ εξαπλωθηκαν στον Νεο Κοσμο. Ειμαστε σιγουροι οτι εαν ο κος Δ. Λ. βρισκοταν στις Η.Π.Α., οχι μονο θα ηταν ζαμπλουτος πουλωντας αυτα τα παραμυθια, αλλα σιγουρα θα ειχε ιδρυσει και δικη του αιρεση! Ευτυχως - και αυτο ειναι ισως ενα απο τα λιγα θετικα της στοιχεια - που η Ελληνορθοδοξη Εκκλησια ειναι ακομα ισχυρη εδω και το περιθωριο για την δημιουργια και δραση αιρεσεων ειναι περιορισμενο, διοτι ελεγχεται.

ΚΑΚΤΟΣ.

 Το παρων κειμενο ειναι εκτακτο και μη προαποφασισμενο και προσχεδιασμενο. Αυτο οφειλεται στο οτι προκειται για ειδηση, την οποια πληροφορηθηκαμε προ ολιγων λεπτων: Ο Οδυσσεας Χαντζοπουλος, ο ανθρωπος πισω απο τις εκδοσεις "Κακτος" απεβιωσε μετα απο παραμονη σε νοσοκομειο για ιατρικους λογους. Δεν γνωριζουμε λεπτομερειες για την ηλικια του και τα προβληματα υγειας που αντιμετωπιζε. Η κηδεια του θα γινει την ερχομενη Τριτη.

 Ο Χαντζοπουλος και οι εκδοσεις του μας εγιναν γνωστες απο τις αρχες της δεκαετιας του 1990. Τοτε ειναι που ξεφυτρωσε και αναδυθηκε ο "Κακτος", αναμεσα σε εθνικιστικες φανφαρες, αγχωμενες τηλεοπτικες εκπομπες και προπαγανδιστικα εντυπα. Οι εκδοσεις "Κακτος" ξεχωρισαν επειδη εβαλαν ενα στοιχημα - και το κερδισαν: Την εκδοση του συνολου της αρχαιοελληνικης γραμματειας. Συμφωνα με την ιστοσελιδα www.kaktos.gr πανω απο 700 εργα εχουν εκδωθει. Οπωσδηποτε ουτε ο εκδοτης, ουτε οι γνωστες του εργου του σκεφτηκαν οτι θα μπορουσαν να ανταγωνιστουν στα σοβαρα αντιστοιχες προσπαθειες, οπως των εκδοσεων Loeb της Οξφορδης και Teubner της Στουττγαρδης. Για τα ελληνικα δεδομενα ομως, οι εκδοσεις "Κακτος" ησαν και ειναι ανωτερες απο αντιστοιχες, οπως π.χ. των εκδοσεων Γεωργιαδη - και ποιοτικοτερες αυτων ειναι σε χαρτι και περιεχομενο (σχολια, μεταφρασεις κτλ.) και σε ποσοτητα τις ξεπερνανε και σε λογικες τιμες πωλουνται. Τις τελευταιες 2-3 δεκαετιες ο "Κακτος" εξεδωσε και πολλα εργα κλασικης λογοτεχνιας, ωστοσο η αρχαιοελληνικη γραμματεια ειναι που τον χαρακτηρισε και τον σφραγισε στην ελληνικη αγορα του βιβλιου.

 Ελπιζουμε με την απωλεια του Χαντζοπουλου να μην μαραθει ο "Κακτος" και οι κληρονομοι-διαχειριστες του εκδοτικου οικου να συνεχισουν την επιτυχη πορεια του στον χωρο. Υπαρχουν αρκετα εργα, οχι μονο της αρχαιοελληνικης, αλλα και της λατινικης γραμματειας που περιμενουν να γινουν γνωστα στο ευρυ κοινο.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗ ΕΚΠΛΗΞΗ.

 Η τελευταια φορα που η Εθνικη Ελλαδος συμμετειχε σε εναν Παγκοσμιο Διαγωνισμο Ποδοσφαιρου, ηταν το Μουντιάλ του 2010 στην Νοτιο Αφρικη. Τοτε προπονητης ηταν ο Γερμανος Οττο Ρεχαγκελ - ο ανθρωπος που οδηγησε την ελληνικη ομαδα στην υψιστη στιγμη της καριερας της, την κατακτηση του Ευρωπαικου Κυπελλου το 2004. Τεσσερα χρονια αργοτερα και 20 ολοκληρα χρονια απο την πρωτη συμμετοχη της Εθνικης Ελλαδος σε Μουντιαλ, η ομαδα συμμετεχει για τριτη φορα στον ανωτατο ποδοσφαιρικο διαγωνισμο, ο οποιος αυτη τη φορα λαμβανει χωρα στη Βραζιλια. Προπονητης πλεον ειναι ο Πορτογαλλος τεχνικος Φερναντο Σαντος - ενας διαφορετικης νοοτροπιας και στρατηγικης απο τον Ρεχαγκελ προπονητης. Ο Σαντος ειναι ο ανθρωπος, ο οποιος οδηγησε την ελληνικη ομαδα στο Πανευρωπαικο του 2012. Σε αυτο το σημειο, ας κανουμε εναν συντομο απολογισμο της μεχρι τωρα πορειας της Εθνικης Ελλαδος:

 Μετα την απροσμενη αλλα δικαιη νικη της Ελληνικης ομαδας το 2004, ακολουθησε μια μικρη καμπη. Η ομαδα δεν καταφερε να μεινει στην κορυφη - ειχε ωστοσο τις δυναμεις και την εμπειρια πλεον για να συμμετεχει σε πανευρωπαικους και διεθνεις διαγωνισμους. Αυτο αποδεικνυεται απο τις συμμετοχες στα προαναφερομενα πρωταθληματα του 2010, του 2012, καθως και του φετινου. Η παραλληλη συνδεση μεταξυ μειωμενης αποδοτικοτητας παικτων - τεχνικων και της αμφισβητησης τοσο των διεθνων, οσο και των εγχωριων ΜΜΕ ως προς την αξια και αποτελεσματικοτητα τους, επηρρεασε και αυτους, αλλα και μεγαλο μερος των οπαδων. Ετσι, τον Ιουνιο του 2010 στην Ν. Αφρικη, η ομαδα του Ρεχαγκελ εμεινε στα προκριματικα και επαιξε με την νοοτροπία των loosers. Φρεσκος αερας φανηκε να πνεει με την εισοδο νεων παικτων, κυριως ομως με την εμφανιση του νεου τεχνικου Σαντος. Παρα ταυτα, ΜΜΕ και οπαδοι δεν πειστηκαν. Και οι μεν και οι δε ειχαν επηρρεαστει απο την εμπειρια των προηγουμενων χρονων, κυριως ομως απο την δηλητηριωδη προπαγανδα αλλων, ισχυροτερων ΜΜΕ, τα οποια ακομα και την νικη του 2004 αμφισιβητουσαν - λες και περιμενε κανεις απο μια ομαδα χωρις παρελθον πλουσιας και συστηματικης συμμετοχης σε διεθνεις αγωνες να βρισκεται αισαει στην κορυφη, απο την στιγμη που ακομα και ομαδες με δεκαετιες πειρας στο αθλημα δεν τα εχουν καταφερει.

 Παρ΄ολα αυτα ο Σαντος και η ομαδα του συνεχισαν να δουλευουν αθορυβα και χωρις φανφαρες. Οι ρεαλιστες οπαδοι τους πιστευαν, οχι οτι θα κανουν την υπερβαση, αλλα οτι θα παιξουν αξιοπρεπως, θα τους βγαλουν ασπροπροσωπους και οτι θα εκπροσωπησουν αριστα τη χωρα και το αθλημα. Οι αιθεροβαμωνες ονειρευονταν κατακτησεις πανω απο τις δυνατοτητες τους. Οι συκοφαντες ... τα αναφερουμε ανωτερω ...

 Στο Πανευρωπαικό του Ιουνιου 2012, η Εθνικη Ελλαδος περασε την προκριματικη φαση και αγωνιστηκε στους προημιτελικους χανοντας απο την Γερμανια. Εκανε μεν τα γνωστα λαθη και τεχνικες που την χαρακτηριζουν, αλλα το σημαντικο ειναι οτι, αντιθετα απο την εμπειρια του 2010, το 2012 οι Ελληνες παικτες δεν μπηκαν με την νοοτροπια του χαμενου στο γηπεδο. Δεν φοβηθήκαν τον αντιπαλο. Αυτο το στοιχειο το κρατησαν και το εφαρμοσαν στο φερινο Μουντιαλ της Βραζιλιας.

 Παρα ταυτα, δυστυχως η Ελληνικη ομαδα δεν εκανε καλο ξεκινημα: Στις 14 Ιουνιου 2014 εχασε με 3-0 απο την Κολομβια. Στο πρωτο παιχνιδι της προκριματικης φασης στον ομιλο της, η Εθνικη θυμισε τον παλιο κακο εαυτο της και εδωσε λαβη για κακεντρεχη σχολια απο τον ξενο Τυπο και απογοητευση στους οπαδους. Η Ελληνικη ομαδα φανηκε να βρισκει τον εαυτο της και να προσαρμοζεται στην πραγματικοτητα απο το δευτερο ημιχρονο του αγωνα εναντια στην Ιαπωνια, στις 20 Ιουνιου 2014. Ο Σαντος βγηκε απο τον εως τοτε ληθαργο του και φανηκε να ζωντανευει. Οι δε παικτες - ακομα και μετα την κοκκινη καρτα που πηρε ο Κατσουρανης, την πρωτη για Ελληνα παιχτη σε διεθνη διοργανωση - κρατησαν καλη και ισχυρη αμυνα απεναντι στους Ιαπωνες, ενω και στις επιθεσεις δεν πηγαν πισω. Φευ, ο αγωνας εληξε 0-0. Ο δευτερος αγωνας της Εθνικης στο προκριματικο σταδιο και ακομα δεν ειχε σημειωσει ουτε ενα γκολ! Ηταν πισω στη βαθμολογια, οι υπολοιπες ομαδες υπερτερουσαν. Δεν ειναι οτι θα εχανε στο προκριματικο σταδιο, ειναι οτι το εως τοτε αποτελεσμα εφερνε πισω τις δυσαρεστες αναμνησεις του Μουντιαλ 1994. Η γκρινια και οι ειρωνικες επιθεσεις διεθνους και εγχωριου Τυπου συνεχιζονταν, η απογοητευση των οπαδων μεγαλωνε. Ελαχιστοι πλεον πιστευαν οτι θα αλλαξει κατι. Ακομα και ομαδες με πολλαπλασιο ρεκορ συμμετοχων και νικες σε πανευρωπαικους και διεθνεις αγωνες, οπως η Ισπανια, η Πορτογαλλια, η Αγγλια, η Ιταλια, εχασαν στα προκριματικα και εμειναν εκτος της επομενης φασης. Τι ελπιδες να ειχε η Ελλαδα;

 Ετσι ξεκινησε το τελευταιο παιχνιδι του ομιλου της Ελληνικης ομαδας, εναντιον της Ακτης του Ελαφαντοστου, το βραδυ της 24ης Ιουνιου 2014. Ο Σαντος και οι Ελληνες παικτες εβαλαν σε εφαρμογη την τακτικη που εφαρμοσαν στο παιχνιδι με την Ιαπωνια, 4 μερες πριν. Συνδυασμος αμυνας με επιθεση. Οι Ελληνες παικτες κρατησαν, δεν αφησαν ευκαιριες. Εκαναν πολες επιθεσεις, δυστυχως αποτυχημενες, μιας και η μπαλα ποτε εβρισκε δοκαρι, ποτε ηταν αουτ. Ηδη απο το πρωτοημιχρονο ο Σαντος εκανε αλλαγες. Επιβεβλημενη ηταν η αλλαγη τερματοφυλακα, καθως ο Γλυκος φανηκε να ειναι καλος και δεν εχασε μπαλια - με εξαιρεση το γκολ που δεχτηκε και εφερε το αποτελεσμα στο 1-1 στο δευτερο ημιχρονο, αγχωνοντας την Ελληνικη ομαδα. Ειχε ηδη προηγηθει ενα εξαιρετικο γκολ του Σαμαρη, ενω ο Λαζαρος εκμεταλλευτηκε καθε ευκαιρια που του δινονταν, κανοντας διαρκως επιθεσεις στα διχτυα της αντιπαλης ομαδας. Ο Καραγκουνης ηταν ... κυριος στο γηπεδο, αποφευγοντας αυτη τη φορα - ευτυχως! - τις γκριματσες, τις κλαψες και τα γνωστα καραγκιοζιλικια, προκειμενου να αναγνωριστουν φαουλ και πεναλτι. Ο πονηρος τεχνικος της Ακτης Ελεφαντοστου ξεκινησε τις αλλαγες στην ομαδα του απο το δευτερο ημιχρονο, μετα την ισοπαλια που πιεσε την Ελληνικη ομαδα. Παρα ταυτα, οι Ελληνες παικτες αντεξαν το σπρωξιμο απο τους νεους, ξεκουραστους Ιβοριανους. Δεν υπηρχαν ωστοσο ευκαιριες για χασιμο και οι Ελληνες παικτες επρεπε να αποφασισουν εαν θα παραδωσουν τα οπλα ή εαν θα συνεχισουν μεχρις εσχατων. Το παιχνιδι εξελισσοταν σε θριλερ με μπολικο σασπενς που εκανε τα νευρα και των οπαδων των δυο ομαδων κροσια! Λιγα λεπτα πριν την ληξη του παιχνιδιου, ενας Ιβοριανος παικτης προσφερε την καταλληλη ευκαιρια στην Ελληνικη ομαδα, οταν εκανε ξεκαθαρο πεναλτι στον Γιωργο Σαμαρα! Ο διαιτητης εδωσε το πεναλτι και ο Σαμαρας εδωσε το σουτ των 11 μ. Η μπαλα μπηκε στο δικτυ και η Εθνικη Ελλαδος περασε στην προημιτελικη φαση των 16 κερδιζοντας 2-1 την αντιπαλη ομαδα και ερχομενη δευτερη σε συνολικη βαθμολογια στον ομιλο της. Πλεον θα αντιμετωπισει το βραδυ της Κυριακης 29 Ιουνιου 2014 την Κοστα Ρικα. Ειναι η πρωτη φορα που Ελληνικη ομαδα περναει τα προκριματικα και επιτρεπεται να συμμετασχει στην επομενη φαση του Μουντιαλ. Τεχνικος και παικτες εχουν καθε λογο να ειναι περηφανοι, οι οπαδοι να χαιρονται. Οι αιθεροβαμωνες ας μην υπερβαλλουν, οι συκοφαντες να πανε να κατεβασουν κανα δυο λιτρα ξυδι - οσο για τους ρεαλιστες, ας το απολαυσουν οσο κρατησει. Ειναι κατι που - οπως και η νικη στο Πανευρωπαικο 2004 - δεν ανεμενε κανεις, αλλα εφοσον ηρθε, ειναι καλοδεχουμενο! Ας γινει οτι ειναι να γινει απο εδω και περα - σημασια εχει οτι η Ελληνικη ομαδα τα βρηκε με τον εαυτο της, ξεπερασε τις φοβιες της, αντιμετωπισε με θαρρος και πεισμα τους αντιπαλους της, ανεπτυξε αξιολογο συστημα αμυνας και επιθεσεων. Ετσι καταφερε να μας κανει να νιωσουμε ομορφα, ακομα και αν αυτο το συναισθημα μπορει να ειναι μικρης διαρκειας.

ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ...

 Για τις μελλοντικες επενδυσεις ξενων χωρων και εταιρειων στην Ελλαδα ειχαμε ποσταρει και παλιότερα, στις απαρχες του ιστολογιου. Για την κινεζικη Cosco, λογου χαριν. Τα θεμελια ειχε θεσει τοτε η κυβερνηση της ΝΔ του Κ. Καραμανλη. Πριν απο λιγες μερες, ο κινεζος πρωθυπουργος επισκεφθηκε την Ελλαδα και μιλησε και για αυτο το θεμα. Για την Κινα, η διαχειριση μερους του λιμανιου του Πειραια απο δικη της εταιρεια, η εισροη τουριστων αποτελουν ανοιγματα προς τη Δυση. Για την κυβερνηση του Α. Σαμαρα, η εκμεταλλευση του λιμανιου θα βοηθησει στην αναπτυξη του ως εναν απο τους βασικους εμπορικους σταθμους στη Μεσογειο. Πραγματικοτητα ή ονειρα θερινης νυκτος;

 Και στο κειμενο μας της 25.09.2008 ειχαμε επισημανει οχι μονο τα θετικα, αλλα και τα αρνητικα τετοιου ειδους ενεργειων: Σιγουρα και ειναι ευπροσδεκτες οι επενδυσεις. Πρεπει να γινουν στην Ελλαδα. Πρεπει να ερθει επιτελους η αναπτυξη στην χωρα - μονο με τα δανεια της Ε.Ε., του ΔΝΤ και τα πακετα ΕΣΠΑ δεν γινεται δουλεια. Θα πρεπει ομως να εχουμε απτες αποδειξεις οτι ενεργειες, οπως η προαναφερομενη κινεζικη επενδυση, πραγματικα συμβαλλουν στην αναπτυξη της χωρας μας. Διοτι στα παραδοσιακα ΜΜΕ αλλα και στον ηλεκτρονικο Τυπο κυκλοφορουν ουκ ολιγα δημοσιευματα που αναφερουν οτι η Cosco λειτουργει ως κρατος εν κρατει στο λιμανι. Οτι εργαζονται κυριως ή αποκλειστικα φτωχοι κινεζοι υπο αντιξοες συνθηκες και για ψιχουλα. Επισης δεν ειναι γνωστο εαν γινεται ελεγχος των εκ Κινας εισαγωμενων προιοντων, τα οποια ως γνωστον ειναι πολυ φθηνα, εφοσον κατασκευαζονται απο επισης φθηνα και πολυαριθμα εργατικα χερια υπο αντιξοες επισης συνθηκες και με ευτελη, συχνα δε επικινδυνα για την υγεια υλικα.

 Σε γενικες γραμμες εδω και κανα μηνα περιπου πληροφορουμαστε για επενδυσεις ξενων στην Ελλαδα: Απο την μια ειναι το νομοσχεδιο για τους αιγιαλους και οι ερευνες για πετρελαιο στις θαλασσες του Ιονιου και της Κρητης, καθως και οι φανφαρες του απερχομενου Υπουργου Οικονομικων Γ. Στουρναρα, οτι "παμε καλα και βγαινουμε στις διεθνεις αγορες" - απο την αλλη ακουμε διαφορα για Αραβες κροισους και Ρωσους ολιγαρχες. Εχουμε επισης τα προσφατα παραδειγματα της αγορας του Σκορπιου, πολυτελων βιλων και παραδοσιακων πυργων σε Μυκονο και Μανη αντιστοιχα - μολονοτι εδω προκειται για αγορες οικοπεδων που ανηκαν ηδη σε ιδιωτες και μεταπωληθηκαν σε αλλους ιδιωτες. Ωστοσο θα πρεπει να ειμαστε πιο προσεκτικοι σε αγοραστικες κινησεις και τυχον επενδυσεις, οπως λ.χ. το παραθαλασσιο θερετρο της ολλανδικης βασιλικης οικογενειας στο Κρανιδι, κυριως ομως για εκτασεις που ανηκουν στο δημοσιο, οπως το παλιο αεροδρομιο στο Ελληνικο και οι προβλητες του ΟΛΠ που αναφερθηκαν και νωριτερα στο αρθρο. Ευελπιστουμε να υπαρχει διαφανεια στις κινησεις αυτες, ειδικα απο την μερια της κυβερνησης. Και φυσικα και απο την πλευρα των επενδυτων. Εκτος απο Αραβες, Ρωσους και Κινεζους, η κυβερνηση φερεται να κανει ανοιγματα και προς το δικτατορικο καθεστως του Αζερμπαιτζαν, μιας χωρας πλουσιας σε φυσικο αεριο και πετρελαιο. Ισως δεν ειναι τυχαιο το οτι λιγες ωρες μετα την επισκεψη του κινεζου πρωθυπουργου - ο οποιος οχι μονο επισκεφθηκε αρχαιολογικους χωρους οπως η Ακροπολη και η Κνωσος, και μουσεια, οπως το αρχαιολογικο του Ηρακλειου, αλλα και ειδε τις προβλητες της Cosco στον ΟΛΠ - εφτασε ο Αζερος πρωθυπουργος στην Αθηνα.

 Ολα αυτα ομως τα σχετικα με τις επενδυσεις στην χωρα μας, τα διαχειριζεται η κυβερνηση. Ο ελληνικος λαος δεν μπορει να ξερει, εαν οι συμφωνιες αυτες προβουν σε οφελος του. Για αυτο και συνισταται συνεση, ψυχραιμια, οχι βιαστικες κινησεις και προπαντως διαφανεια. Η χωρα ειναι ηδη υπερχρεωμενη - δεν πρεπει να γινουν οι λαθος κινησεις με τους λαθος επενδυτες, διοτι εμεις θα βρεθουμε χαμενοι.

ΠΕΣ ΠΕΣ, ΚΑΤΙ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ.

 Οι καρδιναλιοι Ρισελιε και Μαζαριν παρουσιαζονται στην εργογραφια του Αλεξανδρου Δουμα, την σχετιζομενη με τους "τρεις Σωματοφυλακες" και τα sequels τους, αλλα και σε ολες τις ως σημερα κινηματογραφικες εκδοχες τους, ως υπερφιλοδοξα, εγωπαθη οντα που κινουνται με γνωμονα το προσωπικο τους συμφερον. Η εικονα αυτη εχει στοιχειωσει τα μυαλα των νεαρων αναγνωστων και θεατων, με αποτελεσμα να πιστευετε ακομα και σημερα, μετα απο τοσους αιωνες, οτι οι εν λογω χαρακτηρες ησαν κακοι ανθρωποι και συμφεροντολογοι! Μονο ομως η μελετη της σχετικης ιστορικης βιβλιογραφιας, βασιζομενη σε αντικειμενικες πηγες, οπως εγγραφα και αρχεια, αποδεικνυει, οτι οι δυο καρδιναλιοι υπηρξαν μαικυνες των Τεχνων και των Γραμματων και θερμοι πατριωτες που με τις ενεργειες τους εκαναν ισχυρη την Γαλλια του Λουδοβικου ΙΓ΄και ανοιξαν ετσι τον δρομο για την συγκεντρωτικη, απολυτη μοναρχια του διαδοχου του, Λουδοβικου ΙΔ΄, του Βασιλια-Ηλιου. Δεν χωραει αμφιβολια και απο τους μελετητες του εργου του Αλ. Δουμα και τους βιογραφους του, οτι ο γνωστος συγγραφεας υπηρξε ενθερμος θιασωτης και οπαδος της μοναρχιας. Ετσι στους Σωματοφυλακες του προτιμαει να συκοφαντησει τους καρδιναλιους, ωστε να εξυψωσει τους βασιλεις.

 Αναλογα περιστατικα συνεβησαν και στην ιστορια της νεωτερης Ελλαδος - της προτελευταιας δεκαετιας του 20ου αιωνα λογου χαριν. Οι συνθηκες, οι αιτιες και οι αφορμες ειναι βεβαια διαφορετικες. Το αποτελεσμα ομως ειναι το ιδιο. Τα περιστατικα αυτα ειναι επικαιρα, μιας και οι αθελα τους πρωταγωνιστες στο τσιρκο της συκοφαντιας εφυγαν μηνα Ιουνιο απο την ζωη: Προκειται για τον συλλεκτη Αλεξανδρο Ιολα, που πεθανε στις 08.06.1987 και τον μουσικο και συνθετη Μανο Χατζιδακι, που απεβιωσε στις 15.06.1994. Τις τελευταιες εβδομαδες υπηρξαν πληθος αφιερωματων για το εργο των δυο αυτων προσωπικοτητων, ειδικα σε εναλλακτικα εντυπα και ιστοσελιδες. Η νεα γενια, οι σημερινοι 18αρηδες/ 20αρηδες και 30αρηδες, ανακαλυπτει το εργο των δυο καλλιτεχνων, το μελεταει, το απολαμβανει και κρινει αναλογως. 

 Μαικυνας της μοντερνας τεχνης υπηρξε ο πρωτος, ο Ιολας. Ανακαλυψε και στηριξε τον Αντυ Γουορχωλ μεταξυ αλλων. Δημιουργησε γκαλλερι σε Ελλαδα και εξωτερικο. Η βιλα του στην Αγ. Παρασκευη ηταν σαν μουσειο μοντερνας τεχνης. Υπηρχαν συζητησεις για το αν θα μπορουσε να εκμεταλλευτει το κρατος τον θησαυρο αυτον, ωστε να δημιουργηθει και στην Ελλαδα μια εστια για την μοντερνα τεχνη, η οποια θα προσελκυε το αναλογοι κοινο - φευ ομως!

 Συνθετης με πλουσιο εργο ο δευτερος, ο Χατζιδακις. Δημιουργησε ορχηστρα, εγραψε πληθος εργων, πολλα απο τα οποια δεν ειναι ευρεως γνωστα. Το αρχειο του το διαχειριζεται ο κληρονομος του, εν αντιθεσει με την περιουσια του Ιολα - πολλα εργα της βιλας του δεν εχουν καταγραφει, αλλα εχουν χαθει, ενω η ιδια πλεον εχει απο χρονια παρακμασει.

 Κι ομως οι ανθρωποι αυτοι λοιδωρηθηκαν τοσο πολυ οσο ζουσαν, ωστε ακομα και σημερα να υπαρχουν πολλοι αδαεις που δινουν εμφαση στις συκοφαντιες και επικεντρωνονται στην προσωπικη ζωη των λοιδωρηθεντων. Η λασπη που τους ριχτηκε δημιουργηθηκε κατα την προτελευταια δεκαετια του 20ου αιωνα απο μια κιτρινη παλιοφυλλαδα ονοματι "Αυριανη" - της γνωστης ... δυναστειας μικρομεγαλων εκδοτων που εδω και λιγα χρονια εχουν απλωσει τα χερια τους και στην αγορα και διαχειριση καποιων ιδιωτικων καναλιων με τα γνωστα γκρανγκινιολικα αποτελεσματα. Η λασπη της κακοτυπωμενης αυτης φυλλαδας - η οποια υποτιθεται οτι στηριζε την ... Αλλαγη στην εξουσια και τον λαοφιλη ... Ηγετη της εποχης Ανδρεα Παπανδρεου, ο οποιος εφυγε επισης Ιουνιο μηνα απο την ζωη (23.06.1996 ακριβεστερα) - ειχε τετοιον αντικτυπο, ωστε αναγκασε τον Χατζιδακι να διακοψει μια συναυλια του που διυθυνε για να μιλησει στο κοινο για αυτο το θεμα. Ο δε Ιολας δεν αντεξε την πιεση και πεθανε με καυμο. Ειχε μεν προβληματα υγειας, ειχε προσβληθει απο AIDS, αλλα η συκοφαντικη δυσφημιση της παλιοφυλλαδας ηταν καταλυτικη.

 Οι περιπτωσεις αυτες, οπως και των καρδιναλιων Ρισελιε-Μαζαριν, επιβεβαιωνουν δυστυχως αυτο που λεγεται: "Πες πες, ολο και κατι θα μεινει". Η βρωμια της συκοφαντιας δεν ξεπλενεται ευκολα - για την ακριβεια, σχεδον καθολου δεν ξεπλενεται. Ο συκοφαντης θα φυγει καποια στιγμη κι αυτος απο την ζωη. Η βρωμια του ομως θα παραμενει εδω - ενας οχι ολοτελα ξεπλυμενος λεκες...

 

 

ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΓΟΥ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ (aka A Game of Thrones during the Hellenistic Age).

Σε καθημερινη βαση σχεδον διαβαζουμε αναλυσεις ή βλεπουμε αποσπασματα απο την τηλεοπτικη σειρα "A Game of Thrones" η οποια βασιζεται στην σειρα βιβλιων του George R.R. Martin "A Song of Fire and Ice". Τοσο η τηλεοπτικη σειρα, οσο και τα βιβλια γνωριζουν εδω και λιγα χρονια μια ανευ προηγουμενου επιτυχια και αποδοχη απο το ευρυ κοινο σε ολον τον πλανητη. Το θεμα του fransize ειναι ο εμφυλιος πολεμος μεταξυ διαφορων αριστοκρατικων οικογενειων - Baratheons, Lannisters, Tangaryens, Starks και αλλων - με επαθλο τον "Σιδηρουν Θρονο", ο οποιος ειναι σμιλεμενος απο τα ξιφη ολων των προηγουμενων διεκδικητων. Ο νικητης θα ενωσει τις οικογενειες και την ηπειρο των Westeros - θα ειναι ο απολυτος κυριαρχος του φανταστικου αυτου κοσμου.

 Τοσο ο συγγραφεας των βιβλιων και οι δημιουργοι της τηλεοπτικης σειρας, οσο και οι φανς της εχουν πολλακις επισημανει οτι οι επιρροες της ιστοριας εχουν τις ριζες τους στην μεσαιωνικη Ευρωπη και κυριως στον πολεμο των 2 Ροδων - των Γιορκ και των Λανκαστερ - στην Αγγλια, καθως και στον αγγλογαλλικο 100ετη πολεμο. Δυο γεγονοτα που συνετελεσαν στο να αφησει η Αγγλια τις κτησεις της στις γαλλικες ακτες και να βγαλει προσωπικοτητες οπως ο Ερρικος Η΄και η Ελισαβετ Α΄ που οδηγησαν το νησι στην ακμη του.

 

 Για τους λατρεις ομως της ιστοριας, οχι αποκλειστικα ελληνικης καταγωγης, οι αντιπαλοτητες και ανιερες συμμαχιες μεταξυ των διεκδικητων του θρονου των Ουεστερος θυμιζουν αλλα γεγονοτα, πολυ αρχαιοτερα: Οι ομοιοτητες ειναι εκδηλες, οταν μελετησει κανεις την ιστορια της Ελληνιστικης Εποχης και τους πολεμους των Διαδοχων και των Επιγονων του Μεγαλου Αλεξανδρου!

Η ονομασια "Ελληνιστικη Εποχη" δοθηκε απο τον Γερμανο ιστορικο του 19ου αιωνα G. A. Droysen και χαρακτηριζει το χρονικο διαστημα απο τον θανατο του Μεγαλου Αλεξανδρου στη Βαβυλωνα τον Ιουνιο του 323 π.Χ. μεχρι την καταληψη του βασιλειου των Πτολεμαιων - του τελευταιου ελευθερου ελληνιστικου βασιλειου - απο την Ρωμη το 30 π.Χ., εναν περιπου χρονο μετα την μαχη στο Ακτιο μεταξυ του Μαρκου Αντωνιου και του Οκταβιου - μια αντιπαραθεση που τερματισε τον εμφυλιο πολεμο της Ρωμης και εληξε με νικη του δευτερου. Σε μια πρωτη φαση, η εποχη αυτη διαιρειται στην περιοδο των Διαδοχων της αυτοκρατοριας του Αλεξανδρου, μεταξυ 323 και 301/280 π.Χ. και στην περιοδο των Επιγονων τους, απο τα 301/280 π.Χ. μεχρι το 30 π.Χ. Απο πλευρας αρχαιολογικης ή ιστοριας της τεχνης, εχουμε την πρωιμη, μεση και υστερη ελληνιστικη εποχη.

Τα κυρια χαρακτηριστικα της ελληνιστικης εποχης ησαν η διαδοση της ελληνικης γλωσσας και του πολιτισμου (θρησκειας, τεχνης, αρχιτεκτονικης, φιλοσοφιας) στις χωρες της Ανατολης που κατεκτησε ο Αλεξανδρος και που αποτελουσαν πριν απο εκεινον τμημα της Περσικης Αυτοκρατοριας, ο ρεαλισμος στην τεχνη (π.χ. στην γλυπτικη), η κοπη νομισματων με μοτιβα μυθολογικα και η απεικονιση των ηγεμονων με συμβολα που παραπεμπουν σε θεοτητες, ηρωες και τον Αλεξανδρο τον ιδιο (imitatio Alexandri: Σε νομισματοκοπια και γλυπτικη απεικονιζονται οι ηγεμονες ειτε ημιγυμνοι, ειτε φεροντας διαδημα και σκηπτρο, ειτε φορωντας λεοντη ή κεφαλη ελεφαντα), οι ευεργεσιες προς ελληνικες πολεις οπως η Αθηνα, οι οποιες ειναι γνωστες απο τις επιγραφες, η ιδρυση νεων πολεων κατα τα ελληνικα προτυπα (δηλαδη με δρομους κατα το ιπποδαμειο συστημα, κρηνες και πηγαδια, αγορες, θεατρα, ναους με δωρικους, ιωνικους ή κορινθιακους κιονες, στοες και βουλευτηρια, γυμνασια) με ονοματα ηγεμονων, οπως Πτολεμαις, Σελευκεια, Αντιοχεια, Ατταλεια, Δημητριας, Βερενικη, Λαοδικεια κ.α. Σε στρατιωτικο επιπεδο γενικευτηκε η χρηση ελεφαντων και πολιορκητικων μηχανων στις μαχες. Νεα φιλοσοφικα ρευματα αναπτυχθηκαν και νεες πολεις, οπως η Περγαμος, η Αλεξανδρεια, η Ζευγμα, η Δουρα Ευρωπος εγιναν Μεκκες των επιστημων, των τεχνων και της φιλοσοφιας. Ας μην ξεχναμε, οτι στην Αλεξανδρεια εδρασαν ο Ηρων και ο Ερατοσθενης μεταξυ αλλων - η βιβλιοθηκη της και ο φαρος θεωρουνται ακομα θαυματα, ενω για τον βωμο της Περγαμου που βρισκεται σημερα στο Βερολινο, δυσκολα βρισκονται λογια με τα οποια μπορει να περιγραφει το μνημειωδες αυτο εργο τεχνης! 

Κι ομως, για να γινουν τα παραπανω, αιματηροι πολεμοι ελαβαν χωρα. Στον κοσμο της ελληνιστικης εποχης, εν αντιστοιχια με τον κοσμο των βιβλιων και της τηλεοπτικης σειρας του Μαρτιν, υπηρξε ενας πρωτος χειμωνας. Ο πρωτος αυτος χειμωνας ηρθε τον Ιουνιο του 323 π.Χ. (τελη 4ου αι. π.Χ.) με τον θανατο του 33χρονου Αλεξανδρου. Ο σιδηρους θρονος ηταν η αυτοκρατορια που δημιουργησε και εκτεινονταν απο την Ελλαδα, τα νησια του Αιγαιου, την Μικρα Ασια, την Συροπαλαιστινη, την Αιγυπτο, την Μεσοποταμια, την Περσια και ως την Πενταποταμια (δυτικη Ινδια). Λεγεται οτι ο Αλεξανδρος πεθαινοντας, παρεδιδε την αυτοκρατορια του στον δυνατοτερο (τω κρατιστω). Οι στρατηγοι του προσπαθησαν να διευθετησουν το ζητημα αυτο την ιδια χρονια στην Βαβυλωνα. Δυο χρονια αργοτερα προσπαθησαν να κανουν το ιδιο στον Τριπαραδεισο της Συριας. Τα φαβορι για την κουρσα ησαν ο Κρατερος, ο Περδικκας, ο Αντιπατρος, ο Ευμενης, ο Λυσιμαχος καθως και ο Πτολεμαιος, ο οποιος ειχε το "σιγουρακι" της Αιγυπτου, οπως και ο Σελευκος το κομματι της Βαβυλωνας και της Μεσοποταμιας - ο ιδιος ο Αλεξανδρος ειχε βγαλει απο το παιχνιδι της διαδοχης, ενοσω ζουσε και με συνοπτικες διαδικασιες, τους στρατηγους του Παρμενιωνα και Φιλωτα. Η κατασταση φυσικα εξελιχθηκε λιγο ως πολυ οπως και στο εργο του Μαρτιν, με τον εναν να πολεμαει τον αλλον για το "ολα ή τιποτα", να συναπτονται συμμαχιες μεταξυ πρωην αντιπαλων και μεχρι προτινος φιλοι και συμμαχοι να προδιδουν ο ενας τον αλλον. Η μητερα του Αλεξανδρου Ολυμπιας, η συζυγος του Ρωξανη, ο ανηλικος γιος του, καθως και ο αναπηρος αδελφος του Φιλιππος Αριδαιος εξοντωθηκαν - για ευνοητους λογους. Η βασιλικη οικογενεια του Αλεξανδρου δεν υπηρχε πλεον χαρις τις μηχανορραφιες των Διαδοχων. Οι κουμπαριες, οι γαμοι και τα διαζυγια πηγαιναν κι ερχονταν κι ολα αυτα απο τα 322/21 μεχρι και το 301 π.Χ. περιπου. Σε αυτο το χρονικο διαστημα ελαβαν χωρα περι τους 4 πολεμους μεταξυ των διαδοχων: Ο 1ος το 322 ή το 32/20 π.Χ. με τον Ευμενη εναντιον ολων των αλλων στην Μικρα Ασια και τον Πτολεμαιο εναντιον του Αντιπατρου στην Αιγυπτο - ο 2ος το 318/7 π.Χ., μετα τον θανατο των Περδικκα και Κρατερου, με τον Κασσανδρο, τον γιο του Αντιπατρου εναντιον Πολυπερχωνος και τον Ευμενη εναντιον των Αντιγονου, Πτολεμαιου και Λυσιμαχου - ο 3ος σε δυο φασεις, το 314 π.Χ. με τον Κασσανδρο, τον Λυσιμαχο, τον Πτολεμαιο και τον Σελευκο εναντιον του Αντιγονου και του γιου του, Δημητριου Πολιορκητη και το 311 π.Χ. με τον Αντιγονο εναντιον του Σελευκου και τον Πτολεμαιο εναντιον του Κασσανδρου. Ο 4ος πολεμος διεξηθησε το 302 π.Χ. και βρηκε τον Κασσανδρο να συμμαχει και παλι με τον Πτολεμαιο και τον Λυσιμαχο εναντιον του Αντιγονου.

 Η αποκρυσταλλωση των ελληνιστικων βασιλειων ελαβε χωρα μετα την μαχη της Ιψου το 301 π.Χ. με την δυναστεια των Αντιγονιδων να κραταει την Μακεδονια εχοντας ως πρωτευουσα την Πελλα, τους Σελευκιδες να κυριαρχουν στην Β. Συρια και τη Μεσοποταμια με πρωτευουσα τους την Βαβυλωνα, τους Πτολεμαιους να εξουσιαζουν την Αιγυπτο απο την Αλεξανδρια και τους Ατταλιδες να ιδρυουν το βασιλειο της Περγαμου απο το 241 π.Χ. και εως το 185 π.Χ. Αλλα βασιλεια, εν μερει ανεξαρτητα, εν μερει ελεγχομενα απο ελληνιζοντες βασιλεις, περιλαμβανουν τις περιοχες της Βιθυνιας, της Παφλαγονιας, της Καππαδοκιας και του Ποντου στην Μ. Ασια, οπως και την Βακτριανη στο σημερινο Πακισταν και Αφγανισταν.

 Παρα ταυτα, οι ηγεμονες δεν ησυχασαν. Εξι συριακοι πολεμοι ελαβαν χωρα μεταξυ Σελευκιδων και Πτολεμαιων μεταξυ 275/4 και 168 π.Χ., η καταληξη των οποιων ναι μεν προσφερε την Ιουδαια/Ισραηλ στην σφραιρα επιρροης των δευτερων, δημιουργησε ομως δε τις προυποθεσεις για να ξεσπασουν οι πολεμοι των Μακκαβαιων μεταξυ 167 και 157 π.Χ. Στον δε ελλαδικο χωρο, μετα τον Λαμιακο πολεμο αμα την ειδηση του θανατου του Αλεξανδρου, ξεκινησε ο Χρεμωνιδιος πολεμος των ελληνικων πολεων-κρατων εναντιον των μακεδονων και του Αντιγονου Β΄Γονατα. Τις πολεις στηριξε μεταξυ αλλων ο Πτολεμαιος β΄ο Φιλαδελφος. Ο πολεμος κρατησε απο το 267 μεχρι το 261 π.Χ. Λιγες δεκαετιες αργοτερα ξεσπασε ο λεγομενος και Δημητριακος πολεμος, που διεξηχθει μεταξυ του Δημητριου Β΄Αιτωλου και του Αντιγονου Γ΄Δωσων εναντιον του Αρατου - ηταν ενας πολεμος των Μακεδονων εναντιον της Αιτωλικης και της Αχαικης Συμμαχιας για την κυριαρχια στην Ελλαδα και ξεκινησε ειτε το 239/8, ειτε το 237/6 π.Χ., εληξε δε ειτε στα 229/8, ειτε στα 228/7 π.Χ.

 Ο δευτερος χειμωνας ηρθε με τους Ρωμαιους, οι οποιοι αρχισαν να εμφανιζονται ως ισχυρη στρατιωτικη και πολιτικη δυναμη στο προσκηνιο. Παραλληλα με το ανοιγμα πολεμικων μετωπων στην κεντρικη και δυτικη Μεσογειο - αφου ειχαν επεκταθει σε ολη την Ιταλικη Χερσονησο - χαρις τους τρεις Καρχηδονιακους πολεμους μεταξυ 264 και 146 π.Χ., οι Ρωμαιοι εστρεψαν την προσοχη τους προς την Ανατολη, την ρημαγμενη απο εμφυλιους πολεμους Ελλαδα και τα κλονισμενα ελληνιστικα βασιλεια. Τρεις Μακεδονικοι πολεμοι ελαβαν χωρα μεταξυ 214 και 168 π.Χ. Σπουδαιοι στρατιωτικοι, οπως ο Πυρρος της Ηπειρου, ο Φιλοποιμην της Μεγαλοπολεως, καθως και οι μακεδονες βασιλεις Φιλιππος Ε΄και Περσευς πολεμησαν εναντιον τους - ματαια ομως. Το τελος για τις ελληνικες πολεις-κρατη γραφτηκε στα 146 π.Χ. Ο τελευταιος βασιλιας της Περγαμου Ατταλος Γ΄ ειχε ηδη απο το 185 π.Χ. με την διαθηκη του παραδωσει το βασιλειο του στην Ρωμαικη Συγκλητο. Στην Ανατολη, οι Παρθοι, διαδοχοι της Περσικης Αυτοκρατοριας, ειχαν πλεον διεκδικησει τα εδαφη τους με επιτυχια απο τους Σελευκιδες. 

 Μονο η Πτολεμαικη Αιγυπτος ειχε επιβιωσει τους τρεις αιωνες της ελληνιστικης εποχης, μεταξυ του τελευταιου τεταρτου του 4ου αι. π.Χ. και του τελους του 1ου αι. π.Χ. Χαρις την πολιτικη της σε διαφορους τομεις - εχοντας τον αιγυπτιακο λαο σχεδον παντα κοντα της, δια της υιοθετησης παραδοσιακων εθιμων, οπως η ενθρονιση του καθε Πτολεμαιου βασιλεα στην αρχαια πρωτευουσα Μεμφιδα, ο - για τα ματια του αιγυπτιακου λαου - γαμος μεταξυ αδελφων κατα τα φαραωνικα προτυπα, η απεικονιση των βασιλεων και βασιλισσων κατα την αιγυπτιακη τεχνοτροπια, η κατασκευη ναων και οικιων - εις τους οποιους υπαρχουν αναγλυφες παραστασεις, ειδωλια και αγαλματα των νεων βασιλεων συμφωνα με την προαναφερομενη τεχνοτροπια - επισης κατα τα αιγπτιακα αρχιτεκτονικα προτυπα (κυριως στις περιοχες εκτος της Αλεξανδρειας που ηταν χτισμενη συμφωνα με τα ελληνικα προτυπα και συγκεντρωνε τον μεγαλυτερο πληθυσμο κατοικων ελληνικης καταγωγης στη χωρα), ο συγκερασμος ελληνικων και αιγυπτιακων θεοτητων (π.χ. Ωρος/ Αρποκρατης, Ρε/ Ηλιος, Νειφθ/ Αθηνα κ.α., αλλα και η μετονομασια αιγυπτιακων πολεων, οπως Ηλιουπολις, Κροκοδειλοπολις κ.α.) - συμμαχιες διαφορων τυπων και διαφορα αλλα, η Αιγυπτος κρατησε ως το 30 π.Χ. Ο τελευταιος ηγεμων της δυναστειας των Πτολεμαιων ηταν μια φιλοδοξη γυναικα, η Κλεοπατρα Η΄. Συναψε συμμαχιες με τον Ιουλιο Καισαρα και μετα τον θανατο του, στα 44 π.Χ., με τον Μαρκο Αντωνιο. Τα συμφεροντα της μπλεχτηκαν με τα συμφεροντα της Ρωμης. Η ναυμαχια στο Ακτιο το 31 π.Χ. οδηγησε στην ηττα του Αντωνιου και στην αυτοκτονια της. Το τελευταιο βασιλειο της ελληνιστικης εποχης περασε στην κυριαρχια της Ρωμης και του νεου ηγετη της, του Οκταβιου, ο οποιος ονομαστηκε Αυγουστος, χριστηκε imperator και τερματισε τους πολυχρονους εμφυλιους πολεμους της Ρωμης, εγκαθιδρυοντας την Pax Romana στην Ιταλια και την Μεσογειο. Οι Καρχηδονιοι, οι Μακεδονες, οι ελληνικες πολεις-κρατη και τα ελληνιστικα βασιλεια ειχαν πλεον καθυποταχθει και απορροφηθει απο την νεοσυστατη ρωμαικη αυτοκρατορια. Ο σιδηρους θρονος ελιωσε και το τραγουδι της φωτιας και του παγου των ελληνιστικων μοναρχιων εσβησε ... Το θυμομαστε ομως καθε φορα που κοιταμε την σχετικη βιβλιογραφια, ειτε τις δευτερουσες πηγες, οπως ειναι οι μονογραφιες ιστορικων και αρχαιολογων, ειτε τις πρωταρχικες πηγες, οπως τα σχετικα χωρια στα εργα των Πολυβιου, Διοδωρου Σικελιωτη, Αρριανου, Τιτου Λιβιου, Διωνος Κασσιου, Διονυσιου Αλικαρνασσεως.  

Celebrities Dislikes 2 (aka ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΥΦΑΚΙ ΡΕ ΠΑΙΔΑΚΙ ΜΟΥ!).

Δεν εχουν περασει παρα 5 μηνες απο τοτε που ποσταραμε ενα κειμενακι για τους αντιπαθέστερους σελέμπριτις της σώουμπιζ.Οι εξελιξεις ομως τρεχουν, νεα προσωπα εμφανιζονται και πολλα απο αυτα ειναι ακομα πιο αντιπαθητικα απο τα προηγουμενα - για πολλους και ποικιλους λογους.

 Στο σημερινο κειμενο παρουσιαζονται τρια απο αυτα τα προσωπα - μη-Ελληνες σελεμπριτις απο διαφορους χωρους της σωουμπιζ. Και τα τρια διαθετουν ενα κοινο χαρακτηριστικο: Το μονιμως φορεμενο, σαν προσωπειο, μπλαζε, υπεροπτικο και ειρωνικο υφακι. Μιλαμε τωρα, για ΠΟΛΥ ΥΦΑΚΙ, οχι αστεια! Ακολουθουν και οι σχετικες φωτογραφιες ωστε να πειστει και ο πλεον αδαης. Επειδη ως γνωστον ειμαστε του ιδιου φυλου και εχουμε ποσταρει σχετικες ρητορικες ερωτησεις σε παλιοτερα κειμενα, να αναφερουμε οτι ειμαστε βεβαιοι πως καποιες γυναικες θα θεωρησουν τους κατωθι εικονιζομενους γοητευτικους, σουπερ-γκομενους κτλ. Αδυνατουμε να τις καταλαβουμε!

Oscar Isaak: Ο.Κ., εχει παιξει σε μερικες ψαγμενες, διεθνεις παραγωγες. Σχετικα καλος ηθοποιος, η πορεια του θα δειξει που θα τον βγαλει. Αλλα αυτο το κουταβισιο βλεμμα του, σε συνδυασμο με το μονιμως ειρωνικο του μειδιασμα, εκνευριζουν! Δινει τη εντυπωση ανθρωπου που δεν θα σε παρει στα σοβαρα και με την πρωτη ευκαιρια θα στην φερει. Ελπιζουμε να κανουμε λαθος. Η γατσα του παντως μας απωθει.

Cristiano Ronaldo: Την φατσα του την βλεπουμε παντου, στην τηλεοραση, στα περιοδικα, τις εφημεριδες. Εκτος του να παιζει μπαλα, κανει και διαφημιστικα σε διαφορα προιοντα - η μουρη του μεχρι και σε μπουκαλια σαμπουαν των αραβικων χωρων εμφανιζεται! Σε αυτες, οπως και στις χωρες της Λατινικης Αμερικης, θεωρειται θεος απο τους πιτσιρικαδες - ολοι θελουν να του μοιασουν. Τελευταια παντως μαθαινουμε, οτι η υπερεκθεση του εχει κουρασει και πολλες γυναικες, οι οποιες τον θεωρουν πλεον εγωπαθη και αλαζονα. Για μας ηταν ηδη απο το 2004 ενα αντιπαθητικο μαγκακι που εδινε εμφαση στην εμφανιση του.

Elyas M´Barek: Στην Ελλαδα και τις αγγλοφωνες χωρες δεν ειναι - ευτυχως! - ακομα γνωστος, οι Ελληνες της Γερμανιας πιθανον να τον ξερουν. Ο ... Ηλιας γεννηθηκε στην Αυστρια και μεγαλωσε στο Μοναχο. Ο πατερας του ειναι Τυνησιος, η μητερα του Γερμανιδα. Γνωστος εγινε απο την σειρα "Türkisch für Anfänger" (Τουρκικα για αρχαριους), στην οποια υποδυοταν τον τουρκικης καταγωγης νταη. Φυσικα εχει συνδεθει με τετοιους ρολους, του προβληματικου Αραβα ή Τουρκου παλληκαρα που μιλαει με αργκο, φοραει καδενες, αλητευει κτλ. Ο ιδιος εχει πει σε συνεντευξεις του, οτι πιτσιρικας ηταν καπως ετσι, οπως οι ρολοι του αυτοι (τωρα βεβαια ειναι επαγγελματιας ηθοποιος και εχει αλλαξει - μεχρι και λευκανση οδοντοστοιχιας εκανε. Παλιοτερα δεν χαμογελαγε.). Ευτυχως που δεν τον γνωρισαμε τοτε...

ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ;

 Τον περασμενο Σεπτεμβριο ειχε προκυψει ενα θεματάκι σχετικο με ανασκαφες, οταν δημοσιοποιηθηκε η διακοπη των εργασιων στον χωρο που πιστευεται οτι ηταν η αρχαια Ελικη. Τοτε συζητηθηκε - για λιγο και οχι σε μεγαλη εκταση - το ζητημα με την συμμετοχη εθελοντων εναντι χρηματικου αντιτιμου στην ανασκαφη.

 Φετος προεκυψε εκ νεου παρομοιο ζητημα. Αυτη τη φορα δεν αφορα την Ελικη του νομου Αχαιας στην ΒΔ Πελοποννησο, αλλα την Μεσσηνη στον νομο Μεσσηνιας στην Ν. Πελοποννησο. Προ ολιγων ημερων ανακαλυψε ο Συλλογος Ελληνων Αρχαιολογων (ΣΕΑ) μια ανακοίνωση της Εταιρειας Μεσσηνιακων Αρχαιολογικων Σπουδων με ημερομηνια 15/05/2014. Η ανακοινωση καλουσε σε συμμετοχη στις ανασκαφες της αρχαιας Μεσσηνιας που θα διεξαχθουν απο τον Ιουλιο του τρεχοντος ετους. Οι συμμετεχοντες πρεπει να ειναι ενηλικες. Μονο 4 με 8 ατομα θα ειναι οι τυχεροι, οι οποιοι για μικρο χρονικο διαστημα θα εχουν την ευκαιρια να συνδραμουν στις ανασκαφες υπο την εποπτεια αρχαιολογων εναντι 120 ευρω ανα ατομο.

 Ο ΣΕΑ φυσικα και δεν θα μπορουσε να αφησει αυτην την ευκαιρια και ετσι εξεδωσε την δικια του ανακοίνωση, στην οποια η Εταιρεια ως τωρα ακομα δεν εχει απαντησει.

 Στο μονο που συμφωνουμε με τον ΣΕΑ ειναι το χρηματικο αντιτιμο. 120 ευρω ειναι αρκετα χρηματα για τοσο μικρο χρονικο διαστημα. Τα υπολοιπα στοιχεια της ανακοινωσης του ειναι αερολογιες. Οπως εχουμε γραψει και στο παρελθον - στο κειμενο του Σεπτεμβριου 2013 και σε σχετικα σχολια στο www.mrtoverseas.blogspot.com λογου χαρη - ο θεσμος των εθελοντων συνηθιζεται σε ανασκαφες αμερικανικων και αγγλοσαξωνικων ινστιτουτων και ειναι διαδεδομενος στο Ισραηλ, στο οποιο υπαρχει επισης πλουσια αρχαιολογικη δραση. Στην Αγγλια υπαρχει εδω και πολλες δεκαετιες ο θεσμος των "young archaeologists", ενω "open days" σε αρχαιολογικα τμηματα και μουσεια και διαφορα αλλα εκπαιδευτικα προγραμματα για το ευρυ κοινο εφαρμοζονταν σε Ευρωπη και ΗΠΑ πολυ πριν η Μελινα (μια ηταν η Μελινα!) γινει Υπουργος Πολιτισμου στη χωρα που γεννησε την Δημοκρατια, τους Ολυμπιακους Αγωνες, το Θεατρο, την Φιλοσοφια και ολα τα γνωστα και τετριμμενα που λενε οι συνηθεις υποπτοι. Ο ΣΕΑ κοπτεται για την επιστημη και φοβαται οτι οι εθελοντες θα κανουν ζημιες και θα κλεψουν αρχαια! Τι γελοιες δικαιολογιες! Αφου η ανακοινωση της Εταιρειας το γραφει ξεκαθαρα, οτι θα υπαρχει επιβλεψη! Ξερει κανενας για ανασκαφες, στις οποιες δεν υπαρχει επιβλεψη απο αρχαιολογους; Οσο για τις κλοπες, πιο πιθανο ειναι να γινει διαρρηξη σε μουσειο - που εχει συμβει στο παρελθον και σιγουρα οχι απο αρχαιολατρες εθελοντες - παρα στον εποπτευοντα χωρο μιας ανασκαφης. Επισης - και οπως εχουμε δηλωσει προσωπικα στο παρελθον - προτιμουμε ενηλικους εθελοντες που εχουν το μικροβιο της αρχαιολογιας σε ανασκαφες, παρα κατι εργατες που παριστανουν τα παιδια του λαου, καπνιζουν στο σκαμμα και κλαψουριζουν για λεφτα. Ο ΣΕΑ που ενοχλειται απο τους εθελοντες και τους θεωρει απειρους, γιατι δεν ενοχλειται απο τους αθυροστομους και αγενεις προς συναδελφους εργατες της ανασκαφης, οι οποιοι κοστιζουν κιολας; Αλλωστε δεν γεννηθηκαν ως σκαπνεις - καποιοι τους εμαθαν πως να σκαβουν. Και η ανασκαφη δεν ειναι ανοιγουμε απλως τρυπες στη γη, αλλα θελει προσοχη.

 Σχετικα με τον αλλον καημο του ΣΕΑ για τους φοιτητες, ας μας πουν οι αρμοδιοι, ποσοι φοιτητες ελληνικων πανεπιστημιων συμμετεχουν στις πανεπιστημιακες και στις σωστικες ανασκαφες των εφορειων. Διοτι εμεις γνωριζουμε, οτι οι συμμετοχες των γινονται με το σταγονομετρο - οι ευνοημενοι ειναι παντα καποιοι συνηθεις υποπτοι, οσο για τους φοιτητες ξενων παν/μιων, εαν δεν εχουν βυσμα, δεν προκειται να δουν σκαμμα, τουλαχιστον στην Ελλαδα.

 Αλλα ετσι ειναι, εδω μονο δικαιολογιες ακουγονται. Αυτοι, οι οποιοι θα μπορουσαν να κανουν περισσοτερα και καλυτερα, ξεκινοντας απο την παταξη της γραφειοκρατιας, καθονται και βγαζουν φιλιππικους εναντια στον εθελοντισμο. Η ανακοινωση του ΣΕΑ αλλωστε, εκει καταληγει: Θελει τον κοσμο να καθεται και να τους βλεπει εξ αποστασεως. Περαστε, πληρωστε, βλεπετε, μην αγγιζετε, φυγετε. Αυτη ειναι η νοοτροπια στην ελληνικη αρχαιολογια. Γι΄αυτο και δεν εκπλησσομεθα καποιοι με το 16% της Χρυσης Αυγης στην Αθηνα. Αλλα τι να περιμενει κανεις, οταν ακομα και μεταξυ συναδελφων υπαρχουν πισωπλατα μαχαιρωματα; Οταν οι αρχαιολογοι της Χ ΕΠΚΑ δεν εχουν καλεσει ουτε μια φορα τον Υ διδακτορα να παρακολουθησει την πορεια της δουλειας τους που σχετιζεται με το θεμα της ερευνας του; Οταν για ευρηματα απο το Χ μουσειο θα πρεπει να γινει αιτηση για μελετη τους που θα σταλει πρωτα σε 3-4 υπηρεσιες του ΥΠ.ΠΟ., αντι να συσταθει μια επιτροπη απο τους επιστημονες του ιδιου του μουσειου προς γνωματευση; Και οταν ολη αυτη η διαδικασια διαρκει περιπου 1 1/2 χρονο και ο υποψηφιος ενδιαφερομενος δεν λαμβανει κανενος ειδους απαντηση; Και οταν μιλησει για αυτο το θεμα με τους αρμοδιους θα ακουσει γκρινιες; Αυτα πρωτα θα πρεπει να λαβει υποψιν του ο ΣΕΑ και οχι να παριστανει τον θεματοφυλακα μιας δηθεν ηθικιστικης νοοτροπιας που θελει να διατηρησει τον συντηρητισμο και την στασιμοτητα στην επιστημη.

 

ΤΗΛΕΒΙΒΛΙΟΠΩΛΗΣ.

«Μια από τις βασικές κατηγορίες που έχω δεχθεί στην πολιτική μου διαδρομή – κυρίως από δημοσιογραφίσκους της αριστεράς – είναι ότι είμαι τηλεβιβλιοπώλης. Λες και είναι ντροπή! Είμαι πολύ υπερήφανος για την εργασία μου. Την πρωτοέκανα στα 15 μου χρόνια στην έκθεση βιβλίου της Κηφισιάς. Από τότε είμαι βιβλιοπώλης και ενίοτε εκδότης και δεν καταλαβαίνω γιατί μπορούν να είναι βουλευτές και πρωθυπουργοί μόνο οδοί είναι δικηγόροι, γιατροί και αρχιτέκτονες αλλά όχι ένας βιβλιοπώλης».(: Ταδε εφη Αδωνις Γεωργιαδης, εκδοτης, Υπουργος Ναυτιλιας στην κυβερνηση Λ. Παπαδημου, Υπουργος Υγειας στην κυβερνηση Α. Σαμαρα, νυν κοινοβουλευτικος αντιπροσωπος της ΝΔ στο τριτο θερινο τμημα της Βουλης)

 Συμφωνουμε με τον κυριο - η δουλεια δεν ειναι ντροπη. Το επαγγελμα του βιβλιοπωλη ειναι ωραιο, ειδικα για τους λατρεις του διαβασματος. Και κυριως αυτοι γνωριζουν, οτι μεγαλυτερη σημασια απο το πως πουλας κατι εχει το τι πουλας. Θα εξηγησουμε ακολουθως τι εννοουμε:

 Τις εκδοσεις Γεωργιαδη τις πρωτογνωρισαμε απο τις αρχες της δεκαετιας του 1990 - εκεινη την περιεργα μεταβατικη εποχη, που στην Ελλαδα αρχισε να εμφανιζεται η ιδιωτικη τηλεοραση. Οι κακοι χειρισμοι της τοτε κυβερνησης ανεδειξαν το Μακεδονικο Ζητημα. Τα σχετικα συλλαλητηρια διαδεχονταν πανυγηρικοι παιανες απο την Οαση Σιουα της Αιγυπτου, απο την οποια καποια Ελληνιδα "αρχαιολόγος" διατυμπανιζε οτι ειχε ανακαλυψει τον ταφο του Μεγαλου Αλεξανδρου. Ο ανασκαφεας της Βεργινας, καθηγητης Μανωλης Ανδρονικος, ειχε πεθανει λιγα χρονια πριν και ετσι δεν καταφερε να βιωσει ολη αυτη  τη ξεφτιλα. 

 Μια αλλη παραμετρος των γεγοντων αυτων αποτελεσε η πληθωρα εκδοτικων οικων οπως οι "Δαυλος", "Νεα Θεσις", "Ελευθερη Σκεψις", "Πελασγος", "Νεα Ακροπολις" και των σχετικων περιοδικων που οι ιδιοι συνηθως εκδιδαν, με τιτλους οπως "Απολλωνειο Φως", "Δαυλος" και τα παρομοια. Οι εκδοτες και συγγραφεις των αυτοδιαφημιζονταν σε ιδιωτικα καναλια μικρης εμβελειας, τα δε προιοντα τους τα εβρισκε κανεις στα ραφια σοβαρων βιβλιοπωλιων και στους παγκους εκθεσεων βιβλιων καθε ανοιξη και φθινοπωρο, ποτε στο Ζαππειο και ποτε στο Πεδιο του Αρεως. Καπου εκει λοιπον, αναμεσα σε διαφορους εκδοτικους οικους που συμμετειχαν στις εκθεσεις αυτες, βρισκοταν και ο παγκος των εκδοσεων Γεωργιαδη. Απο κει, και δια της συμμετοχης σε ιδιωτικα καναλια - πρωτα στο Τηλεαστυ, εν συνεχεια στο Blue Sky και παραλληλα στο Κοντρα - ο Αδωνις και ο αδελφος του Λεωνιδας στησανε εκπομπες για να στηριξουν την πωληση του προιοντος τους. Εξυπακουεται οτι ο πρωτος ειχε και εχει ενα ιδιαιτερο στυλ, με αποτελεσμα οι πωλησεις να πανε τοσο καλα, που πριν απο τα τελη της δεκαετιας του 1990 ειχε στησει και φροντιστηριο διδασκαλιας αρχαιων ελληνικων. Παραλληλα πολιτευτηκε. Η καταληξη ειναι γνωστη.

 Το μονο θετικο που μπορουμε να βρουμε στις εκδοσεις Γεωργιαδη ειναι οτι πρωτες αυτες εξεδωσαν το εργο του Διοδωρου Σικελιωτη και τα Αιγυπτιακα του Μανεθωνος στην Ελλαδα. Απο κει και περα, τα θετικα σταματανε. 

 Κατ΄αρχας και οσον αφορα την εκδοση αρχαιων συγγραφεων: Οι εκδοσεις που κανουν οι αφοι Γεωργιαδη ειναι πολυ φτηνες. Οι πρωτες μισες σελιδες των βιβλιων τους περιεχουν το αρχαιο κειμενο. Οι αλλες μισες μια υποτυπωδη μεταφραση. Δεν ειναι οπως στις εκδοσεις της Οξφορδης δηλαδη, που στην απεναντι σελιδα βρισκεται η μεταφραση. Αλλα αυτο δεν ειναι το χειροτερο - το χειροτερο ειναι τα σχολια. Πιστευουμε οτι μια σωστη εκδοση αρχαιων συγγραφεων θα πρεπει να περιεχει σχολια και παραπομπες. Αν οχι πλουσια, τουλαχιστον τα βασικα. Τα εργα των Διοδωρου και Ηροδοτου λογου χαριν βριθουν αναφορων σε ηθη και εθιμα λαων, σε ονοματα βασιλεων και πολεων, σε μυθολογικες εξιστορησεις. Αλλα και τα φιλοσοφικου περιεχομενου εργα, οπως τα κειμενα του Πλατωνα να πιασει κανεις, και εκει θα βρεθει αντιμετωπος με πληθος φιλοσοφικων εννοιων, οι οποιες χρηζουν ιδιαιτερης μνειας και ερμηνειας. Οι εκδοσεις των αφων Γεωργιαδη δεν τα προσφερουν αυτα. Οποτε τι νοημα εχει να παρεις την πιο φτηνη εκδοση που κυκλοφορει στην αγορα, οταν δεν θα μπορεις να την διαβασεις;

 Σχετικα με αλλα βιβλια: Οι αφοι Γεωργιαδη εχουν εκδωσει και ενα εγχειριδιο - οδηγο αρχαιοελληνικων νομισματων. Σε γενικες γραμμες ειναι καλουτσικο. Μονο που η βιβλιογραφια που αναφερει ειναι φωτοτυπια ξενογλωσσου εγχειριδιου!

 Μεγαλο ατοπημα εχει διαπραξει ο εκδοτικος οικος με το να βγαλει βιβλια με τιτλους οπως "Η φυλετικη συγγενεια των Ελληνων", "Η ελληνικη καταγωγη των Σουμεριων", "10.000 χρονια ελληνικης προιστοριας" και κυριως το ρατσιστικο εκτρωμα του Πλευρη του πρεσβυτερου για τους Εβραιους. Εξυπακουεται οτι οι συγγραφεις των ανωτερω δεν ειναι ιστορικοι, αρχαιολογοι ή φιλολογοι. Κατ΄αυτον τον τροπο μειωνει ο κυριος Αδωνις  - που διατυμπανιζει το οτι ειναι πτυχιουχος του τμηματος Ιστοριας-Αρχαιολογιας του παν/μιου Αθηνων - τον ιδιο του τον εαυτο. Αλλα και βιβλια οπως "Η ελληνιστικη κοσμοκρατορια" καποιου πρωην πιλοτου δεν εχουν λογο υπαρξης Το εν λογω πονημα δεν ειναι τιποτε αλλο, παρα μια περιληψη στην νεοελληνικη των σχετικων χωριων αρχαιων ελληνων συγγραφεων περι των Πτολεμαιων, των Σελευκιδων και των υπολοιπων μοναρχων της ελληνιστικης εποχης. Καμια αναφορα στις νεωτερες ιστορικες και αρχαιολογικες ανακαλυψεις, καμια βιβλιογραφικη ενημερωση με αναφορες σε εκδοσεις πρακτικων και συνεδριων σχετικων με την ελληνιστικη εποχη δεν γινεται στο βιβλιο αυτο. Κι ομως, κυκλοφορει ελευθερα στην αγορα, οπως και το υποτιθεμενο ημερολογιο ανασκαφων της προαναφερομενης "αρχαιολογου" (βλ. λινκ εντ.)!

 Ενα αλλο στοιχειο που αποδεικνυει οτι ο κυριος Αδωνις δεν αγαπαει το βιβλιο, αλλα το βλεπει απλως και μονο ως εμπορευμα - θα μπορουσε να πουλαει και φρουτα κατ΄αυτον τον τροπο - ειναι και το εξης: Στις τηλεοπτικες του εκπομπες πουλαει ασχετα μεταξυ τους βιβλια σε μεγαλους αριθμους. Θα προσφερει π.χ. 20 βιβλια, απο τα οποια τα μισα τουλαχιστον θα αξιζουν. Αναγκαστικα ο πελατης θα τα παρει ολα, διοτι ο εκδοτης τα δινει μισοτιμης. Ο κυριος Αδωνις δηλαδη, θα σου πουλησει Διοδωρο με Ξενοφωντα και Αριστοτελη και στην προσφορα θα βαλει και 2-3 ασχετα βιβλια, πχ. για την αγνωστη προιστορια των Ελληνων, διοτι εχει στοκ και πρεπει να αδειασει τις αποθηκες του. Φαντασου δηλαδη να πας στον μπακαλη για να παρεις ενα κιλο φασολια για 2 ευρω και ο μπακαλης να σου βαζει 500 γρ. φασολια και 500 γρ. ρεβυθια και να στα δινει για 50 λεπτα, ενω εσυ δεν θελεις ρεβυθια. Αυτα τα μπακαλιστικα κολπα κανει ο κυριος Αδωνις! Εξυπακουεται οτι ο ειλικρινης και βιβλιοφιλος εκδοτης - βιβλιοπωλης θα σου δωσει Ηροδοτο μαζι με Διοδωρο, Πλατωνα μαζι με Αριστοτελη και Θουκυδιδη μαζι με Ξενοφωντα και Πολυβιο, διοτι αυτα τα εργα ταιριαζουν σημειολογικα και απο πλευρας περιεχομενου μεταξυ τους.

 Τελος ο Αδωνις, οχι μονο δεν αγαπαει το βιβλιο και το βλεπει σαν εμπορευμα, αλλα δεν αγαπαει και τους αγοραστες. Τους βλεπει απλως και μονο ως πελατες. Ειναι εμπορος, θελει να ξεπουλησει και να βγαλει κερδος. Η αποψη του για τους πελατες του συνοψιζεται απλα και συντομα στις φρασεις, τις οποιες επαναλαμβανει κατα κορον τα τελευταια δυο χρονια τουλαχιστον στις εκπομπες του: "Παρτε τωρα τηλεφωνο! Μην χανετε χρονο! Αλλοι παιρνουν τα βιβλια σας!" Δεν τον νοιαζει ποιος θα παρει τι, αρκει να αδειασει το στοκ του. Ας σκοτωθουν μεταξυ τους οι υποψηφιοι αγοραστες - καποιος θα απομεινει για να αγορασει.

 Θεωρουμε οτι το παρων κειμενο οχι μονο αποδεικνυει οτι ο Αδωνις ειναι ενας εμπορος στυλ "μπακαλογατου", αλλα και οτι το προιον που πουλαει δεν ειναι ποιοτικο.

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ (ΠΑΡΑΛΙΓΟ) ΘΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ (ΑΜΙΣΘΙ).

Σαλιαρης γλομπος με πεταχτα αυτια και μουσουδα ασβου ... Τον μαθαμε απο τα μεσα περιπου της πρωτης δεκαετιας του 21ου αιωνα, οταν συχναζε στα πανελ των μεσημεριανων κουτσομπολιστικων εκπομπων της Τατιανας Στεφανιδου και της Χριστινας Λαμπιρη, υπερασπιζομενος ποτε αδικημενες καλλονες επαρχιακων καλλιστειων και ποτε ιδιοκτητες νυχτερινων κεντρων διασκεδασης ... Με εκπληξη ανακαλυψαμε αργοτερα, οτι εγινε μελος του ΛΑΟΣ ... Για λιγο χρονικο διαστημα ειχαν χαθει τα ιχνη του - μεχρις που μαθευτηκε, απο την εκπομπη του Αντωνη Κανακη και τα σχετικα βιντεακια, οτι συμμετειχε στο πανελ των εκπομπων του αδεκαστου Στεφανου Χιου. Εκει πρωταγωνιστουσε στον ρολο του καρπαζοεισπρακτορα και απο οτι φαινεται δεν ειχε προβλημα που τον ξεφτιλιζε ο αδεκαστος Χιος σε πανελλαδικη εμβελεια.

 Πριν απο λιγες ωρες, η καλτ φυσιογνωμια που ψευδιζε και προσπαθουσε ματαιως να ψελλισει δυο λεξεις σε οποιο πανελ τρας εκπομπων αναλογου ποιοτητος καναλιων κι αν βρισκοταν, επανηλθε με εναν εντελως απροσδοκητο τροπο στην δημοσιοτητα: Καποιοι ειχαν βαλει υπογραφες ωστε να μπει αναπληρωτης προεδρος του ΟΚΑΝΑ. Εντος 24ωρου η αποφαση αυτη αρθηκε απο τον ιδιο τον πρωθυπουργο.

 Η ιστορια αυτη αποτελεσε αφορμη ωστε να μαθευτουν καποια επιπλεον πραγματα για τον εν λογω κυριο: Προκειται για φυσιοθεραπευτη, ο οποιος ειναι και ιδιοκτητης ιδιωτικης κλινικης και προεδρος καποιας ΜΚΟ αντιναρκωτικης δρασης, την οποια ιδρυσε το 1987 ...

 Αν δεν τα ξεραμε ολα αυτα, θα ορκιζομασταν οτι ο κυριος αυτος ειναι ιδιοκτητης καφετεριας ή παρομοιου χωρου - η αισθητικη του και η θεματικη του στα πανελ που εχει συμμετασχει προς τα εκει τον φερνουν. 

 Μαθαμε ομως κι αλλα: Οτι η γνωριμια του με τον απερχομενο Υπουργο Υγειας Αδωνι Γεωργιαδη ειναι που συνετελεσε ωστε η Υφυπουργος του να βαλει το ονομα του στην προκυρηξη για τα μελη του ΟΚΑΝΑ. Περιεργο ομως: Η ΜΚΟ του κυριου, οπως και δραση του στον αγωνα εναντια στην μαστιγα των ναρκωτικων, ειναι αγνωστες! Τι εχει προσφερει ο κυριος φυσιοθεραπευτης στον τομεα αυτον; Αρκει το να ειναι κανεις ιδιοκτητης ιδιωτικης κλινικης για να ενταχθει σε κρατικους φορεις;

 Ειπωθηκε οτι η θεση θα ηταν αμισθι. Σωστο αυτο. Αυτο μας ελειπε, να πληρωνουμε τετοια ατομα κι απο πανω. 

 H τραγελαφικη αυτη υποθεση ειναι πιστευουμε το συντομοτερο ανεκδοτο της εβδομαδας και θεωρουμε οτι ο τιτλος του κειμενου - μια αναφορα στο γνωστο εργο του Ρ. Κιπλινγκ "The man who would be King" ταιριαζει απολυτα, μιας και αποκαλυπτει το περιεχομενο του κειμενου. Οσο για τον ιδιο τον πρωταγωνιστη του ... σκανδαλου ... φοβουμαστε οτι δεν θα απαλλαγουμε απο την αφεντομουτσουναρα του, ακομη κι αν η υποθεση του παρα τριχα διορισμου του ξεχαστει ...

ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ, 2ο ΜΙΣΟ 2014.

 Εχτες το απογευμα, εν ωρα αργιας, ανακοινωθηκε ο ανασχηματισμος της κυβερνησης συνεργασιας Α. Σαμαρα της ΝΔ και Ε. Βενιζελου του ΠΑΣΟΚ. Η ορκωμοσια θα γινει σημερα το μεσημερι. Ειχαν προηγηθει συζητησεις επ΄αυτου και διαφοροι δημοσιογραφοι κανανε υποθεσεις την επομενη των εκλογων της 25ης Μαιου. Τελικα προχωρησε το πραγμα.

 Καποια προσωπα, οπως ο Ε. Βενιζελος, ο Κ. Μητσοτακης, ο Δ. Αβραμοπουλος, η Ο. Κεφαλογιαννη, ο Μ. Βαρβιτσιωτης, παραμενουν στα ποστα τους. Αλλα παλι, οπως ο Α. Γεωργιαδης, ο Σ. Κεδικογλου, ο Π. Παναγιωτοπουλος, αναχωρουν. Επιστρεφουν οι Α. Λοβερδος, Α. Γκερεκου, Μ. Βοριδης και Γ. Γιακουματος, ενω εμφανιζονται και καινουργια φυντανια στο νεο κυβερνητικο σχημα, οπως η Σ. Βουλτεψη, ο Κ. Τασουλας, ο Γ. Χαρδουβελης, ο Α. Ντινοπουλος. Το νεο κυβερνητικο σχημα εχει ως εξης:

Πρωθυπουργός
Αντώνης Σαμαράς
Υπουργείο Εξωτερικών
Υπουργός: Ευάγγελος Βενιζέλος (αντιπρόεδρος της κυβέρνησης)
Υφυπουργός: Δημήτρης Κούρκουλας
Υφυπουργός: Άκης Γεροντόπουλος
Υπουργείο Οικονομικών
Υπουργός: Γκίκας Χαρδούβελης
Αναπληρωτής Υπουργός: Χρήστος Σταϊκούρας
Υφυπουργός: Γιώργος Μαυραγάνης
Υπουργείο Άμυνας
Υπουργός: Δημήτρης Αβραμόπουλος
Αναπληρώτρια Υπουργός: Φώφη Γεννηματά
Υπουργείο Εσωτερικών
Υπουργός: Αργ. Ντινόπουλος
Υφυπουργός: Γ. Ντόλιος
Υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης
Υπουργός: Κυριάκος Μητσοτάκης
Υφυπουργός: Εύη Χριστοφιλοπούλου
Υπουργείο Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας
Υπουργός: Νίκος Δένδιας
Υφυπουργός: Οδ. Κωνσταντινόπουλος
Υφυπουργός: Γεράσιμος Γιακουμάτος
Υφυπουργός: Νότης Μηταράκης
Υπουργείο Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων
Υπουργός: Μιχάλης Χρυσοχοΐδης
Υφυπουργός: Μιχάλης Παπαδόπουλος
Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων
Υπουργός: Ανδρέας Λοβέρδος
Υφυπουργός: Αλ. Δερμετζόπουλος
Υφυπουργός: Κ. Κουκοδήμος
Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού
Υπουργός: Κ. Τασούλας
Υφυπουργός: Αντζελα Γκερέκου
Υφυπουργός Αθλητισμού: Γιάννης Αδριανός
Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής
Υπουργός: Γιάννης Μανιάτης
Αναπληρωτής Υπουργός: Ν.Ταγαράς
Υφυπουργός: Ασημάκης Παπαγεωργίου
Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας
Υπουργός: Γ. Βρούτσης
Υφυπουργός: Βασίλης Κεγκέρογλου
Υπουργείο Υγείας
Υπουργός: Μάκης Βορίδης
Υφυπουργός: Κ. Παπακώστα
Αναπληρωτής Υπουργός: Λ. Γρηγοράκος
Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων
Υπουργός: Γ. Καρασμάνης
Αναπληρωτής Υπουργός: Π. Κουκουλόπουλος
Υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων
Υπουργός: Χαράλαμπος Αθανασίου
Υπουργείο Δημοσίας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη
Υπουργός: Βασίλης Κικίλιας
Υπουργείο Τουρισμού
Υπουργός: Όλγα Κεφαλογιάννη
Υπουργείο Ναυτιλίας
Υπουργός: Μιλτιάδης Βαρβτσιώτης
Υπουργείο Μακεδονίας-Θράκης
Υπουργός: Γ. Ορφανός
Υπουργός Επικρατείας
Δημήτρης Σταμάτης
Κυβερνητικός εκπρόσωπος
Σοφία Βούλτεψη

Για να δουμε ποσο θα κρατησει και τι αλλαγες προκειται να φερει ... Αν φερει ...

Explorer´s Sidearms (Late 19th - Early 20th Century).

 Σε παλαιοτερα κειμενα του παροντος ιστολογιου ειχαμε ασχοληθει με την ένδυση των εξερευνητων, των κυνηγων σαφαρι και των επιστημονων των κλαδων της αρχαιολογιας, της παλαιοντολογιας, της ανθρωπολογιας, της εθνολογιας και των συναφων επιστημων. Ειχαμε επισης δωσει μεγαλη εμφαση στα καλύμματα κεφαλής που χρησιμοποιουν οι ανωτερω κλαδοι. Στο σημερινο κειμενο θα ασχοληθουμε με τα οπλα που χρησιμοποιουσαν οι ανωτερω επαγγελματικες ομαδες στα εξωτικα τους ταξιδια. Η ενασχοληση αφορα κυριως τα μικρα ατομικα οπλα, τα περιστροφα (revolvers) δηλαδη που πιθανον θα χρησιμοποιουσαν οι ταξιδιωτες ειδικα των τελευταιων 2-3 δεκαετιων του 19ου και των πρωτων 2-3 δεκαετιων του 20ου αιωνα. Το φωτογραφικο υλικο προερχεται απο την ιστοσελιδα www.imfdb.org, η οποια παρεχει πλουσιες πληροφοριες για το σχετικο αντικειμενο. Το εναυσμα μας δωθηκε απο ενα χωρίο του βιβλιου της Petra Eisele για την Βαβυλωνα, το οποιο ειχε πρωτοεκδοθει στα ελληνικα πριν απο μερικες δεκαετιες απο τον οικο Ι. Κονιδαρη. Το αποσπασμα αυτο ανεφερε οτι ο ανασκαφεας της Βαβυλωνας Rober Coldeway, δεν ηταν μονο πολυγλωσσος, βιτρουοζος στο βιολι και δεινος χαρτογραφος και σχεδιαστης - υπηρξε επισης αριστος ιππεας και σκοπευτης. Αν κανεις ψαξει αυτα τα θεματα λιγο περισσοτερο, θα βρει ομοιοτητες και με αλλες περιπτωσεις: Δεν ειναι τυχαιο, οτι οι τζεντλεμεν εκεινης της εποχης που ανελαμβαναν γεωγραφικες και αρχαιολογικες αποστολες εκτος Ευρωπης, ειχαν κλασικη μορφωση. Γνωριζαν αριστα ξενες γλωσσες, εκτος των υποχρεωτικων αρχαιων ελληνικων και λατινικων. Ησαν δεινοι μουσικοι και ζωγραφοι. Πολλοι ειχαν μια αυστηρη στρατιωτικη εκπαιδευση πισω τους που τους ανεβασε στην στρατιωτικη ιεραρχια, ενω αλλοι υπηρετουσαν στο διπλωματικο σωμα ως προξενοι των χωρων τους στις αποικιες. Δεν ηταν σπανιο το φαινομενο να παιζουν κλασικη μουσικη τα βραδυα, με το περας των εργασιων τους - εκτος απο την Βαβυλωνα, αυτο το, ας πουμε, εθιμο το τηρουσαν και οι Γαλλοι ανασκαφεις της Περσεπολης. 

 Το μεγαλυτερο μερος του κοσμου κατα την εποχη που μας απασχολει στο παρων κειμενο - τελη 19ου με αρχες 20ου αιωνα δηλαδη - ηταν μοιρασμενο μεταξυ των τοτε Υπερδυναμεων: Οσον αφορα το νοτιο και ανατολικο τμημα της Μεσογειου, οι Γαλλοι και οι Ιταλοι ειχαν διαιρεσει το Μαγκρεμπ, με τους πρωτους να κατεχουν το κομματι απο Μαροκκο μεχρι Τυνησια και τους δευτερους να ελεγχουν την Λιβυη. Η Αιγυπτος ανηκε κυριως στους Αγγλους, οι οποιοι ανταγωνιζονταν τους Γαλλους για την Συροπαλαιστινη. Οι Γαλλοι ελεγχαν το βορειο κομματι, ως εκει που ειναι τα σημερινα κρατη της Συριας και του Λιβανου, ενω οι Αγγλοι ασκουσαν επιρροη στα νοτιοτερα τμηματα. Οι δε Γερμανοι ειχαν εξαπλωθει κυριως στην Τουρκια και στοχευαν προς την Μεσοποταμια, το σημερινο Ιρακ, αλλα και το Ιραν/ Περσια. Σε αυτες τις περιοχες ομως ειχαν να συναγωνιστουν τους Αγγλους. Αυτο φαινεται και απο τις ανασκαπτικες αποστολες στις περιοχες εκεινες: Ενω οι Βρετανοι H. Layard και L. Woolley δουλευαν σε Νινευη και Ουρ, οι Γερμανοι B. Andreae και R. Coldeway εφερναν τις πολεις Ασσουρ και Βαβυλωνα στο φως αντιστοιχα. Παρομοιας φυσης ανταγωνισμοι υπηρχαν μεταξυ Αγγλογαλλων στο Λεβαντε και Γαλλοιταλων στο Μαγκρεμπ. Η Αιγυπτος παντως τους χωρεσε ολους - Αγγλους, Γαλλους, Γερμανους! Ολα αυτα συνεβαιναν υπο το αγρυπνο βλεμμα της τοτε Οθωμανικης Αυτοκρατοριας - μετεπειτα Τουρκικης Δημοκρατιας. Ο μεγαλος νικητης παντως φαινεται να ηταν τοτε το Ηνωμενο Βασιλειο, μιας που ειχε στην κατοχη του ολοκληρη την Ινδια, καθως και την ανατολικη και νοτιο Αφρικη. Το υπολοιπο της λεγομενης και Μαυρης Ηπειρου ειχε μοιραστει μεταξυ Γαλλων, Γερμανων, Βελγων και Ιταλων.

 Σε αυτον τον κοσμο λοιπον, οι Ευρωπαιοι που κινουνταν δεν ησαν μονο ιεραποστολοι. Και δεν κινδυνευαν μονο απο αρρωστιες, εντομα, φιδια, αλλα και απο ντοπιους κυνηγους, επαναστατες, κλεφτες, και ολους οσους εβλεπαν τους λευκους ταξιδιωτες ως απειλη. Συνεπως οι Ευρωπαιοι ταξιδιωτες - διπλωματες και στρατιωτικοι, τυχοδιωκτες και ακαδημαικοι, χαρτογραφοι/ γεωγραφοι και αρχαιολογοι - θα πρεπει να κουβαλουσαν και καποιο οπλο στις αποσκευες τους. Η λογοτεχνια εκεινης της εποχης, οπως λ.χ. τα περιπετειωδη μυθιστορηματα του Ιουλιου Βερν ή οι ιστοριες των Ρ. Κιπλινγκ, Ρ. Χαγγαρντ, Α. Κ. Ντόυλ και Ε. Ρ. Μπαρροουζ βριθουν αναφορων και περιστατικων. Ας θυμηθουμε ομως και καποια πραγματικα γεγονοτα, οπως τον ξυλοδαρμο και την ληστεια του νεαρου Τομας Λωρενς - μετεπειτα γνωστου ως Λωρενς της Αραβιας - στο πρωτο του ταξιδι στην Εγγυς Ανατολη, οπως και το πως ταξιδιωτες σαν τον Ελβετο Μπουρχαρντ, τον Αγγλο Μπαρτον, τον Γερμανο Μάι ντυνονταν σαν Αραβες οταν ταξιδευαν  στην Ανατολη, προκειμενου να αποφευγουν μπελαδες με τους ντοπιους.

 Οι κατωθι φωτογραφιες 1-5 προσφερουν μια εικονα των περιστροφων που χρησιμοποιουνταν απο Ευρωπαιους της εποχης εκεινης. Τα περιστροφα αυτα ειχαν κατασκευαστει πρωταρχικα για στρατιωτικους, αλλα δεν αποκλειετε το γεγονος να χρησιμοποιουνταν και απο αλλους - αναφερθηκε αλλωστε, οτι οι περισσοτεροι εξερευνητες ειχαν στρατιωτικο υποβαθρο.  

(1) Webley 455 Mk I (UK)

(2) Chamelot-Delvigne 1873 (FR)

(3) Bodeo M 1889 (IT)

(4) Nagant M 1895 (RUS)

(5) Gasser M 1870 Montenegrin (ÖST)

Ευλογα λοιπον μπορουμε να φανταστουμε ταξιδιωτες, οπως τον Π.Χ. Φωσετ, των Τζιμ Κορμπετ ή τον Αλοσιους Τρειντερ Χορν να εχουν καποιο απο τα ανωτερω περιστροφα στις αποσκευες τους. Οσο για τουφεκια, τα αγγλικα Martini Henry και Lee Enfield ησαν ευρεως διαδεδομενα στις αγγλοκρατουμενες αποικιες, οπως αντιστοιχα τα Mannlicher Schoenhauser 1903 και Mauser Gewehr 1898 στις γερμανοκρατουμενες.

 Στις Η.Π.Α. σιγουρα θα χρησιμοποιουσαν τα περιστροφα δικης τους κατασκευης και παραγωγης, οπως ειναι τα διαφορα μοντελα Colt, καθως και Smith & Wesson, με τις πλουσιες καμπυλωτες λαβες τους, τις μακρυες και λεπτες τους καννες, τους καμπυλωτους προς τα κατω κοκορες. Απο τουφεκια, οι καραμπινες Winchester 1871 ησαν ιδιαιτερα αγαπητες και οχι μονο στους καουμποιδες. Οι ιστοριες των "πολεμων" μεταξυ των "κυνηγων δεινοσαυρων" E. Cope και O. C. Marsh μπορει την σημερον ημερα να ακουγονται γελοιες, στην πραγματικοτητα ομως ειναι αρκετα θλιβερες και τρομακτικες ως παραδειγμα για το που μπορει να φτασει η απληστια των ανθρωπων. Ακομα και στις επιστημες.

 Επανερχομενοι στα ρεβολβερς των εικ. 1-5, να αναφερουμε οτι τα ευρωπαικα αυτα οπλα μοιραζονται καποια κοινα χαρακτηριστικα: Ειναι εξασφαιρα, με σχετικα κομψες λαβες και καννες. Το καλυτερο δειγμα κατα την γνωμη μας, ειναι το μοντελο της εικ. 1: Απο ολα τα ευρωπαικα και αμερικανικα περιστροφα της εποχης που μας απασχολει στο παρων κειμενο, πιστευουμε οτι τα Webley 455 Mk I-V ειναι τα κομψοτερα του ειδους. Ο κυλινδρος δεν ειναι υπερβολικα μεγαλος, αλλα ουτε και μικρος, ενω καννη και λαβη βρισκονται σε μια αρμονικη σχεση αλληλουχιας μεγεθους μεταξυ τους. Η συμμετρια τους μοιαζει να ειναι απολυτη. Η δε λαβη μοιαζει σχεδον τελεια, αφου δεν εχει την υπερβολικη κλιση καμπυλης των αμερικανικων περιστροφων. Στην εικονα εχουμε το πρωτο Webley, Mk I, με τα υπολοιπα τεσσερα να ειναι ομοιας κομψης γραμμης. Τα μικροτερου βεληνεκους Webley 38 Mk III-IV ειναι κομψα, αλλα δεν φτανουν το αρμονικο και συμμετρικο σχημα των 455 Μk I-V. Αναμφιβολα τα περιστροφα του τυπου που καθε Βρετανος τζεντλεμαν θα μετεφερε μαζι του στις εξερευνησεις του στην Αφρικη και την Ασια.

 Περιπου εφαμιλλα των βρετανικων Webley´s 455 Mk μπορει κανεις να θεωρησει τα γαλλικα Chamelot-Delvigne 1873 (εικ. 2), αλλα και την σειρα που βγαλανε αργοτερα, St. Etienne MIa 1892. Και σε αυτην την περιπτωση υπαρχει συμμετρια στην εξισοροπιση του μεγεθους μεταξυ καννης και λαβης, η οποια ομως, ενα αντιθεση με το κομψο τελειωμα των αγγλικων μοντελων, κοβεται αποτομα και οριζοντια. Ο δε κυλινδρος ειναι αρκετα μεγαλος. Σιγουρα ωστοσο το περιστροφο αυτο θα πρεπει να το διεθετε ο Γαλλος διπλωματης, στρατιωτικος, χαρτογραφος ή αρχαιολογος που δουλευε στο Μαγκρεμπ, την Δυτικη Αφρικη ή το βορειο Λεβαντε.

 Στα προτυπα των αγγλικων και γαλλικων μοντελων φαινεται να κινειται και το ιταλικο μοντελο, Bodeo M 1889 (εικ. 3). Ιταλικης καταγωγης ηταν ο κατασκευαστης του, και μαλιστα δημιουργησε και το μοντελο Nagant. Το ρωσικο μοντελο M 1895 (εικ. 4), καθως και τα βελγικο M 1878 και σουηδικο M 1887. Το ιταλικο Μ 1889 χρησιμοποιηθηκε απο τον ιταλικο στρατο στην Λιβυη και την Αββησυνια/ Αιθιοπια. Το βελγικο πιθανοτατα απο τον στρατο και τους τυχωδιωκτες στο Κονγκο... Στο ρωσικο μοντελο η λαβη τελειωνει ευθεια κι οριζοντια, αλλα ειναι πιο κοντη και λιγο πιο φαρδια απο το γαλλικο μοντελο της εικ. 2.

 Οσο για την Αυστριακη πολεμικη μηχανη - η Γερμανικη ειχε βγαλει τα Λουγκερ, με τα οποια προμηθευε και τον οθωμανικο στρατο κατα τους Βαλκανικους πολεμους, τον Α΄ΠΠ και τον Μικρασιατικο πολεμο - αυτη ειχε παραγει  τα μοντελα Gasser M 1870 Montenegrin (εικ. 5), M 1880 και M 1898, τα οποια προοριζονταν για χρηση σε ολοκληρη την Αυστροουγγρικη Αυτοκρατορια και τα Βαλκανια. Η λαβη των ομοιαζει με την λαβη των ιταλικων μοντελων της εικ. 3 - φερει σχημα δακρυου, αλλα ειναι πιο ανοικτη. Η καννη ειναι λεπτοτερη και μακρυτερη, το ιδιο και ο κυλινδρος, ο οποιος σε ολα τα προαναφερομενα μοντελα ειναι πιο βραχυς. Στα δυο τελευταια χαρακτηριστικα, κυλινδρο και καννη δηλαδη, φαινεται σαν να ακολουθησαν οι κατασκευαστες το παραδειγμα των αμερικανικων περιστροφων. Οσον αφορα την λαβη, εικαζουμε οτι η ομοιοτητα στο σχημα μπορει να οφειλεται στις ιδιαιτερες σχεσεις μεταξυ Αυστροουγγαριας και Ιταλιας στα τελη του 19ου αιωνα, οταν η πρωτη εισεβαλλε και κατεκτησε το βορειο τμημα της πρωτης. Πιθανον να υπηρξαν απο τοτε εκατερωθεν επιρροες και στο πεδιο της πολεμικης βιομηχανιας.

 Σε ολα τα ευρωπαικα μοντελα ο κοκορας ειναι καμπυλωτος προς τα μεσα, σε αντιθεση με τον κοκορα των αμερικανικων μοντελων. Αυτο ασφαλως εχει να κανει με το πως χρησιμοποιουνταν τα περιστροφα αυτα: Στις Η.Π.Α. πιεζαν ταυτοχρονα τον κοκορα με το ενα χερι και την σκανδαλη με το αλλο. Ο κυλινδρος γυριζε ετσι πιο γρηγορα. Αναμφιβολα αυτος ηταν ο πιο αποτελεσματικος τροπος για να βγαλουν εκτος μαχης τους αντιπαλους τους στις θρυλικες μονομαχιες του Φαρ Ουεστ οι αμερικανοι καουμποιδες. Εξυπακουεται οτι οι μονομαχιες με περιστροφα διεξαγονταν με διαφορετικο τροπο στην Ευρωπη. Για αυτο και τα διαφορετικα σχηματα στον κοκορα των ευρωπαικων και των αμερικανικων μοντελων.